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인지자본주의

아우또노미아총서 27
조정환 지음 | 갈무리 | 2011년 04월 18일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788961950350(8961950355)
쪽수 450쪽
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책소개

이 책이 속한 분야

우리가 살고 있는 시대의 성격, 특징, 구조를 상세하게 분석한다. 우리가 어디에 서 있고, 우리가 어디로 가고 있는지를 알기 쉽게 제시한다. 아우또노미아 정치철학자 조정환이 10년간의 연구 성과를 집약하여 맑스의 가치론, 베르그손-들뢰즈의 시간론, 벤야민의 메트로폴리스론, 네그리의 삶정치론 등을 21세기의 지평에서 비판적으로 종합한다. 한국 최초의 인지자본주의론에 대한 본격연구서이다. 인지과학과 정치경제학을 결합한다. 낡은 운동방식이 적용되지 않은 시대에 새로운 운동방식을 제안한다. 현재 사회의 화두인 생명, 마음, 두뇌, 감정 등을 인지자본주의라는 통일된 평면에서 다룬다.

저자소개

저자가 속한 분야

조정환 저자 조정환(1956~)은 지금은 댐 건설로 수몰된 경상남도 진양의 한 작은 마을에서 태어났다. 서울대학교 대학원 국문과 박사과정에서 일제하 프롤레타리아 문학을 연구했고, 1980년대 초부터 <민중미학연구회>, <문학예술연구소>에서 민중미학을 공부하며 여러 대학에서 한국근대비평사를 강의했다. 1989년에 월간 『노동해방문학』 창간에 참여하면서 문학운동의 주류였던 민족문학론에 맞서 ‘노동해방문학론’을 제창하여 당시 문학운동에 새로운 반향을 일으켰다. 1990년 말, 국가보안법에 의한 전국지명수배령이 내려졌고 1990년에서 1999년말까지 그는 9년 여에 걸친 기나긴 수배생활에 들어갔다. 그러한 엄혹하고 고통스러운 상황 속에서도 그는 ‘이원영’이라는 필명으로 10여 권의 번역서를 펴내는 등 그의 연구와 사유의 과정은 중단 없이 지속되었고 이 ‘발견적 모색’의 긴 시간을 통해 그가 ‘자율주의로의 선회’라고 부르는 커다란 전환점을 맞이하게 된다. 1999년 12월 수배 해제 이후 그는 월간 『말』에 1년간 문화시평을 연재하면서 자율주의적 관점을 현실에 적용시키는 작업을 진행하는 한편, ‘제국 속에서 Whithin Empire, 제국에 대항하여 Against Empire, 제국을 넘어서 Beyond Empire’라는 의미의 ‘다중문화공간 왑 WAB’(지금의 다중네트워크센터) 을 통해 다중지성과의 접속을 이어 갔다. 그는 또 그 동안 발전시켜 온 현대사회와 사회운동, 그리고 문학 예술에 대한 생각을 정리하고 집약하기 위해 ‘조정환의 걸어가며 묻기’라는 연속 저작집을 내고 있다. 현재 다중지성의 정원 대표 겸 상임강사, 도서출판 갈무리 공동대표로 활동하고 있다. 저서『민주주의 민족문학론과 자기비판』(연구사, 1989), 『노동해방문학의 논리』(노동문학사, 1990), 『지구 제국』(갈무리, 2002), 『21세기 스파르타쿠스』(갈무리, 2002), 『제국의 석양, 촛불의 시간』(갈무리, 2003), 『아우또노미아』(갈무리, 2003), 『제국기계 비판』(갈무리, 2005), 『비물질노동과 다중』(공저, 갈무리, 2005), 『카이로스의 문학』(갈무리, 2006), 『민중이 사라진 시대의 문학』(공저, 갈무리, 2007), 『레닌과 미래의 혁명』(공저, 그린비, 2008), 『미네르바의 촛불』(갈무리, 2009), 『공통도시』(갈무리, 2010), 『플럭서스 예술혁명』(공저, 갈무리, 2011). 편역서『오늘의 세계경제 : 위기와 전망』(C. 하먼, 갈무리, 1994), 『현대 프랑스 철학의 성격 논쟁』(A. 캘리니코스 외, 갈무리, 1995), 『소련의 해체와 그 이후의 동유럽』(C. 하먼 외, 갈무리, 1995), 『이딸리아 자율주의 정치철학 1』(S. 볼로냐 외, 갈무리, 1997), 『자유의 새로운 공간』(A. 네그리 외, 갈무리, 2007). 번역서『오늘날의 노동자계급』(A. 캘리니코스, 갈무리, 1994), 『디오니소스의 노동 1』(M. 하트 외, 갈무리, 1996), 『디오니소스의 노동 2』(M. 하트 외, 갈무리, 1997), 『사빠띠스따』(H. 클리버, 공역, 갈무리, 1998), 『신자유주의와 화폐의 정치』(W. 본펠드 외, 갈무리, 1999), 『권력으로 세상을 바꿀 수 있는가』(J. 홀러웨이, 갈무리, 2002), 『무엇을 할 것인가』(W. 본펠드, 갈무리, 2004), 『들뢰즈 맑스주의』(N. 쏘번, 갈무리, 2005), 『다중』(A. 네그리 외, 공역, 세종서적, 2008)

