상품상세정보
ISBN	9788967350611(8967350619)
쪽수	412쪽
크기	145 * 217 * 30 mm /650g 판형알림
이 책의 원서/번역서	一九四二飢餓中國 / 郭小陽

책소개

이 책이 속한 분야

역사/문화 > 동양사 > 중국사 > 중국근대사

중국정부가 기록조차 남기지 않았던 1942년의 대참사. 세 명의 기자가 오랜 추적 끝에 복원해 내다

『1942 대기근』은 1942년 중국 허난성에 몰아닥친 대기근의 원인과 참혹한 현실을 조명한 책이다. 저자는 공식적인 역사기록이 공백으로 처리된 이 시기를 주목하고 역사자료가 없음에 생존자의 인터뷰를 통해 그들의 기억을 일일이 모아 이어 붙여 날것 그대로 복원시켰다. 대기근 속에서 생존을 위해 어쩔 수 없이 인육을 먹기 시작한 사람들의 모습을 통해 선과 악의 경계가 무너졌음을 보여준다.

1942년, 엄청난 가뭄이 허난성을 덮어 작물은 타들어갔고, 그럼에도 정부는 군량미를 걷어갔으며, 성 정부는 정부에 거짓보고를 올려 상황을 은폐하기 급급했다. 그러는 와중에도 국민들은 기러기 똥을 먹고, 흙을 먹고, 짐승 가죽을 먹고, 사람고기를 먹었지만 그들도 결국은 모두 굶어 죽었다. 이러한 상황에서 자식을 팔아넘기는 부모, 피난의 행렬, 탐욕스럽고 무책임한 정부와 맞선 사람들의 이야기, 버림받은 백성이 반격하는 등 처참한 상황을 묘사했다. 저자는 이 모든 원인이 잘 흐르고 있는 강을 잘못 건드려 만들어낸 비극이며 이것은 정치지도자들의 탐욕과 무책임으로 비롯해 거대한 인재가 발생한 것이라고 전하고 있다.

북소믈리에 한마디!

2012년에 펑샤오강 감독이 류전윈의 소설 [1942년을 돌아보며]를 원작으로 만든 영화[Back to 1942]가 대중들에게 널리 접하게 되면서 세상에 나오게 된 이야기이다. 1942년에 일어난 대기근으로 300만 명이 아사한 역사적 비극을 다루고 있다.

들어가는 말｜1942: 잃어버린 역사

｜제1장｜ 산산이 부서진 산하

｜제2장｜ 무심한 하늘
제1절 남김없이 먹고 팔아버리다
제2절 호황을 맞은 골동품 시장
제3절 어느 마을의 죽음

｜제3장｜ 대참사
제1절 메뚜기 떼의 습격
제2절 자식을 팔아넘기는 부모
제3절 인육을 먹는 사람들

｜제4장｜ 피난
제1절 사방이 사별과 생이별
제2절 계속 서쪽을 향해

｜제5장｜ 힘겨루기
제1절 정부에 맞서다
제2절 탐욕으로 부패한 연회

｜제5장｜ 힘겨루기
제1절 정부에 맞서다
제2절 탐욕으로 부패한 연회

｜제6장｜ 분노
제1절 나라의 버림을 받은 사람들
제2절 민초들의 반격

｜제7장｜ 재방문－다시 찾은 역사의 현장
제1절 사라진 대기근
제2절 방공호의 ‘아귀’
제3절 동굴을 파면 그것이 곧 내 집
제4절 남편을 찾으러 나갔다가 팔려간 여인
제5절 황량해진 기차역
제6절 옛길이 남긴 깊은 흔적
제7절 기차 양옆에 걸린 인육 덩어리
제8절 일본군 포대를 찾아서
제9절 피난민이었던 소년이 어느새 증손자를 둔 할아버지로
제10절 차축을 끌어안고 죽을 위험에서 벗어나다
제11절 도깨비시장에서의 삶
제12절 창샹위의 은혜
제13절 피난 행렬이 멈춰 선 곳

｜제8장｜ 질문

｜부록｜
대기근 속에 피어난 인정과 인간미
역사를 잊어서는 안 된다 _쑹즈신 인터뷰
사람이 살면서 한두 가지 일만 완수하면 돼 _궈안칭 인터뷰
주제 관련 열람 자료

