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ISBN	9788958611707(8958611707)
쪽수	246쪽
크기	152 * 222 * 16 mm /429g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

역사/문화 > 한국사 > 삼국시대 > 고구려

이 책의 주제어

제나라, 우리 역사에서 사라진 우리의 역사

중국 역사서에만 존재하는 중원의 고구려 왕국 제(齊). 『제3의 고구려』는 당이 통치하던 중원에 나라를 세워 4대 55년 동안 군림했던 이정기와 제나라 60년사를 소개하면서, 제나라의 존재가 현재의 우리에게 어떤 의미를 가지고 있는지 통찰하고 있다. 즉 고구려의 역사를 통째로 중국사 속에 편입시키려고 하는 중국의 음험한 책략을 분쇄하는 데 커다란 의미를 지니고 있음을 증명하고자 함이다.

상세이미지

프롤로그

01. 이정기 시대
중원에 세운 깃발
고구려의 유민 이정기 _ 13
이정기, 후희일을 절도사로 만들다 _ 19
기지개를 켜는 용, 이정기 24
병사들이 추대한 최초의 절도사 _ 30
신라와 발해의 독점 무역권을 얻은 이정기 _ 33
독립 왕국의 기초를 쌓다 _ 39
영토 확장이 말해주는 세 가지 _ 43
중원, 천하를 행한 행보 _ 50
때 이른 죽음, 스러진 야망 _ 54

02. 이납 시대
제濟를 세우고 왕王이 되다
치밀하게 준비된 후계자, 이납 _ 63
수성을 위한 투쟁 _ 68
스스로 제왕이 되다 _ 77
오랜만의 평화 _ 83
너무도 이른 죽음 _ 90

03. 이사고 시대
막강한 재력으로 황금시대를 맞이하다
이사고, 이납의 뒤를 잇다 _ 95
제나라를 견제하는 주변 덜도사들 _ 97
제나라의 내부 통치 _ 105
덕종의 죽음, 그리고 군사를 일으키다 _ 111
3대가 모두 받은 관직의 의미 _ 113
아사고의 죽음 _ 114

04. 이사도 시대
천하 패권을 놓고 당과 다투다
서자 신분의 후계자 _ 119
왕좌의 세습 _ 122
당과 제, 그리고 신라 _ 132
당과 제, 그리고 발해 _ 142
폭풍전야의 평화 _ 149
낙양 함락 작전 _ 154
천하 제패를 위한 계획 _ 158
제와 당의 두 얼굴 _ 170

05. 제나라의 최후
중원 정복의 꿈은 사라지고
당의 총공세 _ 183
패망을 부른 배신 _ 189
운주성 최후의 날 _ 192
참혹했던 멸망의 순간 _ 194
제나라의 멸망 이후 _ 202
당의 심리전에 의한 패망 _ 204
셋으로 쪼개진 제의 영토 _ 208
최군의 비문 _ 214
사가들의 악평이 품고 있는 의미 _ 217
제나라의 역사적 의미 _ 224
장보고와 제나라와의 관계 _ 226

에필로그
손으로 가진다고 하늘이 없어지는가 _ 229
제·당 연표 _ 242

책 속으로

이처럼 이정기가 낙양의 동쪽부터 산동반도에 걸친 땅에 걸터앉아 동아시아 세력 균형의 지렛대 역할을 하면서 얼마 후 당에 도전할 수 있게 된 데에는 온화한 기후와 많은 인구 그리고 물자가 풍부한 산동지역을 장악하고 있었기 때문이다.
어쨌든 풍부한 재화를 바탕으로 이정기의 세력이 강성해지자 당 조정에서는 그와의 관계를 개선하기 위해 서기 777년 12월, 이정기의 아들인 치주자사 이납을 청주자사로 임명하면서 무려 5천 호의 식읍을 내렸다. 또한 이보다 앞서 같은 해 2월에는 이납을 치청절도 유후로 임명했다. 이것은 당이 이정기를 무... 더보기

출판사 서평

중국 역사서에 기록된 제나라,
다시 되찾아야 할 소중한 우리의 역사!!