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목차

책머리에

1. 서장

2. 몸과 마음, 신체와 정신, 육체와 영혼

가. ‘인지’란 무엇인가?
나. 인지는 체화되고 집단화된다

3. 인지자본주의로의 이행
가. ‘노동하는 신체’에서 ‘노동하는 영혼’으로
1) 자본주의 다이어그램의 고유성
2) 산업자본주의의 특성과 자본구성
3) 영혼이 노동하는 시대의 개시
나. 자본의 인지적 재구성
1) 기계체계와 계급투쟁
2) 테일러주의 및 포드주의의 기술혁신에서 케인즈주의로
3) 1968년 혁명에 대한 대응으로서의 전자ㆍ정보 혁명
4) 정보화의 결과
다. 노동의 인지적 재구성
1) 예술노동의 경우
2) 감정노동의 경우

4. 인지노동과 가치측정
가. 인지노동에 대한 맑스의 관점
1) 비물질노동과 생산적 노동
2) 생산적 노동과 비생산적 노동
3) 비물질노동이 생산적으로 될 수 있는 조건
나. 인지노동과 가치측정
1) 비물질노동에 대한 가치측정
2) 자본의 ‘신경체계’
3) ‘물질적’ ‘비물질적’ 노동에 대한 자본의 측정

5. 인지적 착취와 지배
가. 착취의 인지화
나. 가치의 변형과 되기
다. 이윤의 지대로의 전화
라. 정동적 지배
1) 공황panic
2) 조증mania과 울증
3) 불안과 불편

6. 인지자본주의와 금융적 수탈: 절대지대의 귀환
가. 문제설정: 창조력과 공통되기
나. 금융과 금융자본: 금융자본의 형태와 기능의 변화
다. 잉여가치화와 공통되기
1) 노동계급 투쟁과 금융의 자유화
2) 인지자본주의적 축적과 금융화
3) 맑스의 지대론과 지대수취 자본으로서의 금융자본
4) 금융자본의 실체는 전 지구적 다중의 공통노동이다
라. 금융체제의 모순과 금융위기의 역사적 위치
마. 절대민주주의의 가능성

7. 인지자본주의에서의 공간재구성
가. 메트로폴리스를 어떻게 볼 것인가
나. 실질적 포섭하의 생산공간으로서의 메트로폴리스
다. 메트로폴리스와 예술적 생산양식
라. 메트로폴리스적 생산의 주체: 다중의 문제
마. 삶권력의 공간으로서의 메트로폴리스
1) 장치로서의 메트로폴리스 : 아감벤의 메트로폴리스론
2) 착취의 공간
3) 화폐적 방식의 착취장치로서의 메트로폴리스
바. 메트로폴리스에서의 적대들: 분할, 위계, 대립
사. 삶정치 공간으로서의 메트로폴리스
1) 네그리의 ‘메트로폴리스 총파업’론
2) 공통적인 것의 공간으로서의 메트로폴리스
3) 아감벤의 비위(非爲)론