되찾아야 할 기억들 _403
옮긴이의 말 _408

책 속으로

기러기 똥이 인기를 끈 이유
각종 서면 자료를 찾던 중 1942년에 대기근이 발생했을 때 뜻밖에도 기러기 똥이 인기를 끌었다는 사실을 알게 되었다. 망링邙嶺 산자락에 있는 옌스 망링 향鄕 둥차이東蔡 마을은 늘 물이 부족하고 환경도 열악하다. 1942년, 이 마을은 큰 가뭄으로 사정이 더욱 어려워졌다. 마을에 사는 올해 76세의 한레이쑹韓雷松 씨는 어린 시절 굶주림에 시달려야 했다.
한 씨는 중화민국 31년에 큰 가뭄이 발생했을 때 마을 주민의 절반 가까이가 기근을 피해 타지로 이주했지만 그의 집 일곱 식구는 어디에도 가지 않았다... 더보기

기러기 똥이 인기를 끈 이유
각종 서면 자료를 찾던 중 1942년에 대기근이 발생했을 때 뜻밖에도 기러기 똥이 인기를 끌었다는 사실을 알게 되었다. 망링邙嶺 산자락에 있는 옌스 망링 향鄕 둥차이東蔡 마을은 늘 물이 부족하고 환경도 열악하다. 1942년, 이 마을은 큰 가뭄으로 사정이 더욱 어려워졌다. 마을에 사는 올해 76세의 한레이쑹韓雷松 씨는 어린 시절 굶주림에 시달려야 했다.
한 씨는 중화민국 31년에 큰 가뭄이 발생했을 때 마을 주민의 절반 가까이가 기근을 피해 타지로 이주했지만 그의 집 일곱 식구는 어디에도 가지 않았다고 말했다. “우리 집은 땅도 어느 정도 있었던 데다 집을 버리고 떠날 수가 없었다오. 다른 지역이 아무리 좋다 한들 오랫동안 살던 마을만 못한 법이거든. 그래서 남아 있기로 했지요.”
기근 속에서도 살아남은 그는 성인이 되어서는 교사가 되었다. 당시 그의 집에는 땅이 1무畝밖에 없었지만 오랫동안 지주에게 7, 8무를 빌려 곡식을 재배했다고 한다. “그전까지는 어찌 어찌 생계를 유지할 수 있었지만 중화민국 31년에 불어닥친 100년 만의 큰 가뭄 때문에 사정이 정말 어려웠지.” 그러면서 그는 “나는 대여섯 살부터 산나물을 뜯으러 다녔어. 그러다 두 달도 안 돼 더 이상 캘 산나물도 없어지니까 느릅나무 껍질을 벗겨다 끓여 먹었지. 그러자 껍질이 붙어 있는 나무라고는 찾아볼 수 없게 됐지”라고 말했다.
땅에서 나는 것을 다 먹고 나자 하늘을 날아다니는 것과 땅 위를 기어다니는 것을 먹기 시작했다. 이마저도 다 먹고 난 뒤에는 기러기 똥을 먹기 시작했다고 한다. 어른들은 기러기가 곡식을 먹기 때문에 배 속에 아직 소화되지 않은 곡식의 종자가 남아 있으므로 기러기 똥은 먹어도 된다고 이야기했다. 그래서 너 나 할 것 없이 기러기 똥을 주워 먹었다고 한 씨가 말했다. 차마 기러기 똥을 목구멍으로 넘길 수 없었던 사람들은 별수 없이 관음토를 먹기 시작했다. 하지만 이 때문에 많은 사람이 배가 부풀어올라 죽었다. 기러기 똥을 먹는 편이 나았던 것이다.

메뚜기 떼의 습격
가을 수확철이 다가올 때까지도 허난 성 111군데 현의 주민들이 애타게 하늘만 쳐다보고 있었다. 그런데도 비 한 방울 떨어질 기미가 보이지 않았다. 상차이에는 재난이 끊이지 않았다. 황하의 범람으로 수해가 일어나더니 이번에는 가뭄이 닥쳤다. 상차이의 수많은 이재민이 비를 내려달라고 며칠 동안 간절하게 머리를 조아렸지만 하늘을 울리지는 못했다. 1942년 가을, 그렇게 기다리던 비 대신 하늘을 뒤덮는 메뚜기 떼가 출몰했다.
예부터 농민들은 메뚜기라는 말만 들어도 미움과 두려움에 치를 떨었다. 메뚜기 떼가 지나가면 얼마 지나지 않아 옥수수, 조, 수수가 앙상하게 줄기만 남는다. 밭 하나를 다 먹어치운 뒤에는 날개를 펴고 다음 목표 지점을 향해 높이 날아간다.
대재앙에 골머리가 썩던 농민들은 평소에 하던 일은 접어둔 채 갖은 방법을 동원해서 자발적으로 메뚜기를 잡기 시작했다. 처음에는 빗자루와 삽으로 애벌레를 한 무더기 모은 뒤 마대자루에 담아 구덩이에 묻었다. 그러다가 나중에는 애벌레가 몰려드는 방향을 가로막고 도랑을 파 그 위에 흙을 덮었다. 밤에는 빛이 있는 곳으로 모여드는 애벌레의 성질을 이용해 도랑에 모닥불을 피워서 한 번에 잡았다.
이런 방법으로 한 사람이 하루 평균 100근가량의 애벌레를 잡을 수 있었다. 보 대장과 갑 대장은 맡은 바 임무에 따라 애벌레를 검수하다가 반나절도 지나지 않아 더 이상 애벌레를 받지 않는다는 포고를 내렸다. 정부가 장려한 것이 터무니없는 거짓말이 되었고, 애벌레를 낸 사람들은 정부를 비웃으며 욕했다.
메뚜기 재해에 대해 이야기하면 오늘날의 젊은이들은 의아해할지 모른다. 메뚜기는 먹을 수 있는 곤충 아니야? 왜 그때 사람들은 굶어 죽어가면서도 메뚜기를 먹지 않았지?
노인들은 이 질문에 대한 대답을 가지고 있다. “재앙을 부르는 곤충을 먹으면 하늘의 노여움을 산다”며 꾸짖었다. 리싱우의 어머니를 비롯해 많은 이가 이 말을 곧이 믿었다.

