눈물의 왕

Name: 눈물의 왕
Author: 이평재

이평재 지음 | 열림원 | 2010년 06월 01일 출간

크게보기

크게보기

매장 재고 · 위치

정가 : 11,000원 → 3,700원 [66%↓] 안내

정가인하 안내

해당 도서는 2014년 11월21일도서정가제 개정 이후 정가가 인하된 도서입니다.

이전정가와 인하된 정가, 인하율 정보가 제공됩니다.

이전정가 → 인하된 현재정가 [정가인하율]

판매가 : 3,330원 [10%↓ 370원 할인]
혜택 :
[기본적립] 180원 적립 [5% 적립]
[추가적립] 5만원 이상 구매 시 2,000원 추가적립
안내

통합포인트 추가 적립 안내

5만원 이상 구매 시 2,000원을 추가 적립해드립니다.

일반상품을 2천원 이상 포함하여 실 결제금액이 5만원 이상 구매 시 적용됩니다.
(* 일반상품 : 잡지/외국도서,음반/DVD,기프트/오피스 상품)

도서정가제에 따라 국내도서/eBook 상품은 일반상품에서 제외 됩니다.

중고장터 주문 건 제외 (온라인/모바일 주문 건에 한하여 적용)

제공되는 혜택은 주문 건 별로 적용 가능, 2개 이상 주문 건을 합산하여 계산하지 않습니다.
[회원혜택] 회원 등급 별, 3만원 이상 구매 시 2~4% 추가적립
안내

회원등급 별 통합포인트 추가 적립 안내

3만원 이상 구매 시 회원등급별 2~4% 추가 적립해드립니다.

회원등급이 플래티넘, 골드, 실버 등급의 경우 추가적립 됩니다.

추가적립은 실 결제액 기준 (쿠폰 및 마일리지, 통합포인트, 교환권 사용액 제외) 3만원 이상일 경우 적립됩니다.

주문 후 취소, 반품 분의 통합포인트는 단품 별로 회수되며, 반품으로 인해 결제잔액이 3만원 미만으로 변경될 경우 추가 포인트는 전액 회수될 수 있습니다.

국내도서 구매 시 추가적립은 도서정가제 범위 내에서 적립됩니다.

잡지, 외국도서, 음반/DVD, 기프트/오피스 상품 구매 시는 추가 적립됩니다.
[리뷰적립] 리뷰 작성 시 e교환권 최대 300원 추가적립
안내

리뷰 추가 적립 안내

구매 후 리뷰 콘텐츠 작성 시 e교환권 최대 300원을 추가 적립해드립니다.

Klover 리뷰 작성 시 e교환권 200원 추가적립

문장수집 작성 시 e교환권 100원 추가적립
추가혜택 :
포인트 안내
포인트 안내

제휴 포인트 사용

OK CASHBAG 10원 단위사용
(사용금액 제한없음)

GS&POINT 최대 10만원 사용

더보기+
도서소득공제 안내
도서 소득공제 안내

도서 소득공제란?

2018년7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입을 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다.
(추가 공제한도 100만원까지 인정)

*총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
*현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
*시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공

도서 소득공제 대상

도서(국내도서,외국도서,해외주문도서), eBook(구매) , 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)

*제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
*상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.

도서 소득공제 가능 결제수단

카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함), 제휴신용카드

현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에 한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 교보문고 기프트카드, 실시간계좌이체, 온라인입금

간편결제 : 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO

* 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
* 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인가능합니다.
* 페이나우, 11PAY와 휴대폰결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가

부분 취소 안내

대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.
(신용카드 결제 후 예치금으로 환원된 경우 승인취소 되지 않습니다.)

도서 소득공제 불가 안내

법인카드로 결제 한 경우

현금영수증을 사업자증빙용으로 신청 한 경우
추가혜택 더보기

배송비 : 해당 도서 포함 만원이상 구매시 무료 배송비 안내

배송비 무료 안내

국내도서/외국도서

도서만 1만원 이상 구매 시 무료배송
도서+잡지/만화/:K컬렉션을 함께 1만원 이상 구매 시 무료배송
※ 1만원 미만 시 2,000원 배송비 부과

잡지/만화/:K컬렉션(교보배송)

각각 구매하거나 함께 2만원 이상 구매 시 무료배송
※ 2만원 미만 시 2,000원 배송비 부과

해외주문서양도서/해외주문일본도서 (교보배송)

각각 구매하거나 함께 1만원 이상 구매 시 무료배송
※ 1만원 미만 시 2,000원 배송비 부과

업체배송 상품(전집,GIFT,음반/DVD 등)/중고장터 상품

해당 상품 상세페이지 "배송비" 참고
(업체별/판매자별 무료배송 기준 다름)