우리의 역사에서 기억하지 않는 잃어버린 왕국, 이 책은 고구려 유민 이정기가 세우고 그의 후손들이 지켜갔던 최후의 고구려 왕국 ‘제(齊)나라’를 환원한다. 이정기는 중국 대륙에 고구려인들이 주축이 된 한반도 크기에 버금가는 제나라를 세웠고, 그 제나라는 4대 60년 동안 당과 대치하면서 군림했다.
주몽의 정신을 이어받아 마지막까지 고구려인으로 살다간 인물들인 이정기 가문은 산동반도와 운주를 중심으로 한 주변 15개 주를 통치하면서 당당하게 당과 어깨를 견줬고, 천하를 노렸다. 즉 강력한 군사력과 탁월한 통치력, 그리고 막강한 경제력을 통해 강국을 건설해 지리멸렬하고 있던 당나라와 대치했던 나라가 바로 고구려 유민들의 나라, 제였다. 그리고 바로 제나라 60년의 역사는 바로 고구려 역사의 연장이며, 곧 우리의 역사인 것이다.

살아서도 죽어서도 영원한 고구려인!

668년 고구려 멸망 후 그 많던 고구려인들은 어떻게 되었을까? 고구려의 정신을 계승해 당나라 군사와 맞서 싸우기도 했고, 옛 고구려 땅을 찾아 떠나기도 했다. 그 중에는 서역을 정복한 고선지 장군도 있었고, 당의 최전성기를 열었던 현종의 시대를 가능하게 했던 책사 왕모중도 있었으며, 당나라에 항복하고 신라와 손잡아 고구려를 멸망시켰던 장본인 연남생도 있었다.
하지만 이들은 단지 뿌리만 고구려일 뿐, 죽는 날까지 당나라에 충성하며 일생을 영화롭게 살았던 사람들이다. 이정기와 그의 후손들 또한 이들처럼 당나라의 신하로 남을 수 있었다. ≪신?구당서≫ ≪자치통감≫ 등 중국 역사책에는 “당나라는 제나라를 회유하기 위해 수시로 이정기와 그의 후손들에게 관직을 내렸다”는 기록을 남기고 있다.
하지만 그들은 당나라의 유혹에 결코 넘어가지 않았다. 오히려 제나라 안에 고구려 왕국을 세우고, 고구려 유민들과 함께 제나라가 최후를 맞는 날(819)까지 당과 맞서 싸우고 또 싸웠다. 단 한시도 고구려인임을 잊지 않은 채….

‘해상왕’ 장보고의 기반이 된 제나라의 해상 네트워크!

이정기와 함께 나라를 이끌었던 고구려 유민들의 활동은 제나라가 끝난 뒤에도 중국에 사는 한반도 출신 유민들에게 소중한 경험으로 남았다. 제나라 땅 안에 터전을 마련하고 살던 신라인들에게 서로 힘을 모았을 때 얼마나 강력한 세력이 될 수 있는지, 깨닫게 한 것이다. 신라인이 마을을 이루고 살았던 밀주와 신라관과 발해관이 있는 등주 땅은 제나라의 땅이었다. 해상왕 장보고의 동아시아 국제 무역은 바로 이러한 바탕 위에서 만들어졌다. 이정기와 그의 후손들이 세운 제나라는 고구려가 멸망하고도 그 이름을 수년 동안이나 잇게 한 마지막 고구려 사람들이었던 것이다. 저자가 ‘고구려 역사의 마침표로 발해가 아닌 이정기가 세운 제나라’를 꼽는 이유도 바로 여기에 있다.

