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히스토리카세계사 10 : 새로운 세계화 시대

J. M. 로버츠 저자(글) · 진우기 , 김성재 번역
이끌리오 · 2007년 12월 10일
10.0 (2개의 리뷰)
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책 소개

이 책이 속한 분야

세계사 속 '인류'를 만나다
세계사에 대한 새로운 접근을 시도한 〈히스토리카세계사〉 시리즈. 한국사에 치중된 현재의 역사교육에서 벗어나 인류 전체의 역사를 바라보는 기회를 제공한다. 지식 전달의 수준을 넘어, 역사 속 인류의 성공과 실패를 독특한 시각으로 엮었다. 각 권에는 다양한 사진과 특별히 제작된 화려한 지도 및 그림들을 함께 실어 역사를 살아 있는 모습으로 전해준다.

이 시리즈는 다양한 시대와 지역을 아우르며, 역사 속 인류의 변화 과정 및 이를 통한 성취에 중점을 두고 있다. 단순히 고대 문명의 특징을 서술하는 것이 아니라, 그 문명들 간의 교류와 공통점 및 차이점을 비중 있게 다루었다. 친절한 용어 설명과 교과과정과 연계된 보충 설명을 통해 청소년들은 물론 성인들도 쉽게 접근할 수 있도록 구성하였다.

제10권『새로운 세계화 시대』에서는 나토와 바르샤바 조약기구의 설립, 마오쩌둥의 중국, 베트남 전쟁과 동서의 화해, 걸프전, 소련의 붕괴와 유고슬라비아의 해체 등 새로운 세계화 시대에 대한 다양한 내용이 펼쳐진다. [양장본]

작가정보

저자(글) J. M. 로버츠

저명한 역사학자 J. M. 로버츠는 1928년 영국 바스에서 태어났다. 그는 톤턴과 옥스퍼드를 졸업했다. 이후 1953년부터 1955년까지 미국에서 커먼웰스 재단의 특별연구원으로 활동하다 다시 옥스퍼드로 돌아와 1979년까지 머튼 칼리지에서 학생들을 가르쳤다. 1979년 사우스햄튼 대학교의 부총장이 되었고, 1985년 머튼으로 돌아가 학장을 역임하다가 1994년 은퇴했다.
퍼넬 출판사의 『20세기 역사』의 편집책임자였던 로버츠는 수많은 역사서를 출간했다. 그가 출간한 역사서 가운데 『서양의 승리』는 BBC 방송의 시리즈로 방영되었고, 직접 출현하여 해설을 맡기도 했다. 1967년부터 1978년까지는 『영국 역사개관』의 편집에 참여했고, 두 개의 총서 『옥스퍼드 간추린 현대사』와 『뉴 옥스퍼드 영국사』의 편집책임을 맡았다. 가장 최근 작품으로 『유럽의 역사』가 있다.

서울대학교 사범대학를 졸업하고 미국 텍사스 A&M 대학교에서 석사학위를 받았다.
불교 및 과학 전문번역가이며 옮긴 책에는『깨달음의 길』, 『유전, 우연과 운명의 자연사』 등이 있다. 『달마, 서양으로 가다』를 저술하기도 했다.
현재 공식법문통역가 및 불교여성개발원 자문위원으로도 활동 중이다.

국민대학교 한문학과와 단국대학교 대학원 사학과를 졸업했다. 도서출판 형성사 주간 및 지식산업사 편집부장을 역임했으며,
현재 (사)한민족문화대로 상임이사로 활동 중이다. 저서로는 『갑골에 새겨진 신화와 역사』 등이 있다.

목차

  • 1. 신세계의 정치
    (1) 분단된 독일
    (2) 스탈린 사후의 소련
    (3) 아시아 혁명
    (4) 인도
    (5) 인도네시아 독립
    (6) 중국의 세력 강화
    (7) 마오쩌둥의 중국
    (8) 1945년, 일본

    2. 제국의 계승자들
    (1) 이스라엘과 아랍 국가들
    (2) 나세르의 이집트
    (3) 수에즈 운하의 위기
    (4) 블랙 아프리카
    (5) 남아프리카연방과 로디지아
    (6) 라틴아메리카

