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관용에 관한 편지

책세상문고 고전의 세계 68
존 로크 지음 | 공진성 옮김 | 책세상 | 2013년 10월 10일 출간 (1쇄 2008년 04월 05일)

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ISBN 9788970136844(8970136843)
쪽수 171쪽
크기 128 * 205 * 20 mm /226g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

존로크, 종교의자유와 공화국의 자유를 함께 추구한 사상가

경험론 철학자 존 로크의 정치와 종교를 구분하는 입장을 담은『관용에 관한 편지』를 우리말로 옮긴 책. 세속적 권리와 종교적 자유를 혼동한 절정의 시공간인 17세기 유럽의 모순을 비판한 로크의 저작으로 기게적인 중립을 비판하고 종교적 관용을 옹호하는 내용을 담았다.

정치와 종교를 분리하여 종교적 자유를 보장하고 관용으로 억압과 지배를 극복하여 개인과 공동체의 자유를 보장하고 정치와 종교, 사회 각 영역들의 억압없는 균형을 통해 정당한 통치의 힘을 가져야 하며 다수라는 이름으로 권력이 횡포를 부려서는 안된다고 강력하게 주장한다.

로크의 이런 사상은 미국 연방주의자에게 이어져 미국 헌법 조항에 "연방의회는 국교를 정하거나 또는 자유로운 신교 행위를 금지하는 법률을 제정할 수 없다"고 표현되었으며, 종교가 개인의 자유를 침해하는 것은 있을 수 없는 일임을 들려준다.

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저자소개

저자가 속한 분야

지은이
존 로크

존 로크는 1632년 영국의 서남쪽 서머싯 주의 링튼에서 시골 변호사이자 중상계층에 청교도였던 부모 밑에서 태어나, 청교도주의의 정결하고도 엄숙한 분위기 속에서 자라났다. 로크가 10세가 되던 해 1642년에 영국에서는 내란이 일어나 사회가 혼란스러웠으며, 젊은 날의 로크는 이 과정을 옆에서 지켜보면서 정치에 대해 많은 생각을 하게 되었다고 한다.

1652년 로크는 장학생으로 선정되어 옥스퍼드 대학에서 철학·자연과학·의학 등을 배웠고, 1659년 대학에서 자유로이 연구할 수 있는 항구적 장학연구생이 되었다. 이후 학생 지도교수가 되어 그리스어와 수사학 도덕철학을 가르쳤다. 한편 의학에도 많은 관심을 가져 결국 1675년에는 의학 특별연구원이 되었는데 그 명성이 상당했다고 한다. 한때 당대 유명한 정치가이며 휘그당의 창시자인 앤서니 애슬리 쿠퍼(샤프츠베리 백작 1세)경과 친교 맺으면서 영국의 정치에도 관여하였다. 그러나 가톨릭 정책과 관련하여 국왕 찰스 2세와 갈등하던 샤프츠베리 백작(애슐리경)이 투옥되면서 1673년 대법관에서 파면당하자 로크도 관직에서 물러나 1683년 네덜란드로 망명하였다.

이후 폐결핵으로 프랑스에서 4년 동안 요양생활을 하며 주로 연구에 집중하였다. 1679년 영국으로 다시 돌아온 로크는 어수선한 정세 속에 다시 네덜란드로 망명을 떠났다. 1688년 명예혁명 이후 영국으로 귀국하였다. 이후의 그의 말년은 평탄했으며 대표작이라 할 수 있는 『통치론』과 『인간오성론』을 비롯하여 『교육에 관한 서한』, 『기독교의 합리성』 등의 저작물들이 비슷한 시기에 출간했다. 평생을 독신으로 보낸 그는 1704년 경건했던 그의 삶처럼 의자에 앉은 채로 조용히 72년의 생애를 마감했다고 한다. 주요 저서로 『자연법론』 『관용에 관한 서한』 『금리 인하와 화폐 가치의 인상의 결과에 관한 약간의 고찰』 『교육론』 『화폐가치 인상에 관한 재고찰』 『그리스도교 교리의 합리성』 등이 있다.
존 로크는 1632년 영국의 서남쪽 서머싯 주의 링튼에서 시골 변호사이자 중상계층에 청교도였던 부모 밑에서 태어나, 청교도주의의 정결하고도 엄숙한 분위기 속에서 자라났다. 로크가 10세가 되던 해 1642년에 영국에서는 내란이 일어나 사회가 혼란스러웠으며, 젊은 날의 로크는 이 과정을 옆에서 지켜보면서 정치에 대해 많은 생각을 하게 되었다고 한다.