바로드림 오늘배송

업체에서 별도 배송하여 1Box당 배송비 2,500원 부과
※1Box 기준 : 도서 10권

그 외 무료배송 기준

바로드림, eBook 상품을 주문한 경우
플래티넘/골드/실버회원 무료배송쿠폰 이용하여 주문한 경우
무료배송 등록 상품을 주문한 경우

※ 유의사항

국내도서 와 해외주문도서를 함께 구매 시 별도로 출고되어 배송비는 각각 부과 (장바구니 기준)
예) 국내도서 7,000원 + 해외주문도서 7,000원을 함께 구매할 경우
배송비는 2,000원 + 2,000원 = 4,000원 부과
(단, 주문/결제에서 한꺼번에 출고 신청 시 배송비 정책에 따라 무료배송)
도서상태 : 절판

보관함 담기

상품정보
회원리뷰 (2)
교환/반품/품절

도서·상품정보 1:1 문의하기

상품상세정보
ISBN	9788970636603(8970636609)
쪽수	284쪽
크기	153 * 224 mm 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

소설 > 한국소설 > 한국소설일반

나는 지금 생인인가요, 아닌가요.

1998년 단편소설 <벽 속의 희망>이 동서문학 신인상에 당선되어 문단에 등단한 소설가 이평재의 『눈물의 왕』. 고유의 신화적 상상력, 그리고 미학적 야심과 실험적 정신을 바탕으로 환상소설의 심미적 가능성을 집중적으로 탐문해온 저자의 첫 번째 장편소설이다. 2500여 년간 두 번의 윤회 사이클을 통해 생령계와 영혼계를 거쳐 세 번째로 인간계로 온 '수리'의 삶을 그려낸다. 첫 번째는 남성으로, 두 번째는 여성으로, 그리고 세 번째는 남성의 몸을 지녔으나 남성도, 여성도 아닌 인간으로 태어난 수리가 티베트어로 '돕는 사람'이라는 뜻을 지닌 '록빠(Rogpa)'로 거듭나기까지를 따라가고 있다.

북소믈리에 한마디!

생인의 몸으로 죽은 존재가 영혼계로 가기 이전에 머무는 생령계로 떨어져버린 수리의 모험 속으로 초대한다. 서양 신화에 익숙한 사람들의 관심을 우리 신화 속으로 돌려놓고 있다. '바리데기'뿐 아니라, '비형', '여희', '익비' 등 우리 신화 속 인물을 만나게 된다. 아울러 신화적 서사에다가 무협소설과 성장소설, 그리고 롤플레잉 게임적 서사를 교묘하고 정교하게 뒤섞여 읽는 재미를 북돋고 있다. 우리 소설문학의 영역을 이생 이후의 세계로 확장시킨 희유한 성취를 만끽하게 된다.

자귀나무 숲의 쓸쓸한 소년
소도 / 어머니 / 불두화 / 뾰족턱 / 생령계 / 휴게소 / 신비한 비형랑

허공을 걷는 자들의 심장
통로 / 고양이 / 눈빛 / 익비 / 짐승의 숲 / 미르 / 우거차비 /협곡

성스러운 넋의 안식처
결단 / 아작 / 바리데기 / 여희 / 사랑 / 희생의 소리 / 마법의 리듬 / 경계선 / 인면어

정교한 자연의 법칙
영혼 / 자연사 / 윤회 사이클 / 미로 / 나무그림자의 길 / 쇠사슬 / 검은 자귀나무 / 사미 / 여행

작품 해설-환상담에 담긴 사랑의 의미와 가치(방민호, 서울대 국문과 교수, 문학평론가)
작가의 말

책 속으로

“나의 생각이 틀리지는 않았었다. 내가 폭포에 빠져 죽을 뻔했던 협곡은 생령계에서 아주 특별한 공간이었다. 영혼의 레벨이 높은 인간들이 죽으면 머무르는 곳이었다. 그들은 일반 생령들과 달리 영혼계로 가는 시간이나 윤회 사이클로 들어가는 시간을 마음대로 정할 수 있었다. 또한 바리데기의 심판 없이 스스로 반성하고 알아서 영혼계로 떠나게 되어 있었다. 그러니까 본인이 원하면 언제까지나 생령계의 협곡에 머물러 있으며 다른 이들과 대화를 나누었다. 그러면서 스스로의 깨달음으로 인간계를 정리하고, 학습하여 영혼의 레벨을 더욱 높이기 위해 노... 더보기

