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ISBN	9788965746461(8965746469)
쪽수	268쪽
크기	143 * 202 * 19 mm /402g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

시/에세이 > 나라별 에세이 > 한국에세이

우리의 일상 속에 역사가 있다, [미실]의 작가 김별아가 조선시대 표석에서 길어낸 삶의 모습과 생에 대한 질문

일상 그리고 역사, 서울의 시간들을 거닐다
소설가 김별아, 조선시대 표석에 담긴 삶의 모습을 통해
오늘의 무심한 일상을 깨운다

1394년 조선의 정궁이 옮겨진 뒤 줄곧 수도의 자리를 지켜온 곳이 서울임을 헤아려볼 때, 지금의 일상적인 공간들이 그때의 사람들에게도 삶의 터전이었음을 떠올리는 것은 그리 어렵지 않다. 바삐 흘러가는 생활 속에서 지난 시간을 가만히 상상해보면 어떤 이야기가 펼쳐질까?
베스트셀러 『미실』의 김별아 작가가 서울 시내 곳곳에 위치한 조선시대 표석을 찾아가 과거의 자취와 현재 모습을 함께 풀어쓴 『도시를 걷는 시간』을 출간한다. 월간 《전원생활》에 2016년 6월부터 2017년 12월까지 19개월간 연재된 원고로, 작가는 사대문 안팎에 놓인 조선시대 주요 국가 기관들과 당시 서민들이 살아낸 생생한 삶의 흔적들 32곳을 직접 찾아가며 문장에 담았다. 또한 충무공 이순신, 추사 김정희 등의 역사적 인물과 관련된 표석이 품고 있는 다채로운 이야기를 풀어내어 독자들을 수백 년 전 서울로 초대한다.
작가는 ‘역사는 그저 과거가 아니라 어제와 오늘과 내일이 만나는 모든 순간’이라고 말한다. ‘수천 수백 년 전 바로 이곳에 살았던 사람들과 삶을 상상하며 그려내는 것’이 오늘날 우리가 과거를 바라보아야 하는 이유이자 올바르게 기억하는 법인 것이다. 이 책에는 표석을 둘러싼 주변 전경 사진을 함께 수록하여 독자들이 익숙한 공간에서 시간 저편의 삶을 떠올릴 수 있게 하였으며, 원고 말미마다 표석 위치를 명기하여 직접 찾아볼 수 있도록 도왔다.
총 5장으로 구성된 이 책 중 ‘1장 왕실의 그림자를 따라 걷다’에서는 왕실의 음악 교육을 담당했던 장악원, 단종 비 정순왕후의 비극적인 이야기가 담긴 정업원 등 왕실의 빛과 그림자를 엿볼 수 있게 하는 표석들을, ‘2장 오백 년 도시 산책’에서는 노비 문서를 보관하던 장예원, 탐관오리에 대한 형벌을 거행하던 혜정교 등 도시 곳곳에 스며 있는 삶의 애환을 담았다. ‘3장 삶의 얼굴은 언제나 서로 닮았다’에서는 소금 거래 기관인 염창, 도시의 치안을 관리한 포도청과 죄인을 수감하던 전옥서 등을 다뤘다. ‘4장 사랑도 꿈도 잔인한 계절’에서는 왕실의 그림자처럼 지내야 했던 종친들을 관리하던 종친부와 조선 유교 사회의 효와 사랑의 모순을 담은 쌍홍문?운강대 등을, ‘5장 한 발자국 바깥의 이야기’에서는 안평대군, 영빈 이씨 등 역사의 중심에서 조금은 물러나 있는 인물들과 관련된 표석과 그 안의 삶을 들여다본다.
작가는 세심한 시선으로 표석을 따라가며 시간의 무게에 묻혀 있던 수많은 이야기를 독자들에게 펼쳐 보인다. 그 여정을 함께하다 보면 무심했던 공간에도 의미가 더해져 새로운 이야기를 경험할 수 있을 것이다.