    3. 무너지는 확실성
    (1) 초강대국의 어려움
    (2) 미국 사회
    (3) 미국 흑인문제
    (4) 베트남 전쟁
    (5) 두 개의 유럽
    (6) 서유럽의 통합
    (7) 영국의 불확실성
    (8) 유럽공동체의 성장

    4. 냉전 세계의 질서에 대한 새로운 도전
    (1) 마오쩌둥 이후의 중국
    (2) 동아시아와 일본의 성장
    (3) 인도
    (4) 이슬람 세계

    5. 한 시대의 종말
    (1) 동유럽
    (2) 중국

    6. 역사의 관점에서

    연대표
    색인
    도판 출처

책 속으로

■ 저자 서문 ■

역사, 인류가 이루어낸 풍요롭고 다양한 성취에 관한 이야기

역사를 바라보는 눈은 사람마다 다르다. 역사가들도 항상 같은 주장을 하지는 않는다. 역사는 여러 사실 가운데 특정한 것을 취하는 일종의 선택일 수밖에 없기 때문이다. 이 책에서도 마찬가지다. 과거에 일어난 모든 사실을 낱낱이 밝히는 것은 불가능하다. 과거를 완전히 다시 체험할 수 없는 것처럼 말이다.
사실 역사는 기껏해야 어떤 한 세대가 중요하게 생각한 과거들을 모아 놓은 것에 지나지 않는다. 때로는 증거가 있느냐 없느냐에 따라 ‘중요한 사건’이냐 아니냐가 결정되기도 한다. 물론 이 모든 일은 대개 역사가들의 손으로 이루어진다.
나는 역사적 중요성을 기준으로 삼아 이 책을 썼다. 따라서 이 책에서 인류의 삶에 큰 영향을 끼친 사건, 운동, 결정적 사실, 상황들을 설명하고자 했다. 다른 방식이 더 낫다고 생각하는 사람도 있을 수 있고, 모든 나라와 통치자의 이름을 단순히 늘어놓는 방법이 효율적이라고 생각할 수도 있다. 하지만 나는 그보다는 오랜 세월 동안 세계 곳곳에서 인간의 신념과 제도의 바탕을 마련한 위대한 문명에 관해 이야기하고자 했다.
단순한 사실을 나열하는 것은 백과사전이지 역사 이야기가 아니다. 물론 각 연대별로 일어난 다양한 사건을 기록하는 연대기가 역사의 중요한 토대인 것은 사실이다. 하지만 나는 이 혼란스럽고 복잡한 연대기 가운데 중요한 사실을 가려내는 것이 옳다고 생각한다. 지금부터 시작될 역사 이야기는 단순 사실만을 정리한 것이 아니라, 발전해 가는 인류에 관한 이야기다.
또한 나는 이 책에서 시간적·공간적으로 서로 멀리 떨어져 있는 지역과 개인이 어떤 관계가 있는지 보여 주고자 했다. 그렇게 하면 이 책에 등장하는 여러 지역과 개인이 인류 전체의 발전에 어떤 기여를 했는지 좀 더 분명하게 드러날 수 있다고 생각했기 때문이다.
결과가 항상 좋았다고 볼 순 없지만, 인간은 스스로 자신의 한계와 장애를 극복하고 끊임없이 변화·발전해 왔다. 역사 속에서 인간은 정말 대단한 능력을 보여 주었다. 이를테면 다른 생물들은 단지 자연 속에서 자신에게 맞는 위치를 찾아 살아남았을 뿐이지만, 인류는 처음부터 자연을 자신에 맞게 바꾸어 나갔다. 돌이나 뿔을 도구로 삼기도 했고, 불을 피워 그것이 꺼지지 않도록 다양한 노력을 기울이기도 했다. 작은 시작이었지만, 인류에게 이는 자연을 정복하기 위한 거대한 투쟁의 첫 발걸음이었다.
이처럼 인간의 역사는 자연을 정복하는 과정에서 일으킨 변화에 대한 이야기라고 할 수도 있다. 이러한 이야기는 자연을 정복해 가면서 인간이 겪게 된 수많은 고통과 재앙 이야기만큼이나 재미있고 흥미롭다.
보통 ‘역사시대’는 어떤 사실이 문자로 기록되기 시작한 시대를 뜻한다. 하지만 우리는 그 이전의 시대, 즉 ‘선사시대’부터 이야기를 시작해야 한다. 사실 인류가 살아온 대부분의 시간은 이 선사시대에 속한다. 문명이 태어나기 전 수만 년 동안 우리와 비슷한 사람들이 지구를 개척하고 서서히 변화해 왔다. 인간과 비슷한 생물이 지구상에 존재하지 않았던 그보다 훨씬 전인 수십만, 수백만 년 전에도 훗날 인류의 발달과 역사에 큰 영향을 미칠 일들이 일어나고 있었다. 따라서 우리는 여기서부터 이야기를 시작해야 한다. 물론 그 뒤에 나오는 주된 내용은 인류가 이루어낸 풍요롭고 다양한 성취, 즉 문명에 관한 이야기다.