“나의 생각이 틀리지는 않았었다. 내가 폭포에 빠져 죽을 뻔했던 협곡은 생령계에서 아주 특별한 공간이었다. 영혼의 레벨이 높은 인간들이 죽으면 머무르는 곳이었다. 그들은 일반 생령들과 달리 영혼계로 가는 시간이나 윤회 사이클로 들어가는 시간을 마음대로 정할 수 있었다. 또한 바리데기의 심판 없이 스스로 반성하고 알아서 영혼계로 떠나게 되어 있었다. 그러니까 본인이 원하면 언제까지나 생령계의 협곡에 머물러 있으며 다른 이들과 대화를 나누었다. 그러면서 스스로의 깨달음으로 인간계를 정리하고, 학습하여 영혼의 레벨을 더욱 높이기 위해 노력했다. 그들 중에는 영혼계로 떠나지 않고 십이 년째 머물고 있는 이도 있었는데, 그는 이제 영혼계로 떠나면 푸른 영혼에 이르게 되어 있어 더 이상 윤회 사이클로 들어갈 수 없는 경우였다. 인간계를 좋아하기에 그나마 육체의 의복을 그대로 입고, 오랜 세월을 생령계에 머무르며 인간처럼 지내고 있는 것이었다.
나는 비형에게 협곡에 관한 이야기를 들으면서 몇 번이나 아, 그래서였구나! 하는 맞장구를 금치 못했었다. 실처럼 가는 오색의 나뭇잎이 하늘하늘 움직이면서 수정처럼 맑은 음악소리를 내고 있었던 나무가 영혼을 가진 청아라는 이야기를 들었을 때에도, 여기저기 모여 이야기를 나누고 있었던 이들이 하나같이 훌륭한 인물들이란 이야기를 들었을 때에도. 특히 나를 비형으로 착각하고 여희의 소식을 묻던, 얼굴이 좁고 호리호리한 인상의 백발노인이 인간으로선 최고의 경지에 이른 인물 중 하나라는 이야기를 들었을 때에는 나 역시 그처럼 영혼을 고양시키고 싶다는 열망에 얼굴까지 달아올랐다. 부끄럽게도, 비형의 영혼을 나눠 가졌으니 그렇게 되지 못할 것도 없다는 턱없는 생각이 앞섰던 때문이기는 하지만.” - 본문에서 닫기

출판사 서평

이 책은 등단 직후부터 특유의 신화적 상상력을 바탕으로 환상소설의 심미적 가능성을 집중적으로 탐문해 문단에 적지 않은 충격을 안겼던 소설가 이평재의 첫 번째 장편소설이다. 그 어떤 매체나 지면에도 발표되거나 노출된 적 없는 전작장편으로, 범상치 않은 문제의식과 실험적 패기, 그리고 미학적 야심이 작품 전반을 완벽하게 통어하고 있는 보기 드문 수작이다.

『눈물의 왕』이 갖는 세계문학적 문제의식
문학작품의 존재 의의는 언제나 다양한 함의 속에서 논의되겠지만, 대체적으로는 아리스토텔레스의 정언적 가설 이래, 현실의 충실한 재현으로... 더보기

이 책은 등단 직후부터 특유의 신화적 상상력을 바탕으로 환상소설의 심미적 가능성을 집중적으로 탐문해 문단에 적지 않은 충격을 안겼던 소설가 이평재의 첫 번째 장편소설이다. 그 어떤 매체나 지면에도 발표되거나 노출된 적 없는 전작장편으로, 범상치 않은 문제의식과 실험적 패기, 그리고 미학적 야심이 작품 전반을 완벽하게 통어하고 있는 보기 드문 수작이다.

『눈물의 왕』이 갖는 세계문학적 문제의식
문학작품의 존재 의의는 언제나 다양한 함의 속에서 논의되겠지만, 대체적으로는 아리스토텔레스의 정언적 가설 이래, 현실의 충실한 재현으로 받아들여지고 있다. 하지만 새로운 시민계급인 부르주아지의 적자랄 수 있는 소설이, 엄정하고 완고한 고전주의나 리얼리즘의 시대를 거치는 동안 작가들은 단순히 재현과 모방만으로는 미학적 쾌감을 충분히 보상받을 수 없다는 걸 깨달았다. 그 결과 수많은 기법들이 모색되었다. 19세기 말과 20세기 초에 걸쳐 유럽과 미국을 중심으로 일었던 모더니즘과 초현실주의 운동이 그 대표적인 움직임이랄 수 있을 것이다. 그 와중에 보르헤스를 중심으로 한 일군의 라틴문학권 작가들을 중심으로 환상적 리얼리즘이나 마술적 리얼리즘 같은, 사실주의를 바탕으로 하는 새로운 문학적 실험이 일어나 세계문학의 본영이랄 수 있는 유럽과 미국에 충격을 안기기도 했다.
이평재의 소설 작업이 놀라운 것은, 세계문학의 관점에서 지금까지의 문학적 선취자들이 그랬던 것처럼, 현 소설의 역할과 가능태, 그리고 새로운 미학적 요구에 대한 치열한 고민의 결과물로 작품들이 주어지고 있다는 것이다. 이것은 작가 스스로가 「작가의 말」을 통해, 그동안 천착해온 것은 환상문학이었으며, 그것은 장르로서의 판타지가 아닌, 앙드레 브르통이 주창한 쉬르레알리즘의 전통에 닿아 있는 것임을 분명히 하고 있는 대목에서 의심 없이 증거된다. 본인의 고백처럼 이평재는 거의 전례를 찾아볼 수 없을 정도로 신화와 환상에 천착해왔다. 천착한다기보다는 신화적 코드에 본능적으로(본인은 ‘기질적’이라고 표현) 접속한다고 하는 편이 더 정확할 것이다. 그녀가 선보인 소설들, 이를테면 『마녀 물고기』와 『어느 날, 크로마뇽인으로부터』가 보여준 세계는 인간 욕망의 바닥을 신화적 상상력과 정신분석학적 탐구의 자장 속에 끌어들여 그로부터 소설의 서사를 인공적으로 빚어내 진정성과 내면 탐구, 혹은 현실 비판적 리얼리즘을 중심축으로 하는 기왕의 한국소설 문법을 다분히 의도적으로 비껴 서 있다는 점에는 주목을 받았다. 여기에 죽음에 맞서고 있는 인간의 욕망과 선의지의 분열적 양상을 효과적으로 변주해 보여줌으로써 현장비평가를 중심으로 한 비평가 그룹으로부터 크나큰 호응을 불러일으켰다.

