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괴물이 우리를 삼키기 전에

생각하는 돌 2
게르트 슈나이더 저자(글) · 이수영 번역
돌베개 · 2013년 08월 12일
7.5 (3개의 리뷰)
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‘전쟁’ 그 끔찍하고 추악한 이면을 들여다 보다!
청소년을 위한 전쟁과 평화 이야기『괴물이 우리를 삼키기 전에』. 이 책은 독일의 학술 전문 기자이자 다양한 분야의 청소년 교양서 저자로 유명한 게르트 슈나이더는 편지, 일기, 인터뷰, 가상의 대화 등 누구나 공감할 수 있는 방식으로 전쟁의 실체를 알기 쉽게 이야기하고 있다. 전쟁이 우리 삶에 미치는 영향을 다양한 사례들로 보여주며 전쟁이 왜 나쁜지, 우리가 왜 전쟁을 끝내야 하는지 깊게 생각해보게 한다.

전쟁으로 인해 고통받는 사람들의 이야기를 중점으로 다루고 있는 이 책은 강제로 전쟁에 동원된 평범한 군인들, 느닷없이 끔찍한 테러를 목격하고 충격에 빠진 시민들, 남편을 전쟁에 보내고 궁핍한 생활을 하고 있는 아내들, 친구가 강제 수용소에 끌려가는 모습을 지켜만 봐야하는 평범한 아이들이 주인공이다. 이들의 이야기를 통해 전쟁의 비극적인 참상을 고스란히 전달하며 전쟁을 막아야 하는 이유를 알려준다.
이 책의 저자는 다양한 스토리텔링 기법으로 전쟁의 숨은 진실을 전달한다. 가상 인물인 슐테 가족을 등장시켜 인물들이 처한 내적 갈등과 대화, 편지글 실제 경험자의 인터뷰를 실어 통계 자료가 보여주지 못하는 전쟁의 공포, 좌절, 슬픔을 전달하며 청소년들이 알아야 할 전쟁의 진실을 보여주고 평화의 의미를 되새기게 한다.

작가정보

저자 게르트 슈나이더는 1942년에 태어나 대학에서 독문학과 연극학을 공부했다. 학술 전문 기자이자 편집자, 방송 작가로 오랫동안 활발하게 일했다. 자칫 딱딱하게 느껴지기 쉬운 정치, 경제, 과학 등의 분야를 스토리텔링 기법으로 흥미진진하게 소개한 청소년 교양서로 많은 사랑을 받았으며, 소설도 여러 권 발표했다. 대표작으로 『카프카의 인형』, 『금융 위기』, 『어린이를 위한 정치 사전』 등이 있다. ‘우리는 어디에서 왔을까’라는 질문에 대한 자연과학의 대답을 SF 여행담으로 풀어낸 『아침부터 저녁까지 과학 여행』(가제)도 곧 번역 출간될 예정이다.

번역 이수영

역자 이수영은 성균관대학교 독문학과를 졸업하고 독일 쾰른대학교에서 문학과 철학을 공부했다. 현재 다양한 분야의 책을 소개하는 전문 번역가로 활동하고 있다. 지금까지 『Who? 그리스 로마 신화 속 인물들』, 『우리는 어떻게 죽고 싶은가』, 『내 아이의 뇌를 공격하는 나쁜 식품들』을 비롯해 50여 권을 번역했다. 청소년을 위한 책으로는 『빨간 양털 조끼의 세계 여행』, 『딸은 아들이 아니다』, 『이웃집에 생긴 일』, 『청소년을 위한 환경 교과서』 등이 있다.

목차

  • 들어가며 전쟁, 어떻게 접근해야 할까? 11
    1. 과거와 현재의 전쟁 17
    2. 전쟁은 왜 일어날까? 35
    3. 권력의 시녀가 된 종교―십자군 전쟁 43
    4. 테러리즘 55
    5. 전쟁이 전쟁을 부른다―30년 전쟁 69
    6. 전쟁 게임 89
    7. 이웃 나라인가, 숙적인가? 97
    8. 이웃에서 적으로―내전 113
    9. 20세기의 근원적 대재앙―1차 세계 대전 121
    10. 탐욕이 부른 전쟁―식민지 전쟁 145
    11. 예술과 전쟁 153
    12. 역사상 최대 규모의 전쟁―2차 세계 대전 167
    13. 지울 수 없는 전쟁의 상흔 193
    14. 전쟁과 평화 209

