자연과 환경에 대하여
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작가정보
저자(글) 지두 크리슈나무르티
20세기에 가장 훌륭한 철학가이자 정신적 스승으로 간주되는 명상가이자 인도철학자다. 그는 어떠한 계급, 국적, 종교 그리고 전통에도 얽매이지 말라고 말하며, 학습된 정신이 가져온 파괴적 한계로부터 인류를 완벽히 자유롭게 해방시키고자 했다. 죽을 때까지 60여 년 동안 전 세계를 돌아다니며 많은 강연을 했다. 그가 영구적으로 머물렀던 주거지는 없었지만, 주로 캘리포니아의 오하이(Ojai), 잉글랜드의 브록우드 파크(brockwood park) 그리고 인도의 첸나이(Chennai)에 머물렀다. 그는 일상에서 자신이 바라보고 느끼는 예민한 인식을 통해 스스로 변화해야 하며, 이는 관계의 거울을 통해 관찰될 수 있다고 말한다. 1910년 크리슈나무르티는 인도의 한 해변에서 신지학자들에게 발견된다. 그때 그의 나이 겨우 열세 살이었다. 당시 신지학협회 대표였던 애니 베산트(Annie Besant)는 그와 그의 동생을 영국으로 데려가 교육했다. 그 이후로 크리슈나무르티는 “세계의 스승(World Teacher)”이라는 궤도에 오르지만, 돌연 방향을 바꾼다. 1929년 그의 나이 서른두 살이 되던 해, 그는 네덜란드(Holland)에서 열린 거대한 유럽 신지론자 연중모임에서 ‘세계의 스승’으로서 어떠한 공식적 역할도 하지 않을 것이며, 신지학 수장으로서 사임한다고 발표한다. 그리고 모든 종교적 관념과 종교적(spiritual) 단체와의 관계도 끊어버린다. 그의 핵심 가르침은 “진리는 길이 없는 곳(Truth Is A Pathless Land)”이라는 그의 연설문에 잘 나와 있다. 그는 권위자로서 가르침을 주는 것이 아니라, 모든 가정(assumptions)을 의심하며 삶의 근원적인 질문을 던지는 관찰자로서 여생을 보냈다. 크리슈나무르티가 이룬 업적은 실로 대단하다. 그는 60년 동안 전 세계를 돌아다니며 강연을 하였다. 그동안 그가 사용한 단어는 약 억만 개가 넘는 것으로 추정된다. 그가 죽은 해인 1986년 크리슈나무르티 재단은 그의 강연 내용을 전 세계에 내놓았다. 그의 연설과 대화 내용은 60여 권이 넘는 책으로 출간되었고, 세계 다른 여러 언어로 번역되었다. 국내 출간된 저서로는 『아는 것으로부터의 자유』, 『자기로부터의 혁명』, 『오늘을 살기 위하여』, 『지두 크리슈나무르티 테마 에세이(총 13권)』, 『완전한 자유』, 『앞으로의 삶』, 『희망탐색』, 『세속에서의 명상』 등이 있다.
대학에서 역사를 전공하고 중학교와 고등학교에서 역사를 가르쳤다. 지금은 크리슈나무르티 한국위원회에서 활동하고 있으며, 비폭력대화로 살아가고자 한다. 그동안 우리말로 옮긴 책으로는 『삶과 죽음에 대하여』, 『사랑과 외로움에 대하여』, 『관계에 대하여』, 『두려움에 대하여』, 『마음과 생각에 대하여』, 『자유에 대하여』, 『내면혁명』, 『평정심』, 『고대 하늘의 메아리』 등이 있다.
목차
- 저자의 말
머리말
1. 나의 것도 너의 것도 아닌 자연
2. 텅 빈 가슴엔 노래가 없고
3. 주먹에 바람을 담을 수 있는가
4. 삶의 전체성을 통찰해야
5. 자신의 환경에서 벗어나야
6. 교감하기
7. 한순간에 봐야 한다
8. 죽이지 말자
9. 세계는 우리 내면이 투영된 것
10. 있는 그대로 보기
11. 자연과 교감한다는 느낌
12. 지켜봄으로써 배우기
13. 나를 내려놓으면
14. 우리 안의 변화
15. 그 무엇도 죽이지 마라
16. 조건화로부터의 자유
17. 생각을 넘어서 진리로
18. 자연과 깊고 변함없는 관계를 맺을 수 있다면
19. 지금 이 세상은 누가 만들었을까
20. 우리 각자가 탈바꿈되면
21. 모두가 우리의 책임이다
22. 삶의 노래
23. 지켜보기
24. 있는 그대로 관찰하기
25. 자연은 실체이다
26. 더 이상 이렇게는 안 딘다
27. 서로 소통하려면
28. 사과나무의 씨앗은 사과다
29. 삶은 가장 신성한 것
30. 사랑과 자비에서 생겨난 지성
31. 자연과의 접촉을 잃으면
32. 아름다움이란
33. 무엇이 우리를 변화시킬까
34. 거기, 그 다른 것이 있었다.
출판사 서평
자연은 실체입니다
우리가 인간들 사이에서 만들어낸 것도 실체지만, 그 실체 안에는 갈등이 있고, 모든 사람이 뭔가가 되려고 안간힘을 쓰는 몸부림이 있습니다. 육체적으로도 내면적으로도, 그리고, 우리가 이 말을 써도 된다면, 영적으로도 뭔가가 되려고 하고, 정치적으로나 종교적으로 어떤 지위를 얻으려고 한다면, 다른 사람과도, 자연과도 관계를 가지지 못합니다. 아름다움은, 제가 그것에 대해 이야기해도 된다면, 단지 물질적인 형태에만 있는 게 아닙니다. 본질적인 아름다움은 민감하게 느껴야 하는 것, 자연을 관찰해야 하는 것이기 때문입니다.
아름다움이란 무엇일까요?
여러분에게는 그것이 뭘 의미합니까? 그것은 무늬가 아름다운 사리인가요, 아니면 저녁이나 이른 아침의 아름다운 하늘, 산과 들과 계곡, 초원, 시냇물의 아름다움, 새나 아니면 멋진 자태를 뽐내는 오래된 나무들의 아름다움인가요? 그러면 아름다움은 어떤 특정한 문화나 특정한 전통에 달려 있을까요? 인도의 직공들은 전통을 행하고 있습니다. 그들은 훌륭한 옷감과 디자인을 생산합니다. 그게 아름다움일까요? 아니면 아름다움이란 뭔가 완전히 다른 것일까요? 만년설과 깊은 계곡, 장엄한 윤곽선을 가지고 있는 거대한 산들, 푸른 하늘을 배경으로 우뚝 서 있는 당당한 산을 관찰할 때, 그것을 한 번이든 백 번이든 제대로 지각한다면, 정말로 무슨 일이 일어날까요?
기본정보
ISBN | 9788960392038 | ||
---|---|---|---|
발행(출시)일자 | 2009년 02월 17일 | ||
쪽수 | 165쪽 | ||
크기 |
153 * 224
mm
|
||
총권수 | 1권 | ||
시리즈명 |
테마 에세이 시리즈
|
||
원서명/저자명 | On nature and the environment/Krishnamurti, Jiddu |
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