『눈물의 왕』의 가치와 의미
첫 번째 장편소설 『눈물의 왕』은 이와 같은 작업의 연장선상에 놓이면서도 사뭇 다른 궤도를 보여준다. 신화적 원형 모티프를 서양신화가 아닌, 한국의 그것에서 찾고 있기 때문이다. 『눈물의 왕』의 공간적 배경을 살피면 다분히 동양적 사후세계의 구조틀이 그대로 작품 공간으로 이동해 배치되어 있음을 확인할 수 있는데, 이것은 기존에 그녀가 만들어낸 인공적 상상계의 질서와는 다른 시도로 보인다. 한국적 신화를 소설 속으로 끌어들인 이유를 이평재는 이렇게 설명하고 있다.
“『눈물의 왕』은 죽음이 서양신화의 비인격적인 ‘타나토스’적 의미가 아닌 다른 무엇이 있지 않을까, 하는 물음에서 비롯되었다. 그리고 서양의 신화적 환상 및 전설, 민담 등을 다뤘던 그간의 나의 작품 세계에 대한 숙제, 다시 말해 우리나라의 신화와 전설, 민담을 한 번쯤 다루고 가야 하지 않을까 하는 스스로와의 채무감과 맞물려 창작되었다. 때문에 ‘눈물의 왕’의 그 주된 근거는 삼국유사의 ‘기이’ 편이다. 차용되어 상상력으로 확장된 이야기는 ‘비형랑’ 부분과 ‘바리데기’ 부분이다. 그 외의 차용된 많은 것들도 순수한 우리나라의 전설, 민담 속의 것들이다. 소설 속 장소의 변화도 우리나라 나무를 30여 종 소개하는 식으로 이어나갔고, 호칭 또한 우리의 것에서 근거를 찾아 사용했다.”
실제로 소설 속에는 무당들을 대변하는 신이며 우리나라의 대표적인 무속신화에 등장하는 ‘바리데기’가 사후세계인 ‘영혼계’를 관장하는 절대적인 존재로 등장하고, 여기에 ‘비형’, ‘여희’, ‘수리’, ‘익비’ 등 우리 민담이나 전설 속의 캐릭터들이 새로운 각색에 의해 창조되고 움직인다.
소설의 이야기는 1인칭 주인공 시점에 의해 전개된다. 작가는 화자로 수리라는 존재를 내세우는데, 그가 독자들에게 자신의 경험을 전달하는 형식을 취한다. 윤회 사이클을 거쳐 인간 세상에 세 번째 태어난 그는 193세이고 삶과 죽음을 초월한 존재다. 『눈물의 왕』을 서사를 중심으로 놓고 보면 수리의 모험담이라고 할 수 있을 만큼 수리의 존재는 절대적이다. 수리는 동쪽의 작은 나라에서 약초를 연구하는 아버지와 이웃나라 군장의 딸인 어머니 사이에서 태어났다. 아버지와 어머니는 족외혼을 금하는 어머니 나라의 금기를 피해 달아나 수리를 낳지만 늘 추적에 시달리는 삶을 살아가게 된다. 수리가 아홉 살 되던 해 어머니는 어디론가 사라져버리고 수리와 수리의 아버지는 소도에 들어와 숨어 살게 된다. 수리는 어느 날 자귀나무 숲에 들었다가 인간계를 떠나 ‘생령계’에 들어가는데, 살아 있는 ‘생인’의 자격으로 생령계에 들어왔다는 전제에서 여러 사건들의 단초가 발생한다. 작가 이평재는 생령계를 “사람이 죽어서 영혼계로 가기 전 잠시 머무르면서 인간계와의 인연을 끊는” 공간이라고 설명한다. 물론 작가의 상상력이다. 삶과 죽음은 윤회의 고리로 서로 연결되어 있으며, 이 윤회의 원리를 체현하는 것이 곧 인간계-생령계-영혼계의 사이클이라는 것이다. 그렇다면 작가는 이와 같은 상상을 통한 공간의 창조와 그 속에서의 모험을 통해 무엇을 이야기하고자 했을까. 해설을 쓴 문학평론가 방민호는 소설 속의 “규칙은 말 그대로 설정된 것이기 때문에 그것이 현실적인 것인지 옳은 것인지 등은 물을 필요가 없다”고 전제하면서 소설이 품고 있는 의미를 다음과 같이 매우 예리한 관점에서 포착하고 있다.
“(소설 속의) 규칙은 말 그대로 설정된 것이기 때문에 그것이 현실적인 것인지, 옳은 것인지 등은 물을 필요가 없다. 독자들은 그 규칙이 체현된 세계를 경험하면서 그것을 통해서 작가가 말하고자 하는 것에 주의를 기울이면 그만이다. ……이평재 씨의 소설은 원초적 욕망을 긍정함과 동시에 죄책감과 상처를 감싸는 대자아의 사랑을 표현한다. 이평재 씨는 작중 인물의 마음의 움직임을 통해서 나타나는 이러한 사랑의 ‘소리’에 귀를 기울인다. 이 ‘소리’는 인간이 육체와 정신의 서로 분리된 두 차원을 가진 존재로 개념화하기 이전의, 인간 전존재의 표현으로서의 ‘소리’다. 이것은 타인과 교섭하면서만 자신의 삶을 영위해나갈 수 있는 인간 개체의 근원적이면서 심리적인 움직임 모두를 의미한다. 들뢰즈의 용어를 빌려 말하면 정동적인(affective) 흐름 또는 물결이라고나 할까? 그러나 정동(affect)이란 말은 일종의 번역어여서 아주 어렵게 느껴진다. 우리 식으로 말한다면 혼의 움직임 또는 마음의 작용이라고 할 수 있을지 모르겠다. 이평재 씨는 이 ‘소리’를 회화적, 상징적으로 그려내는 작가다. 이번에 출간되는 『눈물의 왕』은 이 ‘소리’에 귀를 기울이고자 하는 자신의 기획을 거시적인 안목으로 제출한 것이다.”
해설자가 적확하게 짚어낸 것처럼 한국 문학의 독자들에게 분명 보기 드문 희유한 미학적 체험을 안겨줄 『눈물의 왕』은 좌고우면하지 않는 독자적 신념을 가진 한 성실한 작가의 귀중한 에스프리다.