화이트 기자가 만난 장제스
허난 대기근을 취재한 『타임』 지의 기자 화이트가 장제스를 만났다. 화이트는 이날의 만남을 다음과 같이 기록했다.
“장제스가 어둑한 집무실에서 나를 맞이했다. 서 있는 모습은 굳건하고 단정해 보였다. 그는 딱딱한 악수로 내게 예를 갖춘 뒤 등받이가 높은 의자에 앉았다. 그리고 귀찮다는 의사가 분명히 드러난 표정으로 내 이야기를 들었다. 쓸데없는 일에 관심이 많은 처형(쑹칭링)의 강권에 못 이겨 시간을 냈기 때문이다. 나는 인육을 먹는 사람들에 관한 이야기를 덧붙이면 그가 나의 보고를 좀더 적극적으로 검토하지 않을까 기대했다. 그는 사람이 사람을 먹는 일이 중국에서는 결코 일어날 수 없다고 말했다. 내가 길에 닫기

출판사 서평

1942 식인사회…끝도 없는 죽음의 노선
짐승 같은 세상을 만나게 될 것이다!
중국 정부가 기록조차 남기지 않았던 대참사.
뼛속 깊이 새겨진 기억을 오랜 추적 끝에 복원하다.

사상 최대의 아사자가 발생한 1942년 중국 허난河南 대기근.
기러기 똥을 먹고, 흙을 먹고, 짐승 가죽을 끓여 먹고, 사람고기를
먹은 자들도 결국은 모두 굶어 죽었다.
생존자의 기억을 일일이 모아 이어붙인 『1942 대기근』.
참사를 직접 겪은 당사자들이 들려주는 처참한 현장의 고통.
완전히 바뀌어버린 개인과 가족의 운명은 어떤... 더보기

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1942 대기근 ys**5636 | 2016-03-02 | 추천: 0 |

지나간 역사의 비극 현장을 구체적이고 정확하게 세상에 알리는 일은 생각만큼 쉽지 않다.그것은 사회체제 및 주류 이데올로기가 어떠하느냐에 따라 해당 사건에 대한 공개 여부가 달라지리라 생각한다.일종의 정보의 불투명성이라 여겨지지만 인류 역사 이래 비밀이란 결코 없다.투철한 직업정신과 불요불굴(不搖不屈)의 집요한 기자정신에 입각한 중국 현대사의 비극 취재 결과가 세상에 드러났다.바로 중일전쟁의 와중에 허난(河南)성에서 발생한 재해와 인재가 뒤섞여 아사자만 300여 만을 낳았다... 더보기

지나간 역사의 비극 현장을 구체적이고 정확하게 세상에 알리는 일은 생각만큼 쉽지 않다.그것은 사회체제 및 주류 이데올로기가 어떠하느냐에 따라 해당 사건에 대한 공개 여부가 달라지리라 생각한다.일종의 정보의 불투명성이라 여겨지지만 인류 역사 이래 비밀이란 결코 없다.투철한 직업정신과 불요불굴(不搖不屈)의 집요한 기자정신에 입각한 중국 현대사의 비극 취재 결과가 세상에 드러났다.바로 중일전쟁의 와중에 허난(河南)성에서 발생한 재해와 인재가 뒤섞여 아사자만 300여 만을 낳았다.그것도 중국과 일본이 싸우는 가운데 허난성의 애꿎은 인민들만 새우등이 터진 꼴이었다.