▶ 『도시를 걷는 시간』트레일러 영상

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상세이미지

작가의 말_ 오래된 도시 서울의 무구한 기억들

1장 왕실의 그림자를 따라 걷다
‘왕의 남자’는 어떻게 살았을까?
늙기도 설워라커든 짐을조차 지실까
그 여자와 그 남자가 헤어졌을 때

2장 오백 년 도시 산책
어쩌면, ‘헬조선’과 ‘탈조선’의 유래
가파른 길 위, 조용하지만 뜨거운 책의 집
끓는 물에 삶아 마땅한 죄
너의 그 사랑이 잠긴 못

3장 삶의 얼굴은 언제나 서로 닮았다
눈물은, 땀은, 모든 지극한 것들은 왜 짠가?
인간적인 너무나 인간적인
죄, 그리고 벌
세상을 그리다

4장 사랑도 꿈도 잔인한 계절
어쩌다 사랑은
영욕의 세월이 빚은 예술혼
태양의 뒤편, 빛과 그림자
그토록 차갑고 투명한 신의 선물

5장 한 발자국 바깥의 이야기
그 여자의 두 얼굴
아픔이 아픔을 가엾게 여기나니
맑고 질펀히 흐르다
내 자취에는 풀도 나지 않으리라

책 속으로

높다란 빌딩 앞 화단 한구석에 오늘 내가 찾아온 장악원 터 표석이 덩그마니, 여느 표석들이 그러하듯 생뚱맞고도 무심한 모습으로 자리하고 있다.
돌은 차갑다. 돌 위에 새겨진 말도 딱딱하다. 아무리 거듭해 읽어도 감흥이 없다. 그래서 사람들은 사연을 모르면 그저 돌덩어리에 불과한 표석을 휙휙 스쳐 지난다. 어디 표석뿐인가? 거의 모든 역사가 그러하다. 시험 문제를 풀기 위해 외우는 역사는 현재의 삶과 전혀 무관한, 시간의 박제일 뿐이다.
다른 방법을 써보기로 한다. 돌덩어리를 뚫어져라 바라보며 건조한 설명을 곱씹는 대신 빌딩 앞 너른 터에 여러 개 놓여있는 벤치 중 하나에 걸터앉는다. 그리고 남들이 이상하게 쳐다보든 말든 가만히 눈을 감고 상상 속에 빠져본다. 내가 역사를 읽고, 이해하고, 기억하는 방식은 그러하다. 수천 수백 년 전 바로 이곳에서 살았던, 이 땅을 밟고 지났을 사람들과 삶을 상상하며 그려내는 것.
―[‘왕의 남자’는 어떻게 살았을까?]중에서

숭인근린공원은 길을 경계로 둘로 나뉘어져 있다. 오른편 오르막길 위에 펼쳐지는 넓은 운동장을 우측으로 따라 돌면 장미 울타리 사이에 동망봉 표석이 있다. 그리고 다시 돌아나가 공원을 가로질러 왼편 끝까지 가면 후대에 지은 동망정이 나타난다. 전설에 의하면 단종과 헤어진 정순왕후 송씨는 시시때때로 동망봉에 올라 영월 방향인 동쪽을 바라보며 남편을 그리워했다고 한다.
하지만 지금은 동망봉에 서도 영월까지는커녕 동묘와 남산조차 시원스럽게 바라보기 힘들다. 아파트와 고층 빌딩에 가로막힌 시야는 헐벗은 봉우리 위에 홀로 서서 고통과 분노와 회한과 지독한 그리움을 곱씹었을 500년 전 그녀의 모습을 그려내기 어렵게 한다. 다시 상상력에 의지하는 수밖에 없다. 시민들이 즐겁게 배드민턴 시합을 하는 공원 한구석에 앉아 어지러운 건물들과 번잡한 시간을 조금씩 지워내본다. 그녀가 홀로 살아남아 견딘 65년은 어떠했을까?
―[그 여자와 그 남자가 헤어졌을 때]중에서

이름만 돌에 새겨 남겨두는 것이 아니라 뜻을 마음에 새길 수 있게 하는 도시 계획은 애당초 불가능했던 것일까?
(…) 성종 때 2년 동안 사가독서(賜暇讀書)의 혜택을 보았던 문신 조위가 쓴 [독서당기]의 한 구절을 되뇌며 올라갔던 길을 되짚어 내려온다. 집을 짓기 위해서는 나무를 심고, 먼 길을 가기 위해서는 말을 기르고, 나라를 경영하기 위해서는 인재를 기른다. 그것이 조상들께서 가파른 길 위에 조용하지만 뜨거운 책의 집을 지은 뜻이었다.
요즘 독서당길 일대는 한적함을 무기로 한 상권이 개발되어 고급 카페나 이색 점포들이 들어서는 중이라 한다. 현대의 고요함과 한가함은 학구열이 아니라 임대료와 권리금을 높인다. 내리막길에 발끝이 위태롭다. 소란한 세상에 냉가슴이 먹먹하다. 우리는 과연 나아가고 있을까? 나아간다고, 나아지고 있는 것일까?
―[가파른 길 위, 조용하지만 뜨거운 책의 집]중에서