줄거리
약초를 연구하는 아버지와 이웃나라의 공주인 어머니 사이에서 태어난 수리. 아버지와 어머니는 족외혼을 엄격히 금하는 어머니 나라의 금기를 피해 수리를 낳지만 늘 불안한 삶을 이어간다. 그러던 중 수리가 아홉 살 되던 해에 어머니가 갑자기 사라져버리고 수리와 아버지는 소도로 숨어든다. 하지만 이곳에서 아버지의 손을 놓친 수리는 자귀나무 가지로 둔갑한 노인에 이끌려 살아 있는 사람(생인)이 사는 곳이 아닌 죽은 존재가 영혼계로 가기 전에 머무는 생령계로 잘못 떨어지고 만다. 그런데 그곳에서 뜻밖에도 사라졌던 어머니를 만난다. 어머니는 어머니를 쫓던 검은 복면을 쓴 사람들의 꾐에 넘어가 죽임을 당했던 것이다. 생령계는 생인이 지내기에는 너무나 위험했기에 어머니는 수리를 다시 인간계로 돌려보내기 위해 동분서주한다. 어머니는 자유자재한 능력을 가졌다고 알려진 휴게소의 비형의 도움을 받기로 한다. 비형은 여희라는 생인을 사랑했으나 결국은 인간계로 돌려보낸 아픈 사연이 있다.
생인은 생령계에서 죽게 되면 윤회 사이클에서 벗어나 완전히 소멸되어버린다. 따라서 수리는 비형의 도움으로 고양이로 둔갑하지만 정령들에 의해 끊임없이 생인이라는 의심에 시달린다. 또한 자신을 데리고 온 노인인 우거차비를 발견하고 따라가다가 생인을 보고 본능적으로 달려드는 맹수의 위협을 받기도 한다. 하지만 그때마다 비형의 도움으로 위기에서 벗어난다. 또 동물계에서 가장 높다는 용신(龍神) 미르의 도움도 받는다. 우거차비가 이번에는 어머니를 죽인 검은 복면을 한 사람들을 생령계로 데리고 온다. 다시 한 번 그들을 쫓아가던 중 협곡으로 떨어지고 만다. 그곳에서도 수리는 거센 물살에 휘말려 또 한 번 위기를 맞지만, 이번에도 비형에 의해 구출된다. 하지만 거듭된 위기로 수리의 건강은 많이 악화된다. 비형은 수리를 정성스레 치료하며 수리가 없던 그간의 이야기를 들려준다.
검은 복면을 쓴 사람들은 누군가 풀어놓은 우물 속 독약에 의해 몰살을 당했는데, 이것이 어머니의 사주를 받은 아버지의 행동이라고 믿고 어머니를 또 해치려 한다는 것이다. 하지만 어머니는 미르에 의해 구출되고, 여전히 수리의 안부만을 걱정한다. 비형과 미르는 수리가 무사히 인간계로 돌아갈 방법은 우거차비를 제거하는 일밖에는 없다고 생각하고 계획을 세운다. 물론 그것은 생령계를 관장하는 최고 정령인 바리데기의 허락이 필요한 일이다.
바리데기는 어떠한 경우에도 상대를 미워하지 않고 사랑을 베풀고 나누는 마음 때문에 완전한 여신으로 인정받아 생령계를 다스리는 존재다. 수리의 사연을 들은 바리데기는 결국 우거차비를 제거할 수 있도록 허락한다. 단 이것은 생령계의 질서를 바로 세우기 위한 것이라는 것을 강조한다. 그러던 중 수리는 정령들을 마구 잡아먹는 인면어의 공격을 받아 혼수상태에 빠지고, 비형으로부터 성숙한 영혼을 나누어 받고서야 한참 만에 깨어난다. 수리는 자신이 아직도 생인인지 혼란에 빠진다. 한편 수리의 어머니는 바리데기에게 심판을 받고 비로소 생령계를 떠나 영혼계로 옮겨 간다. 수리는 어머니가 영혼계로 떠나자 큰 상실감을 느끼고, 익비를 돕고 싶다는 생각을 한다. 익비는 수리와 소도에서부터 인연이 있던 소년으로 역시 우거차비에 의해 생령계로 들어오게 된다.
비형은 마뜩치 않았지만 수리와 함께 한 번 들어가면 다시 나올 수 없는 미로인 나무그림자의 길로 들어가버린 익비를 찾아 나서기로 한다. 나무그림자의 길에서 수리와 비형은 환영과 공포, 그리고 혼란에 빠지게 되지만 미르의 도움으로 빠져나간다. 우여곡절 끝에 익비를 만나게 되지만 익비는 소도에서와는 다르게 난폭한 모습이다. 게다가 우거차비와 함께 수리의 아버지를 목에 쇠사슬을 걸어 무자비하게 끌고 다니는 것이다. 한편 비형과 미르는 검은 복면을 쓴 자들과 우거차비와의 싸움에서 승리하고 우거차비를 제거한다. 그러나 수리의 아버지는 싸움에서 일어난 불길에 희생되어 영원히 소멸되어버리고 만다. 우거차비를 제거한 생령계는 평온해졌지만 수리는 여전히 혼란스러워한다. 또한 생령계로 오지 말았어야 했다는 후회와 막연하게나마 인간계로 다시 돌아가야 하지 않을까, 하는 생각을 하게 된다. 비형의 휴게소로 다시 돌아온 수리는 자신과 영원히 함께 지내는 것이 어떠냐는 비형의 제안 때문에 더욱 고민한다. 그러나 히말라야 산맥의 한 마을에서 갓 태어난 아기의 교신을 받고, 결국은 세상으로의 여행을 다시 한 번 떠나기로 결심한다. 닫기