너무나도 생생하고 소름 끼치는 재해의 현장은 제석천과 아수라가 싸우는 아수라장을 연상케 한다.허난성 인민들은 일본군이 허난성을 쳐들어 올 무렵 제방 폭파로 황허강이 범람,이재민이 대거 발생한다.연이어 가뭄까지 들어 식량을 구할 수가 없게 된다.굶주림에 지친 인민들은 느릎나무 껍질과 같은 초근목피로 연명을 하는데,때아닌 메뚜기 떼가 허난성을 급습하여 허난성 인민들은 천형(天刑)을 받아야만 했다.더욱 놀라운 점은 주린 배를 자식을 매매하고 인육을 서슴치않고 먹는다.게다가 자국의 인민들을 보호해야 할 지도자들은 인민들에게 돌아가야 할 양식들을 착복한다든지 (인민들이)거추장스러운 존재로 여겼는지 탕언보(湯恩伯)와 같은 군인들은 수많은 인민들을 학살한다.나아가 기근으로 수많은 이재민이 발생한다.그들은 일본군과 자국 군인의 학살을 피해 후방지역 (샨시성)으로 피난을 간다.

당시 대기근의 상황을 집중 취재했던 미국 「타임즈」기자 해리슨 포먼이 없었더라면 1942년 허난성 대기근 상황은 그저 흘러가는 에피소드로 끝났을지도 모를 일이다.해리슨 포먼 기자가 있었기에 당시 대기근 상황과 허난 인민들이 간난신고의 처지를 현장감 있게 접할 수가 있었던 것이다.죽음의 어두운 그림자에서 벗어나기 위해 허난 인민들이 겪어야만 했던 길고 긴 피난 행렬은 한국 전쟁을 방불케 한다.허난성을 일본군이 침입하자 장졔스 군인은 양식이 일본군에 돌아갈까 방출하지 않았을 뿐 아니라,인민들이 굶주려 죽어 나가는 상황을 알고도 모르쇠로 일관했다.중.일전쟁이라는 난리통에 허난 성 인민들은 자식들을 병역에 보내고,현물납부가 필수적이었다.

1942년 대기근을 경험했던 생존자들은 이구동성으로 기근의 참담함을 그대로 전한다.메뚜기 떼가 허난 성을 급습하면서 허난 인민들은 메뚜기를 구워 먹는다는 생각은 못했던 모양이다.재앙을 부르는 곤충을 먹으면 하늘의 노여움을 산다는 미신을 믿었던 탓이다.양식이 없어 초근목피로 연명했던 허난 인민들은 입에 넣을 수 있는 것이라면 무엇이든 먹고 보자는 심경이었을 것이다.보리 뿌리,야생 노란 국화,콩 줄기,목화 잎,호두 껍질,감나무 잎,능금나무 잎,가죽 끈 등 셀 수도 없을 정도이다.뤄양역에서 시안으로 떠나는 피난 행렬은 생지옥과 같다.말그대로 '콩나무 시루'와 흡사할 정도로 피난민으로 가득차 발들일 틈이 없다.타임즈지의 해리슨 포먼 기자의 생생한 리포트와 촬영을 본 장졔스는 결국 허난성에서 발생한 대재앙을 추스르는 동시에 인민들에겐 적극적인 구제활동을 실시하게 명령했다.

장졔스가 허난 인민들에게 적극적 구제활동을 명령하면서 탕언보 군인이 인민들을 학살한 사건과 관련하여 인민들은 탕언보 탄핵과 허난 성 개각을 요구하게 된다.허난 성 대재앙은 결국 '수해,가뭄,메뚜기 재해,탕언보'라는 4대 재앙으로 압축된다.1942년 허난 성 대재앙이 종식되고 70여 년이 흐른 현재의 허난 성은 처참했던 당시의 상황은 찾을 길이 없을 정도로 상전벽해의 꼴을 보이고 있다.도시화,산업화에 의해 현대식 건물이 즐비하게 들어서고,당시 처참했던 상황은 생존자들의 경험이 가감없이 말해주고 있을 뿐이다.또한 기근 문제와 관련하여 노벨 경제학상 수상자인 아마르티아 쿠마르 센이 보여 준 사실 증명은 정치 지도자들에게 시사하는 바가 크다.

"기근이 자연재해와 밀접한 연관이 있는 것은 사실이지만,객관적인 요소는 주로 어떤 결과를 야기하거나 심화시키는 작용만 할 뿐이다.권리의 불평등,정보의 불투명성,언론 자유의 부재,민주적이지 않은 정치체제야말로 빈곤과 기아를 악화시키고 대량으로 사상자가 발생하는 기근을 일으키는 주요 원인이다.즉 식량 문제의 본질은 정치와 관련이 있고,기근의 발생 여부는 한 사회가 어떤 권리와 제도를 갖추었는가에 달려 있다는 것이다.이것은 1942년 대기근의 본질이기도 하다."
-p356

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