문득 길가 모퉁이에 특이하게 생긴 카페 하나가 눈에 띈다. 이름하여 ‘소금다방’이다. 벽에 그려진 ‘소금커피’의 설명이 호기심을 불러일으켜 나도 모르게 카페 문을 밀었다.
낯선 동네를 헤매고 다니며 혼자 즐기는 재미가 있다면, 미리 인터넷을 검색해 그 동네의 재래시장이나 맛집을 찾아보는 것이다. 언감생심 미슐랭에서 별을 받은 유명 레스토랑 같은 데는 아니고, 이를테면 지난번 독서당 터 표석을 찾아 옥수동에 갔을 때는 옥수역 앞 포장마차에서 파는 소문난 오징어튀김을 맛보았고, 동망봉과 정순왕후 관련 표석들을 찾아갔을 때는 창신시장에서 정신이 번쩍 들게 매운 불족발을 사왔다. 세상이 커다란 문젯거리와 고민으로 넘쳐날 즈음엔 도리어 이 같은 작은 재미를 놓치지 않으려 필사적으로 애쓴다. 거대 역사만이 아니라 시간의 갈피 속에 숨은 평범한 사람들의 평범한 일상 또한 엄연한 역사일 테니. 나 또한 오늘의 역사를 살고 있음을 기억하되 그 물결에 잠식되지는 말아야 할 것이다.
―[눈물은, 땀은, 모든 지극한 것들은 왜 짠가?]중에서 닫기

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도시를 걷는 시간 kk**dol8 | 2018-04-25 | 추천: 0 |

초등학교에 다닐 무렵 벌어졌던 친할머니의 환갑잔치는 아직도 내 기억 속에 생생하다. 큰집 마당에 천막을 치고 온 가족과 동네 사람들이 모였다. 커다란 잔칫상에 높다랗게 쌓였던 유밀과와 형형색색의 과자는 얼마나 탐스럽고 유혹적이었던지! 자손들이 차례로 절을 하고 출장 사진사 앞에서 가족 사진을 찍었다. 모두가 덕담하고 축하했다. 그 세대야말로 가난과 식민과 전쟁의 불행을 뚫고 살아남은 것 자체가 커다란 축복이었다. 그때로부터 고작 30년이 지났다. 그동안 우리 사회는 얼마나 어떻게 달라진 것일까? (p27)나에게 익숙한 것일수록 더 ... 더보기