상품정보
회원리뷰 (2)
교환/반품/품절

Klover 리뷰 (0)

북로그 리뷰 (2) 전체보기 쓰러가기

북로그 리뷰는 본인 인증 후 작성 가능합니다.
책이나 타인에 대해 근거 없이 비방을 하거나 타인의 명예를 훼손할 수 있는 내용은 비공개 처리 될 수 있습니다.
※ 북로그 리뷰 리워드 제공 2021. 4. 1 종료

눈물의 왕 kh**29 | 2011-01-21 | 추천: 0 |

사람은 죽음 이후에 어디로 향하는걸까? 「눈물의 왕」을 읽다가 문득 그런 생각이 들었다. 사후 세계를 경험했다는 수많은 사람들. 하지만 내가 직접 보지도, 듣지도 못한 세계에 대한 의구심은 살면서 끊임없이 나를 괴롭힌다. 혹자는 천국과 지옥이 있다고 말하고, 또 다른 혹자는 환생과 윤회를 말한다. 사후 세계란 죽음 이후에 대한 인간 본능적인 공포가 만들어낸 허구일지 모르고, 실제로 그런 이공간적인 세계가 존재할지도 모른다. 하지만 동양이건 서양이건 그 사후 세계는 꽤나 견고하게 잘 만들어져 있는 것 같다.... 더보기