책 속으로

전쟁 찬성론자[이하 ‘찬성’]: 전쟁은 불가피하다고 생각합니다. 역사를 돌이켜 볼 때 모든 갈등은 항상 전쟁을 통해서만 해결되었으니까요.
전쟁 반대론자[이하 ‘반대’]: 그렇지 않습니다. 전쟁은 완전히 미친 짓이고, 인간이 소중하게 여기는 모든 것을 파괴하는 괴물일 뿐입니다.
찬성: 하지만 인류 역사에는 항상 전쟁이 있었습니다.
반대: 바로 그런 생각이 문제입니다. 항상 있어 왔다는 이유로 전쟁을 용인할 수는 없습니다.
찬성: 인간의 삶은 갈등의 연속이고, 만인이 만인을 상대로 싸우는 무자비한 투쟁입니다. 이런 상황에서 싸우지 않는 사람은 몰락할 수밖에 없습니다. 지구상에 생명체가 존재한 이후로 줄곧 그랬습니다.
반대: 두 번의 세계 대전이나 숱한 전쟁에서 희생당한 수많은 사람들, 원자폭탄 피해자들도 과연 그렇게 생각할까요?
찬성: 지구가 평화로운 에덴동산은 아니니 어쩔 수 없는 일 아닐까요?
반대: 그런 얘기가 아닙니다. 저는 인간의 이성과 인간성에 대해 말하고 있습니다. 전쟁에서는 그것들이 무용지물이 되어 버립니다. 전쟁은 연대감과 관용을 없애 버립니다. 인간의 모든 가치를 말살해 버립니다. 그렇기 때문에 전쟁 자체가 없어져야 한다는 것입니다.
- 본문 26~28쪽(1장 과거와 현재의 전쟁)

오늘날에는 주로 텔레비전 뉴스나 신문 기사를 통해서만 전쟁을 경험한다. 그러나 아무리 충격적인 영상과 사진들도 아프가니스탄과 이라크, 콩고, 소말리아 등지에서 실제로 일어나는 일들을 그대로 전달하지는 못한다. 그 모든 일들이 거실에서 편안하게 텔레비전을 보고 있는 우리 현실과는 너무 동떨어진 데다, 그러한 전쟁의 정확한 배경도 우리는 알지 못한다. 분쟁 지역에 파견되었다가 전사한 군인들의 시신이 고국으로 돌아와 장엄한 장례식을 거행하고 정치인들이 연설을 할 때에만 전쟁은 일시적으로 우리 현실이 된다. 사람들은 전쟁의 비극을 어렴풋이 예감하면서 희생자 가족들에게 연민을 느낀다. 그러나 그것도 잠시뿐, 사람들은 다시 일상으로 돌아가고, 자신은 평생 전쟁과 파괴를 경험하지 않고 살기를 바란다.
오늘날 전쟁은 우리에게 ‘뉴스거리’일 뿐이다. 화면으로 보이는 모습이 아무리 참혹하고 비참해도 우리에게는 현실로 다가오지 않는다. 우리는 현장에 함께 있지 않고 텔레비전과 인터넷, 라디오, 신문이 전해 주는 소식만을 보고 듣기 때문이다. 그런데 그마저도 어느 정도 걸러진 내용들이다. 언론에 실린 전쟁 묘사가 정말로 사실과 일치하는지, 그것이 조작되거나 특정 세력의 영향을 받은 것이 아닌지를 확인하는 사람은 거의 없다.
- 본문 31~33쪽(1장 과거와 현재의 전쟁)

“종교는 어떻게 된 거요? 어제 나와 함께 있다가 총에 맞아 죽은 전우는 그때까지도 우리가 신교도들과 싸우는 거라고 합디다. 루터파 악마들과의 싸움에서 자기 목숨까지 기꺼이 내놓겠다고 하면서 말이오.”
“멍청한 친구 같으니! 그 친구는 지금 지옥의 불구덩이에서 익어 가고 있을 테지만 어떤 신도 그를 도와주지는 않을 걸세. 가톨릭의 신이든 신교의 신이든 말이야. 내 자네한테 한 가지만 일러두지. 이 전쟁에서는 더 이상 루터파와의 싸움이 아니라 유럽에서 누가 권력을 차지하느냐가 가장 중요한 문제라네.(중략)”
“더 숭고한 목적에 헌신하기 위한 것이 아니란 말이오? 신과 제국, 조국을 위한 싸움이 아니라고?”
“권력자들은 지상에서 신의 제국을 건설하겠다고 떠들어 대지만 실상은 자기들 이익만을 좇는 것이라네. 인간을 체스 판 위의 말처럼 다룰 뿐이지. 이 전쟁에서 고귀한 것은 아무것도 없네. 전쟁은 잔인하고 비인간적이야. 저 위에 있는 양반들은 백성들이 어떻게 지내는지에 대해서는 아무런 관심이 없어.”
- 본문 79~80쪽(5장 전쟁이 전쟁을 부른다-30년 전쟁)