중국 역사책에는 있고, 우리 역사책에는 없는 제(齊)

이정기와 그의 후손들은 우리의 역사책에는 나오지 않는 이름들이다. 유일하게 육당 최남선의 ≪국민조선역사≫에 “중국 안 넓은 지역을 다스렸던 고구려 유민”이라고 기록되어 있을 뿐이다. 중국 역사책에도 있는 기록이 왜 우리 역사책에는 없는 걸까? 저자는 그 이유를 다음과 같이 든다. “당의 제후국임을 자처했던 신라와 유교사상이 지배이념으로 자리 잡은 조선에서, 감히 당과 패권을 두고 다퉜던 고구려 국가 제나라에 관해 함부로 붓을 놀릴 수 없었다”고. 안타까운 마음은 둘째치고라도, 이대로 역사의 진실을 외면할 것인가? 이 책은 제나라와 제왕 이정기에 대해 중화사관을 걷어내고 제대로 된 역사를 한국 역사 속으로 생생히 복원한다.

더 이상의 역사왜곡은 ‘NO’, 역사는 지킬 때 우리 것이 된다!
중국이 ‘동북공정 프로젝트’를 시작한 지 20여 년이 넘고 있다. 고조선, 고구려 그리고 발해의 역사를 왜곡하는 중국의 세밀하고도 지독한 이 작업은 한국이 통일된 뒤, 한반도에 대한 자신들의 종주권 주장의 역사적 정당성을 위함이다. 저자 지배선은 동북공정이 이슈가 되기 전부터 중국 대륙에 남아 있는 우리 역사의 다양한 흔적들을 찾는 데 노력해 왔다. 그리고 1998년부터 이정기 4대와 제나라에 관한 이야기를 중국 역사책에서 정리하여, 동북공정의 허구를 밝히는 데 앞장서 왔다. 저자의 이러한 노력은 ‘역사의 진실을 찾아 복원하는 일’에 느슨한 생각을 품었던 우리에게 긴장감을 갖게 한다. 최근 고구려 역사가 집중적으로 조명되고 있다. 외면되고 있던 역사가 많은 사람들의 관심을 끌게 된 것은 좋은 닫기

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[서평] 제3의 고구려를 읽고 hb**shs | 2018-02-19 | 추천: 0 |

이 글은 서평이라는 거창한 타이틀을 걸기에는 부족한 글이 될 것이다 그래서 서평보다는 독후감 정도로 생각해주면 좋을 거 같다 이 책을 처음 카페에서 보았을 때, 많이 놀라웠다 도대체 당나라 시대에 중국에 고구려 유민이 세운 국가가 있다는 게 무슨 뜻일까? 하고 그 동안 당나라 시대에 위풍당당하게 세력을 자랑하던 고구려 유민에 대한 이야기는 많이 들어왔었다 고선지부터 이정기까지 고구려 멸망 후 당으로 넘어간 고구려인들의 기상이 살아 있는 이야기를... 그런데, 국내에 잘 알려져 있지 않은 이정기가 당... 더보기

이 글은 서평이라는 거창한 타이틀을 걸기에는 부족한 글이 될 것이다
그래서 서평보다는 독후감 정도로 생각해주면 좋을 거 같다

이 책을 처음 카페에서 보았을 때, 많이 놀라웠다
도대체 당나라 시대에 중국에 고구려 유민이 세운 국가가 있다는 게 무슨 뜻일까? 하고
그 동안 당나라 시대에 위풍당당하게 세력을 자랑하던 고구려 유민에 대한 이야기는 많이 들어왔었다
고선지부터 이정기까지 고구려 멸망 후 당으로 넘어간 고구려인들의 기상이 살아 있는 이야기를...