사람은 죽음 이후에 어디로 향하는걸까? 「눈물의 왕」을 읽다가 문득 그런 생각이 들었다. 사후 세계를 경험했다는 수많은 사람들. 하지만 내가 직접 보지도, 듣지도 못한 세계에 대한 의구심은 살면서 끊임없이 나를 괴롭힌다. 혹자는 천국과 지옥이 있다고 말하고, 또 다른 혹자는 환생과 윤회를 말한다. 사후 세계란 죽음 이후에 대한 인간 본능적인 공포가 만들어낸 허구일지 모르고, 실제로 그런 이공간적인 세계가 존재할지도 모른다. 하지만 동양이건 서양이건 그 사후 세계는 꽤나 견고하게 잘 만들어져 있는 것 같다. 「눈물의 왕」은 특히나 동양적인 사후세계에 대한 색채가 짙게 깔려져 있는 작품이다. 분위기 자체도 독특하지만 등장하는 인물들 또한 범상치 않다. 영화 중천의 배경과 비슷한 세계관이랄까. 환상문학? 판타지? 장르 구분이 모호한 점도 있었는데 그런 장르 복합적인 시도가 돋보였던 것 같다. 「눈물의 왕」에 등장하는 수리를 보면 마치 이상한 나라의 앨리스를 보는 것 같아 성장소설 같기도 했다.

「눈물의 왕」에 등장하는 수리는 어느 날 저승의 안내자에 의해 생령계에 다다르게 된다. 인간계와 영혼계의 사이에 있는 곳이 바로 생령계로 생령계는 죽은자들이 인간세상과의 인연을 끊기 위한 곳이었다. 문제는 수리가 죽은자가 아닌 생인(生人) 이라는 것이다. 그리고 그 생령계에서 어머니와 재회하게 된 수리는 다시 인간계로 돌아가기 위해 어머니와 함께 방법을 모색하며 비형랑을 찾아가게 된다. 비령랑과 함께 지내면서 수리는 크고 작은 사건 사고에 휘말리고, 그러는 가운데 성장한다.

삼국유사에 등장하는 비형설화가 각색되어 무척 신비스러운 이야기를 만들어냈다. 비형랑 뿐만 아니라 유리왕 설화, 바리데기 설화 등이 「눈물의 왕」 곳곳에 녹아 들어 있었다. 설화에 등장하는 인물들을 생령계라는 새로운 세계에 배치시키고 그들간의 관계도 재정립했다. 뿐만 아니라 순 우리말로 용을 뜻하는 미르라든가 해태같은 전설적인 동물을 등장시켜 신화적인 동양미를 부각시켰다. 조금은 낯선 생령계라는 구조를 자연스럽게 받아들일 수 있었던 것도 이 같은 고전 인물과 동물들 같은 연결고리가 있었기 때문인지도 모른다. 어디서 한번쯤 들어봤던 동화, 전설, 민담이 「눈물의 왕」을 이해하는 데 많은 도움이 되었던 것 같다.

첫 페이지에서 수리가 회상하듯 자신의 나이를 읊는 장면이 있다. 두 번의 윤회 사이클을 거쳐 세번째로 온 인간계. 그것이 수리가 기억하고 있는 자신의 모습이다. 「눈물의 왕」의 마지막장을 읽고 다시 첫장으로 돌아온다고 하더라도 다시 이어지는 듯한 설정이 '윤회'라는 수레바퀴 그 자체처럼 느껴졌다. 전생의 기억을 가지고 다음 생을 살아간다면 어떤 느낌일까? 수리를 보면서 무한한 기억 속에 살더라도, 엄청난 연륜이 있더라도 살아가면서 일어날 수 있는 그 '어떤 것'을 기다리는 것도 나쁘지 않겠다는 생각이 들었다. 그런 기다림을 위한 인생도 성숙한 삶을 위한 여행이 아닌가 생각해 본다.

나는 왕이로소이다. 그러나 눈물의 왕!
이 세상 어느 곳에서든 설움이 있는 땅은 모두 왕의 나라로소이다.
(p. 259 中)

닫기
한 번도 들어보지 못한 이야기 no**ay22 | 2010-06-09 | 추천: 3 |

기본적으로 이 책은 ‘사후세계’를 배경으로 하고 있다. 사후세계에 대해서는 그 어느 것도 확인된 바 없다. 심지어는 세계의 존재 자체도 불명확한 곳이다. 그런데 이 소설은 사후세계에서 벌어지는 이야기를 아주 정밀하고 세밀하게 그려내고 있다. 작가가 마치 다녀와본 것처럼. 물론 개중에는 사후세계니 저승이니를 경험했다고 주장하는 사람들도 있다. 그런데 그에 대해 묘사가 저마다 너무 달라서 그런 사람들의 주장은 대부분 신뢰를 얻지 못한다. 그런데 이 소설에는 왜 사람들이 묘사하는 사후세계의 모습이 서로 다른지에 대해서도 알려준다. 주... 더보기