초등학교에 다닐 무렵 벌어졌던 친할머니의 환갑잔치는 아직도 내 기억 속에 생생하다. 큰집 마당에 천막을 치고 온 가족과 동네 사람들이 모였다. 커다란 잔칫상에 높다랗게 쌓였던 유밀과와 형형색색의 과자는 얼마나 탐스럽고 유혹적이었던지! 자손들이 차례로 절을 하고 출장 사진사 앞에서 가족 사진을 찍었다. 모두가 덕담하고 축하했다. 그 세대야말로 가난과 식민과 전쟁의 불행을 뚫고 살아남은 것 자체가 커다란 축복이었다. 그때로부터 고작 30년이 지났다. 그동안 우리 사회는 얼마나 어떻게 달라진 것일까? (p27)나에게 익숙한 것일수록 더 가까이 다가가고 친숙하다. 소설가 김별아의 문장 속엔 나의 어릴 적 추억이 고스란히 담겨져 있다. 1990년대 초등학생이 아닌 국민학생이었고, 친할머니가 아닌 외할머니였다. 그 때 당시 외할머니와 외숙모는 환갑잔치를 같이 지냈다. 또한 일가 친척들이 다 모여서 즐거운 하루를 보냈던 기억이 여전히 나의 기억 속 잔상에 또렷하게 남아있다. 30년이 지난 지금 우리 앞에 놓여진 환갑잔치는 어떤지 떠올려 보면 무언가 아쉬움만 남아있다. 과거보다 풍요로운 삶을 살아가지만 그때의 환갑잔치는 이제 사라지고 없다. 친척은 바쁘다는 이유로 모이지 않는다. 또한 슬프게도 내 기억 속 30년전 함께 했단 사람들 중에서 이제 내 곁에 있는 분들도 존재하지 않으며, 뿔뿔이 흩어지고 말았다. 소설가 김별아씨는 서울 곳곳의 과거의 우리의 모습을 되집어가고 있었다. 낡은 것이 새로운 것으로 채색되고 이젠 그곳에 무엇이 있었는지 흐릿하기만 하다. 20년전 서초구에 있었던 슬픈 그림자 삼품 백화점에 대한 기억조차 이제 우리들은 알지 못한다. 하물며, 500년전 과거 우리의 조상들이 남겨놓은 유산들, 역사들이 응축되어 있는 서울 곳곳의 역사적인 흔적들은 죽어있는 유물이 되었으며, 그 흔적들은 박물관 컴컴한 창고에 보관되어 있다. 지금은 그곳에 역사가 있었다는 걸 알게 해주는 표석만 남아있을 뿐이다. 저자는 그 표석들 하나 하나 찾아가고 있으며, 우리가 알고 있는 조선의 역사, 힘의 논리에 따라 권력을 쥐고 있는 왕들의 역사를 따라가 보고자 한다.허구와 진실. 우리는 역사를 마주할 때 이 두가지 갈림길에 반드시 놓여지게 되고, 심판을 받게 되었다. 특히 나에게 익숙한 역사와 나에게 익숙하지 않은 역사들이 책에 기록되고 있으며, 단종과 수양대군의 역사가 내 눈에 먼저 들어왔다. 단종복위 운동을 벌였던 금성대군, 노산군으로 강등되어 영월 한적한 곳에 유배되었던 단종은 그렇게 역사의 안타까운 한페이지로 기록되어 있다. 단종의 역사에 대해 관심 가졌던 이유는 단종복위 실패로 인해 순흥부가 사라졌으며, 숙종 9년이 되어서 비로서 순흥부가 복원되어서이다.역사는 승자의 역사이다. 그래서 역사를 기록하는 이가 누구냐에 따라 역사에 대한 관점도 달라지게 된다. 특히 명성왕후에 대한 역사적 한계는 분명 존재하게 된다. 권력의 중심에서 명성황후를 바라보는 시선과 권력의 밖에서 바라보는 명성황후의 모습은 다르다. 우리는 명성활수 시해에 대해 잔인하고, 안타깝고 슬프다고 말하지만, 그 시대를 반추하면 명성황후가 죽을 수 밖에 없는 상황이 있었을 것이다. 역사는 그것 드러내지 않는다. 그걸 드러내는 순간 모든 역사들을 다시 써야 하기 때문이다. 그의 삶에 대해서 알고 싶다면 황현이 남긴 매천야록과 남양주의 홍릉 터 표석을 찾아가보는 게 어떨까 싶다. 낡은 것은 새로운 것으로 바뀌게 된다. 그것은 불변의 법칙이다. 역사를 기록하고 역사기행을 다니는 사람이라면 그것이 아쉬울 다름이다. 시간이라는 무형의 가치는 처음 우리가 봤던 그 순간의 느낌이나 감정들을 지워버리고 삭제하고 왜곡한다. 그건 우리의 역사도 예외가 될 수 없다. 조선은 기록의 나라라고 하였던가. 우리의 과거의 역사 중 가장 온전하게 기록된 역사인 것은 분명한 사실이다. 그럼에도 그 기록들 마저 사라지고 있는 것이 , 더더욱 아쉬울 뿐이며, 때로는 처음 있었던 것이 보존되지 못하고 사라지는 것이 슬플 따름이다. 닫기
도시를 걷는 시간 le**2001 | 2018-04-20 | 추천: 0 |

김별아작가님의 최신 신작 에세이로서 역사속에서 살아숨쉬는 장소를 찾아다니면서 오래전 옛날의 조상들의 삶을 엿보는 시간이 되었습니다. 우리는 바쁘다는 핑계로 주변을 바라볼 시간도 없이 숨가쁘게 서울 거리를 빠르게 돌아 다니고 있는 내 자신을 종종 발견하게 됩니다. 서울 종로의 거리를 걸으면서 가끔 비석과 같은 돌을 발견 할 수가 있었는데 이 책을 읽으면서 이런 깊은 뜻이 있는 돌들인지 몰랐습니다. 조선 왕실의 고급 경로당으로 만든 기로소, 관리들에게 안식년이라는 해에 책을 읽게 하였다는 독서당, 노비문서를 보관... 더보기

