해외주문/바로드림/제휴사주문/업체배송건의 경우 1+1 증정상품이 발송되지 않습니다.
패키지
북카드
키워드 Pick
키워드 Pick 안내
관심 키워드를 주제로 다른 연관 도서를 다양하게 찾아 볼 수 있는 서비스로, 클릭 시 관심 키워드를 주제로 한 다양한 책으로 이동할 수 있습니다.
키워드는 최근 많이 찾는 순으로 정렬됩니다.
작가정보
포송령은 산동성(山東省) 제남(濟南) 치천현(淄川縣) 사람으로 명나라 숭정(崇禎) 13년(1640)에 포가장(蒲家莊)에서 태어났다. 포송령의 조상은 원대(元代)에 몽고인을 따라 중국에 들어온 아랍인이며, 산동 일대는 별다른 특산물은 없지만 사방으로 뻗어 나간 도로망으로 인해 사방과 교역이 가능해 일찍부터 상업이 발달한 지역이었다. 포송령의 조상은 대대로 그 지방의 명문거족이었지만 윗대에 이르러 가세가 기울어지자 부친 포반(蒲槃)도 유학을 버리고 상업에 종사하였다. 포송령은 그의 네 아들 중 정실 소생의 셋째 아들이었다. 그는 어려서부터 재능과 학문이 뛰어나 경사(經史)를 막론하고 한번만 가르치면 전혀 막힘이 없는 수재였다. 19세 때인 1658년 현시(縣試)·부시(府試)·원시(院試)에 연속하여 수석으로 급제하였지만, 명나라와 청나라가 바뀌는 때의 혼란 속에서 향시(鄕試)에 거듭 실패하며 재주를 펴지 못하였다. 33세부터는 같은 현의 권세가 밑에서 막료와 훈장 노릇으로 생계를 꾸리며 독서와 저술에 전념하였다. 계속되는 꿈의 좌절로 관리로서 출세할 기회가 막히고, 형제간의 반목으로 가난하고 적막한 일생을 보냈다. 일흔의 고령이 되어서야 집으로 돌아올 수 있었고, 72세 때 간신히 공생(貢生)이 되었다가 1715년 향년 일흔다섯으로 세상을 하직하였다. 포송령의 저작으로는 '요재지이'와 이곡(俚曲) 14종, '요재문집', '요재시집' 외에도 농업과 의약에 관한 '농상경(農桑經)', '약수서(藥수書)' 등이 전해진다.
번역 이언호
목차
- 사람을 알아보는 기술 / 9
도깨비 정부(情夫) / 16
반혼기(返魂記) / 20
백사부인(白蛇夫人)의 사랑 / 25
육판관(陸判官) / 55
동정호기(洞庭湖記) / 65
붉은 잉어에 대한 회상 / 71
흰 원숭이의 사랑 / 76
여인국(女人國) / 81
여우 할미(狐仙) / 90
모란등(牡丹燈) / 99
은혜 갚은 거북이 / 109
베개 속 세상 / 113
하얀 여인 빨간 여인 / 118
연금술사(鍊金術士) / 131
별천지(別天地) 여인 / 144
말하는 해골들 / 153
늑대의 요괴(妖怪) / 169
강남(江南)의 오통(五通) / 181
쥐며느리의 복(福) / 193
신양동기(申陽洞記) / 204
금룡대왕(金龍大王)의 딸 / 216
신통력(神通力) 있는 삽 / 223
가난 귀신(鬼神) / 239
천리안 신랑 / 255
호랑이가 되어 원수를 갚다 / 271
암굴선인(岩窟仙人) / 282
천자문의 유래 / 291
뱀 부리는 도사(道士) / 305
구렁이 영약(靈藥) / 312
괴변(怪變) / 326
책 속으로
장강산은 양주 땅의 유명한 장사꾼이다. 당나라 시대부터 장사꾼이었던 선조들이 이재에 밝은 탓에 대대로 그 후손들은 호화스러운 생활을 ㅈㄹ기며 장강산 대까지 내려왔다. 그의 아내는 풍숙랑이다. 소주 땅의 대갓집 딸인 그녀는 용모가 빼어나 천하제일의 가인으로 소문이 자자했다. 한 가지 흠이라면 미색이 뛰어난 반면 대개 미인이 그렇듯 신경질이 심했다.
집안에는 수십 명의 첩이 있었지만 장강산은 오로지 아내만을 극진히 사랑했다. 그런데 이 아내가 괴이한 병에 걸린 것이다. 좋다하는 약은 안써 본 것이 없고 능력 있는 도사들을 불러 기도를 드렸지만 효험을 보지 못한 채 병은 깊어만 갔다.
당시 행금산 깊은 골짜기에 도사 한 사람이 있었다. 그는 세속의 묵은 찌꺼기를 버리고 오로지 신선처럼 살아온 탓에 여러 가지 신통력이 있었다.