1652년 로크는 장학생으로 선정되어 옥스퍼드 대학에서 철학·자연과학·의학 등을 배웠고, 1659년 대학에서 자유로이 연구할 수 있는 항구적 장학연구생이 되었다. 이후 학생 지도교수가 되어 그리스어와 수사학 도덕철학을 가르쳤다. 한편 의학에도 많은 관심을 가져 결국 1675년에는 의학 특별연구원이 되었는데 그 명성이 상당했다고 한다. 한때 당대 유명한 정치가이며 휘그당의 창시자인 앤서니 애슬리 쿠퍼(샤프츠베리 백작 1세)경과 친교 맺으면서 영국의 정치에도 관여하였다. 그러나 가톨릭 정책과 관련하여 국왕 찰스 2세와 갈등하던 샤프츠베리 백작(애슐리경)이 투옥되면서 1673년 대법관에서 파면당하자 로크도 관직에서 물러나 1683년 네덜란드로 망명하였다.

이후 폐결핵으로 프랑스에서 4년 동안 요양생활을 하며 주로 연구에 집중하였다. 1679년 영국으로 다시 돌아온 로크는 어수선한 정세 속에 다시 네덜란드로 망명을 떠났다. 1688년 명예혁명 이후 영국으로 귀국하였다. 이후의 그의 말년은 평탄했으며 대표작이라 할 수 있는 『통치론』과 『인간오성론』을 비롯하여 『교육에 관한 서한』, 『기독교의 합리성』 등의 저작물들이 비슷한 시기에 출간했다. 평생을 독신으로 보낸 그는 1704년 경건했던 그의 삶처럼 의자에 앉은 채로 조용히 72년의 생애를 마감했다고 한다. 주요 저서로 『자연법론』 『관용에 관한 서한』 『금리 인하와 화폐 가치의 인상의 결과에 관한 약간의 고찰』 『교육론』 『화폐가치 인상에 관한 재고찰』 『그리스도교 교리의 합리성』 등이 있다.



옮긴이
공진성
베를린 훔볼트대학교 정치학 박사. 현 서강대학교 정치외교학과 강사. 저서로는 Spinoza und das Problem des Ungehorsams(Berlin, 2006), 논문으로는 “스피노자, 관용, 그리고 종교적 불복종의 문제”(2007), “17세기 유럽 관용론의 두 유형: 스피노자와 로크”(2007) 등이 있다.

목차

들어가는 말
1689년 포플의 서문

관용에 관한 편지
1.도입
2.공화국과 교회
3.관용의 의무
4.교회의 권리
5.결론-종파들과 국가의 안전
6.부록-이단과 종파 분리

해제|존 로크,종교의 자유와 공화국의 자유를 함께 추구한 사상가
1.17세기 잉글랜드와 로크의 일생
2.《관용에 관한 편지》가 주장하는 관용과 자유
3.21세기 지구화 시대의 《관용에 관한 편지》


더 읽어야 할 자료들
옮긴이에 대하여

출판사 서평

정치 종교를 향한 통렬한 비판,《관용에 관한 편지》
이명박 대통령의 서울 시장 재임 시기에 일어난 ‘수도 서울 봉헌’ 파문은 종교적 자유와 세속적 자유를 혼동한 상징적인 사건이다. 서울에는 하나님의 자식들만 사는 것도 아니며 기독교 신자들조차 수도 봉헌에 대해 반드시 동의하는 것도 아니다. 그러나 그는 자신에게 위임된 세속적 권리, 즉 시장이라는 지위가 가진 권한을 사인(私人)으로서 지닌 종교적 자유와 혼동했다. 로크에 따르면 통치를 신의 은총으로 정당화하는 것은 모순이다. 그것은 정치에 대한 종교의 지배, 더욱이 특정 종파의 지... 더보기

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