김별아작가님의 최신 신작 에세이로서 역사속에서 살아숨쉬는 장소를 찾아다니면서 오래전 옛날의 조상들의 삶을 엿보는 시간이 되었습니다.
우리는 바쁘다는 핑계로 주변을 바라볼 시간도 없이 숨가쁘게 서울 거리를 빠르게 돌아 다니고 있는 내 자신을 종종 발견하게 됩니다.
서울 종로의 거리를 걸으면서 가끔 비석과 같은 돌을 발견 할 수가 있었는데 이 책을 읽으면서 이런 깊은 뜻이 있는 돌들인지 몰랐습니다.
조선 왕실의 고급 경로당으로 만든 기로소, 관리들에게 안식년이라는 해에 책을 읽게 하였다는 독서당, 노비문서를 보관하였던 장혜원등 이 책을 통하여 서울 장소에 남겨진 흔적을 찾아가면서 설명을 듣는 조상님의 활동하는 모습을 상상하면서 읽게 한 책이라 다른 책과는 또 다른 감동을 느낄 수가 있었습니다.

얼마전 우리는 광화문광장에서 촛불시위를 하면서 국민들의 뜻을 전달하기위한 한 목소리를 내었습니다.
그런것처럼 서울 한복판 노비문서를 보관한 장혜원을 향하여 많은 노비들은 불을 질러 노비문서를 없애고 사람답게 살기위해 뛰어 다니는 모습을 상상 할 수가 있었습니다.
오래전 조선시대만해도 양반 상놈 서얼등 많은 신분이 있어 신분차이로 인하여 사람다운 삶을 살지 못한 것은 사실입니다.
많은 사람들이 노비에서 탈출하여 삶을 살기위해 얼마나 마음으로 억압을 받았을까 생각해 보는 시간이었습니다.
탐관오리를 삶아 죽이고 형벌을 치루었던 혜정교 언제 어느 나라 어느시대이든지 탐관오리는 있는 법 부패하고 자기만 잘 살면 남은 어떻게 되었던지 무시하는 사람들 현재도 역시 있는것을 봅니다.
그렇기때문에 오래전 조상님들은 탐관오리를 삶아 죽이는 형벌을 치르었다는 혜정교를 떠올리면서 그렇게 사람답지 못하게 형벌을 다스려야 그런 탐관오리가 생기지 않을꺼라는 한편으로는 씁쓸한 마음이 생깁니다.
저는 서울태생으로 부모님부터 조상대대로 서울에 살아와성 어느 곳보다 서울 지리를 잘 안다고 생각하는데 저희집은 화장지공장을 하였습니다.
그래서 배달을 할 사람이 없으면 배달을 다니고는 하였습니다.
화장지를 가지고 배달을 다니면서 종로 을지로 명동 신촌등등 번화가는 안다닌곳이 없이 많은 배달을 하면서 학창시절을 보냈습니다.
그래서 그런지 이 책속에 있는 위치나 배경등 지금은 많이 달라졌지만 그래도 대충 어느 장소인지 책을 읽으면서 회상을 해보게 되었습니다.
조선시대의 표석에 담긴 조상님들의 삶의 모습을 떠올리면서 그 옛날 오래전의 삶과 현재의 삶이 사람이 살아가는 것은 변하지 않았지만 사람의 마음이 변한 것 같읍니다.
즉 더불어 사는 삶이 아니라 개인주의적 자기만 아는 삶으로 바뀌어 간 것 같습니다.
이 책을 통하여 다시한번 서울의 표석의 주인공들을 만나보는 시간을 가졌습니다
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무심한 일상 속에서 역사를 발견한다. wa**er01 | 2018-04-19 | 추천: 0 |

이제는 몸이 게을러져서 잘 걷지 않지만 한때는 어지간한 거리는 걸어 다녔다. 한때는 종로와 광화문과 을지로를 두 발로 얼마나 자주, 열심히 걸어 다녔던가. 어느 순간 이 발걸음은 탈 것으로 바뀌었다. 몸이 무거워진 것도 하나의 이유지만 걸으면서 볼 것이 없어진 것도 결코 무시할 수 없다. 높은 빌딩이 많아지면서 도시를 걷는 사람들의 시선은 빌딩 숲과 차량으로 옮겨갔다. 바쁜 발걸음에 여유는 사라지고, 만남의 장소였던 서점은 조금씩 없어졌다. 노포들은 사라지거나 빌딩 속으로 들어가면서 그 정취를 잃었고, 사람들은 이제 그곳을 돌아다니... 더보기