그런데, 국내에 잘 알려져 있지 않은 이정기가 당나라 안에서 절도사 지위를 넘어서
하나의 종주국과 같은 지위를 차지하고 있다는 저자의 주장은 정말 놀랄 만한 일이다

산둥반도부터 화북지방의 일부 등 넓은 영토(?)를 차지한 후, 독립된 국가와 같이 살았다는 제나라
하지만, 역사의 기록에는 제나라의 존재 여부 자체가 불투명하다
이정기와 그의 아들들에 대한 기록은 있지만,
그들이 발해와 같은 정말 독자적인 국가로 존재했었는지 여부에 대한 다툼은 여전히 남아 있는 듯하다

하긴 발해도 조선 후기 유득공의 발해고에서 독립적인 국가로 언급하지 않았다면, 중국 제후국 중 하나로 전락할 위기에 있지 않았을까

지금 발해를 넘어 고구려도 그들의 역사로 편입하려는 중국의 동북공정의 기세는 무서울 정도이니까

이 책은 이정기의 활약 이후 당나라 역사 안에서의 이정기와 그 후손들이 당나라와 어떤 관계를 보여주었는지 세심하게 다룬다

유득공의 발해고와 같이 이 책이 동북공정에 맞서 중국 속의 또 다른 고구려의 부활을 그려 주는 시금석이 되었으면 하는 바람과 함께 우리도 심도있고 면밀한 역사연구를 통하여 이 책에서 주장하는 바의 진실성 여부에 대한 검증이 보다 확실하게 이루어졌으면 한다
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제3의 고구려 di**ni | 2018-02-07 | 추천: 0 |

언젠가 TV에서 이정기에 대해 다룬 역사스페셜 다큐 예고편을 보고서는 저건 꼭 봐야겠다하고선 감쪽같이 잊어버린 적이 있었는데 이 책을 보는 순간 잊어버리고 기억하지 못했던 '이정기'란 인물에 대한 기억이 떠올랐다. 역사에 대한 흥미를 늘 가지고 있었고 중학교때까지 제일 존경하는 인물이 광개토대왕이라고 말할 정도로 고구려에 대한 애정이 있었지만 발해를 세운 대조영과는 달리 '이정기'라는 인물에 대해서는 아무것도 몰랐기에 책을 읽으며 적잖은 충격을 받게 되었다. 학창시절 기억을 떠올려봐... 더보기

