2011년 여름부터 2012년 2월까지 강단에서 선포되어
수많은 영혼을 살려 낸 생명의 메시지

“제 안에 활활 타오르고 있는 이 하나님의 사랑을
당신도 꼭 알았으면 좋겠습니다.”

성령의 사람, 불의 사람 이민아 목사가
애타는 심정으로 쏟아낸 마지막 메시지

“죽는 것, 힘든 것, 우는 것, 영광을 빼앗기는 것, 내 나라가 박살나는 것을 두려워하지 마세요. 그것이 기쁜 소식입니다. 내 인생이 아니라 이제는 하나님의 신부로 인생이 시작되는 것, 그것을 주시려고 예수님이 오셨습니다.”

이민아 목사는 ‘열정’이었다. ‘불’이었다.
신랑 되신 예수님만 불같이 사랑하는 ‘순결한 신부’였다.

죽도록 힘들어도 주님 이야기만 시작하면 언제 그랬냐는 듯 싱싱하고 파릇파릇하게 살아났다. 그녀가 이끄는 예배에는 한계가 없었다. 새벽까지 다윗처럼 뛰놀며 청년보다 더 열정적으로 하나님을 예배했다.

이 책은 암으로 시한부 선고를 받고도 이전보다 더 기쁘고 힘 있게 하나님을 전했던 사랑과 생명과 예배의 기록이다. 2011년 7월부터 2012년 2월 마지막 주까지 수십 차례 집회를 감당하면서 원 없이 하나님을 찬양했던, 이민아 목사의 마지막 열정이요 불꽃이다.

이제 눈부신 하늘의 신부로 살고 있을 이민아 목사, 그 딸이 외쳤던 생명의 소리가 이 책을 통해 새롭게 전해져 많은 이가 생명을 얻고, 하늘의 신부로 거듭나길 바란다.

[프롤로그]

하늘의 신부가 된 너의 숨소리

-이어령

지금도 너는 숨을 쉰다.
붓 끝에서 흘러나오는
글씨와 글씨 사이에
점과 점
여백과 여백 사이에
네가 숨 쉬는 소리가 들린다.

폐에 물이 찬 가쁜
숨소리가 아니다.
긴 겨울밤 문풍지를 울리는
고통의 한숨 소리가 아니다.

높은 천장 스테인드글라스
천사들이 뿌리는 꽃가루처럼
찬란한 햇빛이다.
너는 하늘의 신부
숨을 쉬어라.

찬미가와 찬미가 사이에
너의 남기고 간 말소리가 있다.
페달을 밟듯이
책장을 넘길 때마다
교회의 파이프오르간 같은
너의 숨소리를 듣는다.

네가 남기고 간 말과 말 사이
숨과 그 숨 사이에
이 땅에서 우리와 함께 숨 쉬던
너의 호흡이 있다.

하늘의 신부가 되려고
벗어 놓고 간 너의 의상
이 책 속에서
지금도 너는 숨을 쉰다.

[추천의 글]

세상의 상처받은 영혼들을 위해 그 생명의 불씨를 나누어 주고 이민아 목사는 훌쩍 떠났습니다. 그러나 그 생명은 영원히 또 다른 사람들 속에서 피어오릅니다. 나는 이민아 목사의 인생에서 죽음의 권능이 힘을 잃는 것을 분명히 보았습니다. 나도 저렇게 살다 가고 싶습니다.
_김재호 부산대학교 문화컨텐츠개발원 원장

이민아 목사님의 부스러져 가는 작은 몸 안에는 불이 담겨 있었습니다. 그 불에 우리 자녀들의 고뇌가 타고 두려움이 타고 거짓과 방종이 타버렸습니다. 성령의 사람, 불의 사람 ‘이민아 목사님’ 편히 쉬십시오.
_박종렬 조이어스교회 담임목사