이제는 몸이 게을러져서 잘 걷지 않지만 한때는 어지간한 거리는 걸어 다녔다. 한때는 종로와 광화문과 을지로를 두 발로 얼마나 자주, 열심히 걸어 다녔던가. 어느 순간 이 발걸음은 탈 것으로 바뀌었다. 몸이 무거워진 것도 하나의 이유지만 걸으면서 볼 것이 없어진 것도 결코 무시할 수 없다. 높은 빌딩이 많아지면서 도시를 걷는 사람들의 시선은 빌딩 숲과 차량으로 옮겨갔다. 바쁜 발걸음에 여유는 사라지고, 만남의 장소였던 서점은 조금씩 없어졌다. 노포들은 사라지거나 빌딩 속으로 들어가면서 그 정취를 잃었고, 사람들은 이제 그곳을 돌아다니지 않는다. 이런 장소를 작가는 표석으로 새롭게 되살렸다. 최소한 나에게는 말이다.

20년대와 30대를 보낸 종로와 광화문에서 제대로 한 번 눈길 주지 않은 것들 중 하나가 표석이다. 지나가다 본 적이 있을지 모르지만 그것을 머릿속에 담아놓지는 않았다. 아마 이 책에 나오는 몇 개의 표석은 본 적이 있을 것이다. 하지만 나에게는 여행 가서 본 수많은 표지처럼 순간의 알림 그 이상은 아니었다. 그런데 작가는 이 표석을 통해 과거와 현재를 엮어 이야기를 만들어낸다. 역사적 사실을 바탕으로 현대를 살고 있는 우리의 삶을 간략하게 그려내고 있다. 그곳에 있던 건물들은 사라졌지만 기록으로 남고 이야기로 남아 작은 표석으로 변했다. 뚜벅이의 발길은 그 흔적 속에서 사람을 찾아내고, 그 사람들의 이야기를 길러낸다.

조선의 수도였던 서울은 예전에 비해 엄청 영역이 넓어졌다. 사대문 밖의 일부만 한양이었던 것이 서울의 성장과 더불어 더 커진 것이다. 이 커지는 과정 속에 옛 건물들은 하나씩 사라지고 흔적만 살짝 남았다. 이 흔적 중 일부가 표석으로 표시되었는데 작가는 월간지에 연재하면서 하나씩 하나씩 찾아간다. 19개월 동안 연재한 것이니 결코 짧은 시간은 아니다. 이 시간의 변화는 글과 내용에도 조금씩 반영되어 있다. 모두 읽은 지금 가끔 책속에 나왔던 작가의 아들은 군대 제대를 했을 것이다. 이런 일상의 작은 변화들이 시간 속에서 쌓여 있다. 그 중 일부를 표석과 표석을 찾는 과정 속에서 찾아내어 이야기로 만들어내었다. 그 중에서 가장 와 닿는 것은 당연히 어머니 이야기다.

50년 왕도였던 고도에 살고 있지만 우리는 잘 모르는 경우가 많다. 예전에 한 외국인이 가이드북을 들고 와서 문화재를 찾는다고 했을 때 주변에 이런 것이 있나? 하고 놀랐던 적이 있다. 표석도 마찬가지다. 총 다섯 장으로 나눠 풀어낸 이야기는 고도의 흔적을 사료와 소설과 영화 등으로 연결되어 풀려나온다. 조금은 충격적인 백정들의 탈조선 행위는 ‘왜?’라는 물음보다 그 현실에 더 눈길이 갔다. 명성황후, 민비 등으로 불렸던 한 인물의 우상화에 대한 정확한 평가는 우리가 경계해야할 역사의 사실이다. 사도세자 부분에서 한때 내가 열광했던 음모론을 넘어 어머니로 다가간 것은 인간의 가장 본성을 건드린다. 모성. 아들을 둔 작가의 말에 공감한다.