언젠가 TV에서 이정기에 대해 다룬 역사스페셜 다큐 예고편을 보고서는 저건 꼭 봐야겠다하고선 감쪽같이 잊어버린 적이 있었는데 이 책을 보는 순간 잊어버리고 기억하지 못했던 '이정기'란 인물에 대한 기억이 떠올랐다. 역사에 대한 흥미를 늘 가지고 있었고 중학교때까지 제일 존경하는 인물이 광개토대왕이라고 말할 정도로 고구려에 대한 애정이 있었지만 발해를 세운 대조영과는 달리 '이정기'라는 인물에 대해서는 아무것도 몰랐기에 책을 읽으며 적잖은 충격을 받게 되었다. 학창시절 기억을 떠올려봐도 '이정기'라는 인물에 대한 기억이 전혀 없었기에 거기서 오는 충격도 상당했지만 다큐나 책으로 '이정기'란 인물을 쉽게 접할 수 없었기에 더욱 고구려인으로서의 자부심을 이어갔던 '이정기'란 인물에 대해 궁금증이 들게 됐던 것 같다. 더욱이 중국의 동북공정 프로젝트로 인해 고구려가 중국의 지배하에 있었다며 사실화하는 듯한 발언을 시진핑 주석이 했었고 중국 식민지에 대한 이야기가 논란이 되고 있기에 더 늦기 전에 '이정기'란 인물이 세웠던 '제나라'에 대해 알 수 있었던 것은 어쩌면 행운이란 생각마저 든다. 중국의 동북공정이 사실화되어지면서 고구려사가 철저하게 왜곡되어지는 시점에서 '이정기'란 인물은 동북공정 프로젝트를 반박할 중요한 인물이기에 한국 사학계나 한국사에서 매우 중요한 인물이 아닐 수 없겠다. '이정기'는 고구려가 멸망한 후 64년이 흐른 732년 평로절도 치소인 영주에서 태어났다. 당나라로부터 고구려인들이 노예로 많이 끌려갔기에 저자는 이정기의 할아버지나 아버지대에 당나라로 끌려가 정착한 것으로 보고 있다. 이정기가 고종사촌인 후희일을 도와 평로절도사로 세웠고 후에 자기보다 더 클 것을 두려워한 후희일에 의해 내쳐졌을 때 고구려 군사들에 의해 반전되는 상황과 영주에서 청주로 진출할 당시 척후대장인 군후였다는 사실등을 미루어 젊은 나이임에도 불구하고 용맹함과 전략, 전술의 뛰어남은 물론 휘하 장군들을 통솔하는 리더십 또한 출중했음을 엿볼 수 있다. 고구려가 멸망하고 고구려 유민이지만 당나라에게는 노예라는 치욕적인 위치에서 영주에서 청주로 진출하며 세운 공으로 시작해 후희일을 치고 신라와 발해의 독점무역권을 얻으면서 힘을 얻기 시작한 이정기의 활약을 엿볼 수 있는 이정기 시대가 1장이라면 이정기의 아들인 이납이 제나라라는 국호를 선포하고 제왕이 된 이야기가 실려 있는 2장을 지나 이납의 뒤를 이어 막강한 재력으로 제나라를 황금시대로 꽃피운 이사고 시대와 신분으로 인한 핸디캡을 딛고 왕위를 이은 이사도의 시대를 맞아 당나라와의 패권을 놓고 벌어지는 일촉즉발의 위기를 통해 제나라의 스러지는 모습을 볼 수 있다. 지금까지 널리 알려지진 않았지만 이 책을 통해 많은 사람들이 '이정기'라는 인물과 60년이란 짧은 기간이긴하지만 중국의 복속이 아닌 고구려인이 세운 제나라의 존재에 대해 알게 되는 계기가 되었으면 좋겠다. 닫기
[서평]제3의 고구려 id**is | 2018-02-03 | 추천: 0 |

[제3의 고구려] / 지배선 지음 / 도서출판 청년정신 펴냄 중국 15개의 주를 다스린 '제'나라의 흥망성쇠를 통해 고구려의 정신과 기개를 살펴본 [제3의 고구려]는 60년이 채 안 되는 짧은 역사를 가지고 있다. 그래서일까, 우리나라의 역사를 배울 때 '제'의 존재는 드러나지 않는다. 이번 책을 통해 그저 중국의 운주 절도사의 반란 정도로 치부되는 '제'를 면밀히 살펴보는 계기가 되었다. <구당서 : 이정기 열전>을 통해 분석... 더보기

[제3의 고구려] / 지배선 지음 / 도서출판 청년정신 펴냄

중국 15개의 주를 다스린 '제'나라의 흥망성쇠를 통해 고구려의 정신과 기개를 살펴본 [제3의 고구려]는 60년이 채 안 되는 짧은 역사를 가지고 있다. 그래서일까, 우리나라의 역사를 배울 때 '제'의 존재는 드러나지 않는다. 이번 책을 통해 그저 중국의 운주 절도사의 반란 정도로 치부되는 '제'를 면밀히 살펴보는 계기가 되었다.

<구당서 : 이정기 열전>을 통해 분석하고 역사를 찾아가는 각고의 노력이다. 고구려의 재건을 막기 위해 끌고 간 우리 민족이 살아온 그림자이다. '당'을 향해 굽힐 수 없어 부러진 긍지이다. '제'의 시작과 부흥, 멸망은 각 시대별로 정리되어 있다.