소문에 의하면 그는 납작한 사발을 날려 보내 천리 밖의 음식점에서 음식을 가져오고, 물그릇을 허공에 날려 만 리 밖의 약수터에서 물을 길어온다고 했다. 어디 그 뿐인가, 천리나 떨어진 양자강에서 금빛 잉어를 낚아 올려 매운탕을 끊여 먹는다는 소문은 이미 오래 전에 퍼져 있었다.
장강산은 많은 금백과 수레를 보내 그를 청하여 기도를 올리게 하였다. 도사는 보통 사람들처럼 제단 앞에 꿇어 엎드려 기도를 하는 것이 아니라, 제단을 차리고 제단 위쪽에 부인을 눕혔다. 기도를 올리면서 도사의 몸놀림이 이상했다. 제기를 이쪽저쪽으로 내던지며 마치 춤을 추듯 큰소리로 호통을 치는가하면 비 오듯 땀을 흘리며 날뛰었다. 그것은 눈앞에 있는 적과 싸우는 듯한 모습이었다. 얼마나 지났을까. 부인의 몸에서 늙은 여우 한 마리가 땀에 흠뻑 젖은 채 뛰어나왔다. 도사는 재빨리 여우의 목을 누른 후 하인들에게 시켜 밧줄을 가져오게 하여 꽁꽁 묶어버렸다. 이때부터 부인의 병은 씻은 듯 나았다.
p 16-17
출판사 서평
이 책은 중국 문학의 최고의 걸작이라 여길 만큼 많은 사랑을 받아 온 중국 청나라 초의 모습을 그려낸 문어체의 괴이 소설이다.
이 책을 지은 포송령은 청국 초의 극작가이자 소설가이다.
산동성 포가장에서 출생하였으며, 나이 열 아홉 살 때인 1658년 현시·부시·원시에 계속 장원으로 급제하였으나 향시에는 여러 차례 응시하였으나 급제하지 못하였다.
이후 33세부터 70세까지 현의 권세가인 필제유의 가숙에서 교사를 지내며 독서와 저술을 전념하였는데, 그의 가까이에는 항상 술이 놓여 있었다. 나이 72세에 간신히 공생이 되었으며 일생을 순탄하게 지낸 것은 아니었다.
이 책은 포송령이 세상을 떠난 지 51년 후인 1766년에 간행되었다. 이후 여러 가지 간본이 나왔으나 445편이 수록된 청가정각본 계통의 16권본이 가장 널리 유포되었다.
이 책은 상당한 기간 동안 집필하였으며 1679년 모든 작품들이 완성되었다. 그의 작품에서는 신선을 비롯하여 여우·유령·귀신·도깨비·이상한 인간들에 대한 이야기가 등장한다. 이것들은 한결같이 민간의 이야기 속에서 취재한 것들이다.
눈길을 끄는 것은 요괴와 인간과의 우정을 중심으로 전개되는 정겨운 이야기이다. 이를테면 모란과 청년이야기, 여우와 정령 등의 아마 대표적이라 할 수 있을 것이다.
이러한 포송령의 작품은 당나라 시대 문학의 영향을 받은 것이지만, 포송령은 이러한 이야기들을 그대로 수록하지 않고 특이한 소재를 명확히 그려내는 의식을 가지고 있다는 점이다. 이 책은 중국의 괴이문학 중에서 가장 예술적 향기가 높은 것으로 평가 받고 있다.
기본정보
ISBN | 9788960400955 |
---|---|
발행(출시)일자 | 2015년 08월 10일 |
쪽수 | 333쪽 |
크기 |
155 * 225
* 30
mm
/ 508 g
|
총권수 | 1권 |
Klover
e교환권은 적립 일로부터 180일 동안 사용 가능합니다.
리워드는 작성 후 다음 날 제공되며, 발송 전 작성 시 발송 완료 후 익일 제공됩니다.
리워드는 리뷰 종류별로 구매한 아이디당 한 상품에 최초 1회 작성 건들에 대해서만 제공됩니다.
판매가 1,000원 미만 도서의 경우 리워드 지급 대상에서 제외됩니다.
일부 타인의 권리를 침해하거나 불편을 끼치는 것을 방지하기 위해 아래에 해당하는 Klover 리뷰는 별도의 통보 없이 삭제될 수 있습니다.
- 도서나 타인에 대해 근거 없이 비방을 하거나 타인의 명예를 훼손할 수 있는 리뷰
- 도서와 무관한 내용의 리뷰
- 인신공격이나 욕설, 비속어, 혐오발언이 개재된 리뷰
- 의성어나 의태어 등 내용의 의미가 없는 리뷰
리뷰는 1인이 중복으로 작성하실 수는 있지만, 평점계산은 가장 최근에 남긴 1건의 리뷰만 반영됩니다.
구매 후 리뷰 작성 시, e교환권 200원 적립
문장수집
e교환권은 적립 일로부터 180일 동안 사용 가능합니다. 리워드는 작성 후 다음 날 제공되며, 발송 전 작성 시 발송 완료 후 익일 제공됩니다.
리워드는 한 상품에 최초 1회만 제공됩니다.
주문취소/반품/절판/품절 시 리워드 대상에서 제외됩니다.
구매 후 리뷰 작성 시, e교환권 100원 적립