간주: 삶정치적 도시정치와 공통도시
가. 오늘날의 도시적 삶
나. 계엄도시의 역사
다. 해방도시의 체험
라. 세계화와 혁신도시
마. 포획장치로서의 창의도시
바. 메트로폴리스에서의 봉기와 위기
사. 공통도시의 전망

8. 인지자본주의에서의 시간재구성
가. 맑스와 시간
나. 공장노동, 형식적 포섭, 그리고 시간의 공간화
다. 실제적 포섭에서 시간의 공간화
라. 비물질노동, 가상실효적 포섭, 그리고 시간의 초시간화
마. 인지노동, 삶시간, 그리고 구성

9. 인지자본주의에서의 계급재구성
가. 프롤레타리아트의 재구성과 다중
나. 현대 프롤레타리아트에서 배제와 불안정화의 문제
다. 현대 프롤레타리아트에서 자유, 자율의 문제
라. ‘독특한 노동’의 잠재력과 진로

10. 인지자본주의 하에서 ‘정치적인 것’의 주체로서의 다중
가. 정치적인 것, 감각적인 것, 생산적인 것
나. 현대 자본주의 정치의 두 수준과 양동전략
다. 치안 개념에 묶인 대안운동의 정치 개념과 주체 개념
라. 다중의 전 지구적 대장정과 ‘정치적인 것’
마. 수동 혁명을 넘어서

11. 인지자본주의 하에서 지성재구성
가. 사회주의 운동의 지성위계론
나. 인지자본주의에서 지성의 산업화와 그것의 두 얼굴
다. 인문학의 우향우와 발전전략으로서의 인문학의 부상
라. 좌파 인문학의 동요와 신보수의 인문학주의의 대두
마. 고전 붐 안에서의 두 가지 흐름
바. 다중지성 시대의 고전과 공통적인 것을 둘러싼 투쟁

12. 상품에서 공통적인 것으로
가. 인지적 지배의 모순과 인지적 저항의 잠재력
1) 인지적 저항의 이론들 및 그 한계
2) 독에서 해독제를 추출하기의 전략
나. 인지적 생산의 이중성: commodity와 common
다. 공통되기와 공통되기의 계기로서의 미메시스
라. 공통적인 것의 발명과 공통적인 것의 경제표
마. 공통적인 것들의 공통되기
바. 인지적 공유지와 기쁨의 정치학, 그리고 공통체의 구축

13. 21세기 혁명과 ‘인지적인 것’
가. 19~20세기 혁명에서 인지적인 것에 대한 인식
1) 형식적 포섭 시대
2) 실질적 포섭 시대로의 이행
나. 21세기 혁명에서 인지적인 것
1) 총체적 포섭 시대
2) 신자유주의의 양상들과 모순들
3) 인지적 주체들
4) 인지적인 것들과 지도력
5) 전문적 진보적 지식인들의 역할
다. “지도자 없는 혁명”인가 “누구나가 지도자인 혁명”인가
라. 인지적인 것과 신체적인 것

14. 맺음말
가. 공통되기의 존재론과 가치론을 위하여
나. 축적을 위한 인지 혁명에서 공통되기를 위한 인지 혁명으로

부록: 인지자본주의에 대한 질의응답

출판사 서평

『인지자본주의』출간의 의의
가. 우리가 살고 있는 시대의 성격, 특징, 구조를 상세하게 분석한다. 우리가 어디에 서 있고, 우리가 어디로 가고 있는지를 알기 쉽게 제시한다.
나. 아우또노미아 정치철학자 조정환이 10년간의 연구 성과를 집약하여 맑스의 가치론, 베르그손-들뢰즈의 시간론, 벤야민의 메트로폴리스론, 네그리의 삶정치론 등을 21세기의 지평에서 비판적으로 종합한다.
다. 한국 최초의 인지자본주의론에 대한 본격연구서이다.
라. 인지과학과 정치경제학을 결합한다.
마. 낡은 운동방식이 적용되지 않은 시대에 새로운 운동... 더보기

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