1. 이정기 시대- 운주 절도사로 독립 왕국의 기틀을 마련하다.
2. 이납 시대 -'제'의 국호를 선포하다.
3. 이사고 시대 - 강력한 통치로 이끌다
4. 이사도 시대 - 당과 전면전을 펼치다.
5. 제나라의 최후 - 내부의 배신으로 결국 멸망하다.

운주와 그 주변 주를 나타낸 지도와 운주 절도사 계승도를 통해 '제'가 어떻게 이루어졌는지 확인할 수 있다. 이정기가 절도사로 전면에 나서게 된 계기와 당의 견제, 통치 이념 및 세금 제도 등을 잘 풀어놓았다. 다만 발해와 동시대의 국가임에도 고구려를 계승했다고 인지하지 못한 국가였기에 낯설다. 우리의 역사서에서 다루고 있지 않았기에 더 그렇다. <구당서>를 통해 고구려 민족의 성정을 이해해야 하기에 아쉬움이 많다.

중국의 동북공정 프로젝트는 고구려를 중국에 복속시키는 것이 주된 골자이다. 고구려를 인정하지 않고 부속 국가로 격하하는 것은 앞으로의 세계 흐름에 있어 우위를 선점하고자 하는 중국의 야심이다. 빼앗길 수 없는, 잊어서는 안 되는 역사이기에 편견 없이 역사를 바라보고 진실을 이끌어내는 학자의 노력은 귀하다. 글 한 줄, 행간에 담긴 역사를 매의 눈으로 살피는 학자의 열정이 귀하다.

어느 곳보다 강했던 고구려였기에 그 정신을 이어받은 우리의 민족은 쉽게 아스러지지 않는다. 힘에 굴복했을지라도 그 정신만은 꼿꼿하다. 다만 내부의 분열과 흩어진 민족의 상처로 당에 굴복할 수밖에 없었던 당시의 정세가 안타깝다. 이정기와 그 자손은 짧은 인생을 살았다. 그러나 '제'의 통치는 강력했다. 신라, 발해와 활발한 교역의 거점으로 운주는 성장했다. 독립왕국으로 통치했으나 관직 세습의 인정으로 당으로부터 결코 자유롭지 못했다. 그것은 비단 '제'에 국한되지 않는다.

당, 제, 발해, 신라의 정세와 이해관계가 얽히고설켜 있다. 역사서를 기록하는 역사가로서 편견 없이 연구해야 함에도 우리 민족의 정신을 깎아내리는 역사가들의 주장을 반박하고 있다. '제'를 평가함에 있어 폄하하는 그들의 의견을 역사에 남은 문건과 자료를 통해 지적하고 있다. 고구려의 부흥을 억제하기 위한 견제로 패망했으나 민족의 기개는 지속된다. 역사를 역행하는 어리석은 행보에 일침을 가한다.

마지막 장에서 '제'의 패망 원인을 살펴보고 있다. 지휘관인 유오의 배신이 가져온 결과는 참혹하다. 내부를 뒤흔들어 분열을 일으킨 심리전이 운주성의 마지막을 불태웠다. 잔존 세력을 철저히 지워나간 당의 잔혹함도 한몫했다. 잊혀진 왕국 '제'를 통해 고구려와 발해의 역사를 지켜야 할 것이다. 비록 중국에 비해 작은 나라이지만 우리 민족의 정신은 드높다.

저자가 전하는 우리 역사의 중요성, 동북공정의 논점과 의견으로 '고구려'와 '제'가 갖는 역사적 의의를 생각해본다.

--------------------------------
책을 읽으면서 발견한 오탈자는 다음과 같다.

_이른바, 동국공정 프로젝트를 국가적 차원에서 추진하고 있는 현실에서는 더욱 그렇다(p.13)동국공정-> 동북공정

_한 가지 특이한 것은 유오가 이사도의 아들인 이명안을 낭주사호참군으로 임명하도록 힘썼다는 점이다.(p. 203)
이사도 -> 이사고
(이명안은 이사고의 아들이다.) 닫기

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