민아는 가장 순수하고 정직한 영혼을 지닌 사랑 덩어리였습니다. 민아는 상처받은 영혼들을 품었고 그 안에서 상처가 다 녹아 내렸습니다. 민아는 행복해했고 늘 소망하는 대로 사랑하는 하나님 곁으로 갔습니다. 사랑한다, 민아야. 고맙다, 민아야.
_방혜성 학교법인 태평양학원 상임이사

《하늘의 신부》를 통해 우리 안에 그 어떤 고난과 죽음도 두려워하지 않을 분명한 사명이 회복되고, 우리의 가슴에 목자의 심장이 이식되어 하나님의 마음으로 뜨겁게 고동치길 소원합니다.
_오정현 사랑의교회 담임목사

하늘로 간 신부가 우리에게 던져 준 웨딩 부케 같은 한 권의 책…. 부케를 받은 우리의 삶도 하늘 신부가 되기를 소원합니다.
_임혜재 큐티 강사

<책속으로 추가>

잔치집에는 그 잔치에 맞는 룰이 있어요. 결혼식에 가서는 생일잔치처럼 하면 안 되고, 생일잔치에 가서는 결혼식에 온 것처럼 해서는 안 됩니다. 이와 마찬가지로 예배는 하나님이 원하시는 그분의 잔치를 해드려야 합니다.
어떤 분들은 이런 말씀을 하세요.
“오늘은 은혜 많이 받았어. 예배드리고 기분 좋았어.”
“오늘은 찬양도 하기 싫고 말씀도 듣기 싫고 뭐 했는지 모르겠어.”
이게 뭡니까? 예배의 주인이 누굽니까? 이런 말을 하는 분들은 예배의 주인이 자기인 줄 아는 겁니다. 하나님이 기뻐하시는 예배가 아니라 자기가 기쁜 예배를 드리려고 해요. 그래서 설교 시간이 30분 넘으면 불평을 합니다. 1시간 넘어가면 난리가 나요. 같은 찬양을 여러 번 하면 짜증을 냅니다. 왜? 자기가 주인이기 때문이에요. 무언가 받으려고 예배에 나왔기 때문에 내가 좋아하는 음악, 내가 좋아하는 설교, 내가 좋아하는 시간에 예배를 마쳐야 하는 거예요. 예배의 주인이 바뀐 것입니다.
예배의 주인은 하나님이세요. 우리가 왕좌에서 내려와 하나님께 보좌를 내어 드리고, 하나님만 올려드리는 것이 예배입니다. 하나님을 아는 백성이 기쁨으로 예배드릴 때, 하나님께서 그 예배에 오시는 게 힘들지 않아요. 하나님의 임재는 우리가 악을 쓰며 와 달라고 억지를 부려서 오는 게 아닙니다. 그분은 이미 우리에게 오실 준비를 마치셨어요. ‘나의 아들딸들이 나를 보고 싶어 하는구나. 내가 내려가야겠다’면서 기회만 엿보세요. 그런데 그렇게 오시다가 깜짝 놀라서 돌아가 버리세요. 와서 보니까 자기들이 왕좌에 앉아 있지 않나, “예배 끝났어요. 그만 돌아가요” 하지 않나, 오실 수가 없어요. 성령님이 너무 슬퍼하십니다.
“오늘 하나님과 대화하고 싶습니다. 하나님을 만나고 싶습니다. 하나님께 더 가까이 나아가고 싶습니다.”
이런 고백을 하는 분들에게 하나님이 오십니다. 그런 분들을 성령님이 기뻐하십니다. 그런 분들 한 분 한 분에게 계시의 영을 부으십니다. 계시의 영은 예배할 때 강물처럼 흐릅니다. 성령이 임하시면 그동안 보지 못하던 것을 보게 되고, 듣지 못하던 것을 듣게 돼요. 그것을 사모하는 분마다 주님께서 주십니다.
p. 63-64