이 책을 쓰는 동안 나는 줄곧 우리가 놓인 현실과 어려움을 잘 보여 줄 수 있는 시각에서 이야기를 풀어 나가려고 했다. 이번 기회를 통해 이전보다 훨씬 더 많은 독자에게 이 이야기를 들려 줄 수 있게 되어 무척 기쁘다. 이 책의 본문은 내용을 완전히 새롭게 보강했으며, 나아가 풍부한 그림과 도표, 시간표, 지도들로 내용을 보충했다. 이는 상상력이 풍부한 오늘날의 출판인들이 없었다면 이루어 내지 못했을 성과라고 할 수 있다.

- J. M. 로버츠

출판사 서평

‘진실 찾기’에서 벗어난 신개념 역사 에세이, 히스토리카세계사!

역사라고 하면 으레 “도대체 무엇이 진실이냐?” 하는 문제가 가장 중요하게 여겨진다. 남겨진 자료가 지극히 선택적인 것임에도, 우리는 수백 년전 사건의 ‘진실공방’에 더 초점을 두는 것이다.
이러한 일반적인 관점에 대해, 영국 역사학계의 거장인 J. M. 로버츠는 전 10권으로 이뤄진 그의 저작 『히스토리카세계사』를 통해 “단순한 사실을 나열하는 것은 백과사전이지 역사가 아니며, 진정한 역사란 발전해가는 인류에 초점을 두어야 한다”고 주장한다. 기록의 주체가 인간이고 객관적일 수만은 없었던 수많은 사건들을 감안할 때, 그의 주장은 우리가 얼마나 역사의 겉모습만을 추구하고 있었는지를 알려주는 충고라 할 수 있다.
『히스토리카세계사』는 이러한 저자의 역사에 대한 새로운 관점에서 비롯된다. 인류의 역사는 오스트랄로피테쿠스에서 시작된다고만 알고 있던 우리에게 그는 과연 ‘우리가 알고 있던 그 조상이 진짜 인간의 조상일까?’라는 문제를 제시하며 역사의 시작부터 새롭게 바라보도록 도와준다. 물론 무엇이 ‘사실’이라고 단정 짓지는 않는다.
저자는 독자인 우리에게 충분히 생각할 거리를 던져주며 전 권의 이야기를 이끌어간다.

10. 새로운 세계화 시대
현대인에게는 역사라기보다 ‘정치’에 가까운 이야기들을 자세하게 서술했다. 냉전 이후의 세계정치에 초점을 두고 역사를 서술하고 있으며 마오쩌둥의 중국, 이스라엘과 이집트의 전쟁, 아프리카의 식민주의, 베트남 전쟁과 걸프전 등 전 세계 각 지역의 역사가 다채롭게 펼쳐진다.

기본정보

상품정보
ISBN 9788958770541
발행(출시)일자 2007년 12월 10일
쪽수 187쪽
크기
210 * 297 mm
총권수 1권
원서명/저자명 (The)new global era/Roberts, J. M.

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  1. STEP 01
    픽업박스에서 찾기 주문
  2. STEP 02
    도서준비완료 후 휴대폰으로 인증번호 전송
  3. STEP 03
    매장 방문하여 픽업박스에서 인증번호 입력 후 도서 픽업
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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
      • SKpay, 휴대폰 결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가
  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
    • 현금영수증을 사업자증빙용으로 신청 한 경우
    • 분철신청시 발생되는 분철비용

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