“다들 완전히 눈이 멀었어. 이 전쟁이 얼마나 큰 재앙이 될지 전혀 생각하지 못하고 있어.”
“모든 것을 너무 부정적으로만 보는 건 이제 그만둬! 네가 전쟁을 원하지 않는다고 해도 사라예보 사건 이후로는 동맹국을 지원할 수밖에 없는 상황이잖아.”
“협상을 할 수도 있었다는 말이야.”
“그러기에는 이미 너무 늦었어.”
두 형제는 3주 간격으로 서부 전선행 열차에 몸을 실었다. 열차에는 신문 만평에서 본 것과 비슷한 선전 문구가 적혀 있었다.
“총알 한 방당 프랑스군 한 명씩 보내자!”
그것은 쉽게 흥분하고 전쟁 문제에 대해 무비판적인 빌헬름 같은 젊은이들의 투쟁 의식을 고취하는 문구였다.
“그대들은 나뭇잎이 다 떨어지기 전에 집으로 돌아올 것이다.”
1914년 여름, 황제는 출정하는 병사들에게 그렇게 약속했다. 빌헬름은 그 말을 철석같이 믿었고, 프로이센 연대의 소집을 초조하게 기다려 온 것이었다. 그에 반해 하인리히의 감정은 복잡했다. 게다가 형제는 서로 다른 보병대에 근무해야

출판사 서평

“모든 전쟁은 패배다.
생명을 파괴하기 때문이다.”

죽음만이 넘쳐 날 뿐 아무도 승리할 수 없는
‘전쟁’의 추악한 민낯 꿰뚫어 보기

끝나지 않은 전쟁, 끝내야만 하는 전쟁
머리가 아니라 가슴으로 이해하는 ‘전쟁과 평화’


“인류는 전쟁을 끝내야 한다. 그렇지 않으면 전쟁이 인류를 종식할 것이다.”
_존 F. 케네디(1917~1963), 미국 제35대 대통령

우리는 종종 전쟁을 역사책에만 존재하는 과거 이야기로 생각한다. 밖으로는 유례없는 양차 세계 대전이 한 세기 전에 막을 내렸고, 안으로는 한국 전쟁이 오랫동안 휴전 상태이기에 직접 전쟁을 겪어 보지 않은 젊은 세대는 특히나 전쟁에 둔감하다. 지금 우리 청소년들에게 전쟁은 컴퓨터 게임이나 공상 영화에 나오는 것 이상이 아닐지도 모른다. 그러나 지금도 지구촌 곳곳에서 수많은 사람들이 이름 없는 전쟁으로 자신과 가족의 목숨, 삶의 터전을 잃고 있으며, 한국 전쟁은 끝난 것이 아니라 언제 재개될지 모르는 불안 속에 일시적으로 멈춰 있는 것이다.
독일의 학술 전문 기자이자 과학, 경제, 정치 등 다양한 분야의 청소년 교양서 저자로 유명한 게르트 슈나이더는 딱딱한 이론이나 통계 자료 대신 편지, 일기, 인터뷰, 가상의 대화 등 누구나 공감할 수 있는 방식으로 전쟁의 실체를 알기 쉽게 이야기한다. 전쟁이 우리 삶에 미치는 영향을 다양한 사례들로 실감나게 보여 주면서 전쟁이 왜 나쁜지, 우리가 왜 전쟁을 끝내야만 하는지를 독자가 스스로 느끼게끔 한다.