기본적으로 이 책은 ‘사후세계’를 배경으로 하고 있다. 사후세계에 대해서는 그 어느 것도 확인된 바 없다. 심지어는 세계의 존재 자체도 불명확한 곳이다. 그런데 이 소설은 사후세계에서 벌어지는 이야기를 아주 정밀하고 세밀하게 그려내고 있다. 작가가 마치 다녀와본 것처럼. 물론 개중에는 사후세계니 저승이니를 경험했다고 주장하는 사람들도 있다. 그런데 그에 대해 묘사가 저마다 너무 달라서 그런 사람들의 주장은 대부분 신뢰를 얻지 못한다. 그런데 이 소설에는 왜 사람들이 묘사하는 사후세계의 모습이 서로 다른지에 대해서도 알려준다. 주인공 수리가 뜻하지 않게 생령계로 떨어져 겪게 되는 이야기는 판타지소설이나 무협지 등의 장르소설을 연상케 할 만큼 재미있다. 또한 ‘바리데기’와 같은 설화 속 인물이나 우리나라 고유의 나무 이름 등도 철저한 고증과 재해석을 통해 끊임없이 등장한다. 작가가 자신의 첫 장편소설에 얼마나 많은 공력을 쏟았는지 느껴지는 대목이다. 다만 소설의 제목이 왜 ‘눈물의 왕’일까 언뜻 이해가 되지 않았는데, 구한말에 태어난 ‘홍사용’이라는 시인에 대해 알고 나서는 고개가 주억거려졌다. 닫기

문장수집 (0) 문장수집 쓰기 나의 독서기록 보기
※구매 후 문장수집 작성 시, 리워드를 제공합니다. 안내

문장수집 안내

문장수집은 고객님들이 직접 선정한 책의 좋은 문장을 보여주는 교보문고의 새로운 서비스입니다. 마음을 두드린 문장들을 기록하고 좋은 글귀들은 "좋아요"하여 모아보세요. 도서 문장과 무관한 내용 등록 시 별도 통보 없이 삭제될 수 있습니다.

1. 리워드 안내
구매 후 90일 이내에 문장수집 작성 시 e교환권 100원을 적립해 드립니다.

e교환권은 적립일로부터 180일 동안 사용 가능합니다.

리워드는 작성 후 다음 날 제공되며, 발송 전 작성 시 발송 완료 후 익일 제공됩니다.

리워드는 한 상품에 최초 1회만 제공됩니다.

주문취소/반품/절판/품절 시 리워드 대상에서 제외됩니다.

상품정보
회원리뷰 (2)
교환/반품/품절

교환/반품/품절안내

※ 상품 설명에 반품/교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다.)

교환/반품/품절안내
반품/교환방법	마이룸 > 주문관리 > 주문/배송내역 > 주문조회 > 반품/교환신청 , [1:1상담>반품/교환/환불] 또는 고객센터 (1544-1900) ※ 오픈마켓, 해외배송주문, 기프트 주문시 [1:1상담>반품/교환/환불] 또는 고객센터 (1544-1900)
반품/교환가능 기간	변심반품의 경우 수령 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제점 발견 후 30일 이내
반품/교환비용	변심 혹은 구매착오로 인한 반품/교환은 반송료 고객 부담
반품/교환 불가 사유	소비자의 책임 있는 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우 (단지 확인을 위한 포장 훼손은 제외) 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우 예) 화장품, 식품, 가전제품(악세서리 포함) 등 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 예) 음반/DVD/비디오, 소프트웨어, 만화책, 잡지, 영상 화보집 소비자의 요청에 따라 개별적으로 주문 제작되는 상품의 경우 ((1)해외주문도서) 디지털 컨텐츠인 eBook, 오디오북 등을 1회 이상 다운로드를 받았을 경우 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우 (1) 해외주문도서 : 이용자의 요청에 의한 개인주문상품으로 단순변심 및 착오로 인한 취소/교환/반품 시 ‘해외주문 반품/취소 수수료’ 고객 부담 (해외주문 반품/취소 수수료 : ①서양도서-판매정가의 12%, ②일본도서-판매정가의 7%를 적용)
상품 품절	공급사(출판사) 재고 사정에 의해 품절/지연될 수 있으며, 품절 시 관련 사항에 대해서는 이메일과 문자로 안내드리겠습니다.
소비자 피해보상 환불지연에 따른 배상	상품의 불량에 의한 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은 소비자분쟁해결 기준 (공정거래위원회 고시)에 준하여 처리됨 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함