읽으면서 낯선 지명을 너무 많이 보았다. 지금도 지나가는 곳이 보인다. 하지만 이 책을 읽었다고 내가 그곳을 찾아가지 않을 것이란 것 정도는 안다. 다만 우연히 지나가다가 그 표석을 보면 이전과 다른 생각으로 잠시나마 역사와 그 시대의 삶을 떠올릴 것 같다. 삶과 한 도시를 다른 시각으로 본다는 것은 언제나 즐겁고 신선하다. 무심한 일상을 깨운다는 문구처럼 최소한 읽는 동안은 일상을 다른 시각으로 봤다. 닫기
도시를 걷는 시간 김별아 jd**519 | 2018-04-14 | 추천: 0 |

걷는 시간보다 앉아있는 시간이 많고 걸어다니는 사람들이 부러운 나에게 김별아 작가가 『도시를 걷는 시간』을 통해 무심고 스쳐지나가던 곳들을 속에 숨겨져 있는 역사들을 들려주는 이야기김별아 작가 특유의 쉽고 마음에 와닿는 문체와 거리 곳곳을 다니며 도시 속 어쩌면 방치처럼 놓여져 있던 왕실의 역사 속에서 찾아낸 삶의 모습과 인생에 대한 내용을 전하고 있다.아파서 나가지 못하고 회사를 다닐 때는 힘이 들어서 둘러볼 여유가 없었던 지나다니던 길을 핸드폰을 두고 천천히 걷다보면 역사를 증명하는 수백개의 기념 표석이 설치되어 있다고 한다. ... 더보기

걷는 시간보다 앉아있는 시간이 많고 걸어다니는 사람들이 부러운 나에게 김별아 작가가 『도시를 걷는 시간』을 통해 무심고 스쳐지나가던 곳들을 속에 숨겨져 있는 역사들을 들려주는 이야기김별아 작가 특유의 쉽고 마음에 와닿는 문체와 거리 곳곳을 다니며 도시 속 어쩌면 방치처럼 놓여져 있던 왕실의 역사 속에서 찾아낸 삶의 모습과 인생에 대한 내용을 전하고 있다.아파서 나가지 못하고 회사를 다닐 때는 힘이 들어서 둘러볼 여유가 없었던 지나다니던 길을 핸드폰을 두고 천천히 걷다보면 역사를 증명하는 수백개의 기념 표석이 설치되어 있다고 한다.
딱딱하고 차가운 표지석에 담긴 의미가 무엇인지 생각하기 보다는 이것들은 도대체 뭣하러 만들어 방치하는지 세금이 아깝다 생각 했었는데남들이 보지 못하거나 보지 않는 것을 본다는 사실은 이따금 자부심이나 빈번한 슬픔이다. 젊은 날 찾았던 이방의 유적지에서 두 손을 모으는 내게 안내원은 말했다. 폐허는 숭배하지 않는 것, 이라고.
무작스러운 개발로 부서진 기억의 폐허 앞에 헛된 숭배 대신 내가 바칠 수 있는 것은 무구한 기억뿐이다.왕실의 그림자부터 오백 년 도시의 산책, 삶의 얼굴,
사랑까지 우리가 여유없이 지나갔던 길에는 이렇게 많은 것들이 숨겨져 있었나?어쩜 이야기는 우리에게 보여주기 위해 많은 준비를 했음에도 우리가 다른 것에 정신이 팔려 스쳐 지나갔을 수도 있겠지
「도시를 걷는 시간」 속 이야기는 무겁지 않고 오히려 조곤조곤 숨겨진 이야기를 전해주는 편안한 느낌을 주고는 했다.내가 역사를 읽고, 이해하고,
기억하는 방식은 그러하다.
수천 수백 년 바로 이곳에서 살았던,
이 땅을 밟고 지났을 사람들과 삶을
상상하며 그려내는 것.예쁘고 유혹적이었던 영화 속 광대 공길이는 비교적 역사를 크게 왜곡하지 않은 팩트라고 한다.
지금은 을지로입구 은행 본점 앞에서 웃고 있는 공길이는 다만 그 신분과 위치가 다를 뿐이었다고 하는데 어떻게 공길이가 을지로입구에 있냐고?을지로2가 빌딩 앞 화단 한구석에는 역사를 표시하고 있는 장악원 터 표석이 덩그마니 놓여져 있다. 역사인지 건물기념석인지 차가운 돌 위에 새겨져 있는 사연은 아무도 관심이 없지만 그 장악원 터 표석 속 역사를 들어가면 연산군일기 속 백성들의 눈물과 성군의 모습을 이야기했던 공길이의 모습이 담겨져 있다.공길이는 임금 앞에서 광대놀이를 했던 천인이지만 장악원을 관리한 수천 명의 악공, 악생, 무동들과 왕실 행사에 중요한 역할을 했던 공무원 or 준공무원의 신분이었다 한다.시간을 거슬러 과거를 상상하는 일은 쉽지 않다. 훈련과 노력이 다분히 필요하다. 하지만 온기 없는 돌멩이 너머로 시간 저편의 삶과 만나는 찰나, 기쁨이 공간마저 새롭게 변화시킨다.때마침 봄날이 이울러 꽃가루가 분분히 날리니, 그 풍광이 연산의 역린을 건드려 눈을 뽑힌 장생이 정인인 공길과 더불어 나무 그늘 아래서 그들만의 연희를 펼치는 영화의 마지막 장면과 겹친다.
너울너울, 팔랑팔랑, '왕의 남자'가 춤을 춘다. 눈부시다. 이렇게 봄날은 간다.