책의 특징

■ 전쟁으로 인해 삶이 송두리째 바뀐 평범한 사람들의 이야기

전쟁사나 전쟁론을 다룬 책은 무수히 많다. 그러나 게르트 슈나이더가 첫머리에서 강조하듯, 이 책은 단순히 전쟁에 대한 객관적인 사실을 늘어놓는 것이 아니라, 전쟁으로 인해 고통 받는 사람들의 이야기를 중점적으로 다룬다. 전쟁은 그것을 경험했거나 경험하는 사람들에게 있어 통계나 이론이 아니라 바로 지금의 현실이기 때문이다.
인류 역사에서 중대하고도 잔혹한 사건들을 다루면서 저자가 초점을 맞춘 것은 전쟁이나 테러의 주동자도, 수치로 따지는 피해 규모도 아니다. 무엇을 위해, 왜 싸우는지도 모른 채 혈기로 혹은 강제로 전쟁에 동원된 평범한 군인들, 느닷없이 끔찍한 테러를 목격하고 충격에 빠진 평범한 시민들, 남편을 전장에 보내고 궁핍에 시달리는 평범한 아내들, 어제까지 함께 놀던 친구가 수용소로 끌려가는 모습을 보고도 못 본 척해야 하는 평범한 어린아이들이 바로 이 책의 주인공이다. 가족은 뿔뿔이 흩어지고 고향 집은 폭격으로 불타고 궁핍한 살림마저 군수 물자로 빼앗기고 운 좋게 살아남은 후에도 오랫동안 정신적 외상에 시달리는 사람들의 이야기에는 대략적인 사망자 수와 금전적 손실의 기록만으로는 알 수 없는 전쟁의 비극적인 참상이 고스란히 담겨 있다.
전쟁은 그것을 정치적, 경제적으로 주도하고 악용하는 일부 권력자가 아니라 싸움을 원하지도 않고 왜 싸우는지도 모르는 대부분의 평범한 사람들을 죽음으로 내몰고 생존자들에게도 평생 낫기 힘든 치명적인 상처를 입힌다. 전쟁을 막아야 하는 이유가 바로 여기에 있다.

■ 다양한 스토리텔링 기법으로 생생하게 전하는 전쟁의 숨은 진실

앞서 말한 것처럼 이 책에서 저자는 전쟁이 보통 사람들의 삶에 어떤 영향을 주는지를 효과적으로 전달하기 위해 다양한 스토리텔링을 시도한다. 전쟁을 과거의 사건으로 설명하는 것이 아니라 바로 지금 그 소용돌이 안에 서 있는 사람, 즉 사료를 토대로 한 실존 인물이나 전쟁의 참상을 잘 보여 줄 수 있는 가상 인물들의 입장에서 이야기하는 것이다. 예컨대 전쟁이 본질은 바뀌지 않은 채 겉옷만 바꿔 입으며 끝없이 반복되어 왔다는 사실을 극적으로 보여 주기 위해 가상 인물인 슐테 가족을 등장시켜서 무려 5대에 걸친 가계도를 그려 내기도 한다.
슐테 가족의 비극은 프로이센-프랑스 전쟁에 참전해 승리의 기쁨에 도취되었던 1대 알프레드 슐테로부터 시작되어, 1차 세계 대전에 참전한 2대 빌헬름과 하인리히 형제(병역을 마치고도 자진해서 의용군으로 참전했던 빌헬름은 뒤늦게 전쟁의 잔혹함에 몸서리치고, 처음부터 전쟁에 반대했던 하인리히는 자기편 독가스로 전사하고 만다.), 아버지 빌헬름의 말을 믿지 않고 전쟁을 신성하고 영광스러운 의무로 생각하고 2차 세계 대전에 참전했다가 비참한 고통을 경험하는 3대 아르투어, 어려서 경험한 2차 세계 대전의 충격으로 평생 정신적 외상을 안고 사는 4대 게르하르트를 거쳐, 현재 독일 연방군 소위로 아프가니스탄에 파병되어 매일 죽음의 공포를 경험하고 있는 5대 프리드리히까지 이어진다.
저자는 이 인물들이 처한 상황과 내적 갈등에 대한 묘사, 이들이 나누는 대화나 가족에게 보내는 편지글, 아울러 실제 경험자들의 인터뷰 등을 실어 통계 자료가 보여 주지 못하는 진실, 즉 전쟁을 직접 겪은 사람들이 감당해야 하는 내적 갈등과 불안, 공포, 좌절, 슬픔을 독자들에게 오롯이 전달한다. 또한 매 장마다 전쟁 찬성론자와 반대론자가 전쟁과 관련한 다양한 주제들을 놓고 벌이는 가상의 토론을 실어 문제를 바라보는 시각의 균형을 잡아 준다. 각 장 첫머리마다 역사적인 인물이 남긴, 전쟁과 관련된 강렬한 명언을 실어 독자의 주의를 환기시키고, 전쟁 게임인 체스의 유래나 예술과 문학이 다룬 전쟁 이야기 등을 하나의 장으로 할애해 전쟁 문제에 다각도로 접근하려 한 것도 주목할 만하다.

■ 전쟁도 평화도 인간이 만드는 것

이 책은 원시시대 물웅덩이 쟁탈전에서부터 십자군 전쟁, 30년 전쟁, 각종 내전과 식민지 전쟁, 양차 세계 대전과 오늘날 곳곳에서 벌어지는 테러에 이르기까지 역사 속 수많은 전쟁의 맥락을 짚어 주면서 인류가 왜 그토록 전쟁에 열을 올렸는지, 그것이 얼마나 무가치하고 때로 터무니없는 일이었는지를 명쾌하게 분석한다. 저자는 대부분의 전쟁이 신성한 의무, 민족의 영광, 조국 수호 등의 그럴 듯한 명분을 전면에 내세워 왔지만 실상은 권력에 대한 탐욕이 그 안에 자리하고 있으며, 더욱이 오늘날에는 권력에 매수된 언론이 진실을 은폐하거나 조작하고 무관심을 조장해 전쟁이 한낱 뉴스거리로 전락했다는 점을 날카롭게 지적한다.
다른 한편으로는 매 장에서 진행되는 가상의 찬반 토론을 통해 전쟁은 인간의 내재된 폭력성 때문에 일어나는 것이므로 막을 수 없다는 회의주의적 태도를 비판하고, 인간이 가진 이성으로 내재된 폭력성을 제어하고 잘못된 권력의 흐름을 막을 수 있으며, 전쟁이 우리 안에서 시작된 것이듯 평화도 우리 안에서 시작될 수 있다는 믿음을 강조한다. 전쟁에 대한 무관심과 자조적 태도를 지양하고 전쟁의 추악한 민낯을 바로 보아야만 평화를 지킬 수 있다는 것, 결국 전쟁을 알아야 평화를 얻을 수 있다는 것이 이 책의 궁극적인 주제이다.

■ 종전이 아닌 정전 60주년, 우리의 ‘평화’를 점검해 보자

이 책에서 언급한 전쟁들은 어찌 보면 시기적으로나 지리적으로 우리와 다소 멀게 느껴질 수도 있다. 그럼에도 이 책이 지금 우리에게 의미가 있는 까닭은 앞서 말했듯 저자가 궁극적으로 말하려는 것이 ‘전쟁’이 아니라 ‘평화’이기 때문이다. 좋은 전쟁이란 결코 존재하지 않으며 전쟁의 거짓에 현혹되어 평화를 포기했을 때는 감당할 수 없는 비극에 휘말릴 수밖에 없다는 사실을 진실하게 보여 줌으로써, 보다 교묘하고 더욱 위험한 방식으로 지금도 계속되는 ‘전쟁’의 시대에 ‘평화’의 당위성을 역설하는 것이다.
지구촌 마지막 분단국가이자 끝나지 않은 전쟁을 안고 있는 대한민국의 오늘은 얼마나 평화로울까. 위기를 극복하고 영구적인 평화를 지킬 힘은 전쟁을 직접 경험한 구세대가 아니라 앞으로 이 땅에서 계속 살아가야 할 지금 세대에게 있다. 이 책은 전쟁을 지구촌 뉴스나 역사책, SF 영화와 컴퓨터 게임 속 이야기로만 생각하는 우리 청소년들에게 불편하지만 꼭 알아야 할 전쟁의 진실을 마주하고 평화의 의미를 되새길 수 있는 하나의 계기를 만들어 줄 것이다.

기본정보

상품정보
ISBN 9788971995587
발행(출시)일자 2013년 08월 12일
쪽수 224쪽
크기
152 * 214 * 20 mm / 400 g
총권수 1권
시리즈명
생각하는 돌

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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
      • SKpay, 휴대폰 결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가
  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
    • 현금영수증을 사업자증빙용으로 신청 한 경우
    • 분철신청시 발생되는 분철비용

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