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도시를 걷는 시간 fo**ver2hj | 2018-04-12 | 추천: 0 |

걷기 좋은 계절이 다시 왔다. 물론 예전에는 걱정하지 않았던 미세먼지로 걷는 게 두려울 수도 있지만 어쨌든 8~9cm 힐을 신고서도 잘 걷는 나는 미세먼지가 나쁨이더라도 마스크를 꺼내어 걸으며 스트레스를 해소한다. ‘도시를 걷는 시간’을 통해 걷는 것을 좋아하는 내가 역사와 함께 걷는 것도 괜찮은 일이겠다 싶었다. 가장 먼저는 책 뒷 표지에 있는 “조선시대 표석에 닮긴 삶의 모습을 통해 오늘의 무심한 일상을 깨운다.... 더보기

걷기 좋은 계절이 다시 왔다. 물론 예전에는 걱정하지 않았던 미세먼지로 걷는 게 두려울 수도 있지만 어쨌든 8~9cm 힐을 신고서도 잘 걷는 나는 미세먼지가 나쁨이더라도 마스크를 꺼내어 걸으며 스트레스를 해소한다.
‘도시를 걷는 시간’을 통해 걷는 것을 좋아하는 내가 역사와 함께 걷는 것도 괜찮은 일이겠다 싶었다. 가장 먼저는 책 뒷 표지에 있는 “조선시대 표석에 닮긴 삶의 모습을 통해 오늘의 무심한 일상을 깨운다.” 라는 표현에 꽂혀 책을 펼쳐보았다. 이 책에서 역사를 거슬로 올라가는 방법은 사실을 기념하기 위해 세우는 ‘표석 또는 푯돌’을 통해서다. 무심코 지나치기 쉬운 표석이 서울에만 약 300여개가 된단다. 그리고 작가는 그냥 그곳에 서면 과거의 역사가 생생하게 떠오른다고 한다. 수백 년 전 바로 이곳에서 살았던 사람들의 삶을 상상하며 그려낸다는 것이다.
내가 매일 지나다녀도 무심하게 지나치던 표석을 한 작가는 시간을 거슬러 올라가 시간 저편의 삶과 만나 현재를 돌아본다니... 그리고 과거를 통해 바라본 현재에 대한 생각을 약 3~4줄 정도에 담아 전달하는데 이 부분이 나는 가장 좋았던 것 같다.
이 책은 총 5장으로 구성되어 있고, 총 19개 정도의 테마를 가지고 있는데 각 테마의 맨 앞 부분에 그 3~4줄로 요약한 자신의 생각을 전한다. 단지 걸어서 본 표석만 보여주는 것이 아닌, 표석과 역사를 연계하여 설명하는 것에서 그치지 않고, 과거를 통해 현재를 돌아볼 수 있도록 짧지만 영향력 있는 메시지가 매우 인상 깊다.
그리고 나는 염창역, 서빙고역 등 지나가면서도 별 생각 없이 스치고, 의미도 정확히 알지 못했던 그곳을 작가는 표석과 과거의 흔적을 찾아다니느라 애쓰고 있었다. 내가 책에서 봤던 곳을 지나다 표석을 만나면 작가처럼 과거의 역사가 생생하게 떠오르는 정도는 아니더라도 적어도 전처럼 무심하게 그냥 지나치지는 않을거고, 반가울 듯... 닫기

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