제 근시안이 치유되고 처음 보이기 시작한 ‘남’, 처음 사랑하기 시작한 ‘남’은 아이들이었어요. 사랑하기 힘든 버려진 아프리카 땅끝의 아이들이었습니다. 하나님은 사역지에서 만난 망가지고 부서진 사람들에게 하나님의 사랑을 부으셨습니다. 그리고 하나님은 조금 더 가까이, 내 바로 옆에 있는 교회의 형제자매들을 사랑하라고 하셨습니다. 그렇게 훈련받고 이제는 저에게 상처 주는 사람, 사역하면서 저를 이해해 주지 않는 목사님을 하나님의 사랑으로 덮었어요.
어떤 때는 참 속상한 일이 많았어요. 하지만 ‘아, 내가 주님의 종이지, 하나님의 종으로서 저분을 공경해야지’ 하며 얼른 하나님의 사랑으로 높여 드렸어요. 이것도 그렇게 어렵지 않더라고요. 이제 마지막으로 하나님이 저를 가족에게 보내셨어요.
“여기서도 사랑하라.”
그런데 여기가 제일 힘들더라고요. 가족인데 사랑이 안 돼요. 이유는 너무 가깝기 때문에, 너무 익숙하기 때문에, 그리고 내가 주는 게 아니라 받고 싶은 관계이기 때문인 것 같아요. 우리 어머니 아버지가 저를 많이 사랑해 주었으면 좋겠고 동생이 저를 이해해 주었으면 좋겠거든요. 세상 사람들이 모두 저를 이해하지 못해도 어머니는 무조건적인 사랑으로 저를 안아 주었으면 좋겠는 거예요. 그래서 다른 어떤 관계보다 어머니, 아버지, 남편, 아내의 관계가 힘듭니다. 모두 사랑받고 싶은 대상이기 때문이에요. 그래서 하나님의 기적이 가장 마지막에 일어나는 곳이 가정인 것 같아요.
p. 165-166

남들이 보기에는 약한 자 같고, 버림받은 자 같지만 중보자는 하나님이 가장 사랑하시고, 가장 기뻐하세요. 저는 천국에 가면 우리가 생각하는 아무개 부흥강사나 큰 교회 목사님들이 큰 자가 아닐 거라고 생각해요. 천국에서 큰 자는 예수님하고 제일 가까운 데서 사는 사람일 거예요. 그리고 그들이 바로 중보자일 거라고 생각해요. 저는 예수님과 제일 가까운 동네에서 살고 싶어요. 이 세상에서 이름도 없이 빛도 없이 살았지만, 하나님의 소원을 가지고 이 땅을 품고 기도하다가 죽은 할머니, 이름도 모르는 한 청년, 하나님의 소원을 가지고 기도하다가 한 알의 밀알처럼 떨어져서 이 땅에 열매를 맺게 한 그 사람들이 천국에서는 가장 큰 자일 거라고 생각합니다.
사람들은 중보자가 기도한 곳에 역사가 일어나는 줄 알지 못해도 하나님은 아세요. 하나님이 아시고 예수님이 인정하는 삶이야말로 가장 복되다고 생각해요.
하나님은 여러분을 정말 사랑하십니다. 그런데 하나님이 사랑하시는 만큼 그분도 사랑받고 싶어 하세요. 여러분의 마음을 원하세요. “하나님 내 인생을 당신께 드리겠습니다. 나를 중보자로 사용해 주십시오. 이제부터는 하나님이 원하시는 기도만 하게 하시고, 나의 기도를 통해 하나님의 소원이 흘러나가기를 원합니다. 내가 하나님의 응답을 받는 기도를 하고 싶습니다. 하나님 무엇을 원하십니까?” 하고 우리의 사랑을 드릴 때 하나님은 가장 기뻐하십니다.

“내 사랑은 가시나무 가운데 백합화 같도다”(아 2:2).

제가 가장 사랑하는 말씀 중 하나인 아가서 말씀을 읽는데 하나님이 저에게 이런 이미지를 보여 주셨어요. 하나님이 세상을 돌아다니시는데 가시밭이라서 계속 찔리셔요. 여리고, 섬세하시고, 사랑이신 하나님은 아낌없이 사랑을 주시는데 이기적인 가시, 불평의 가시가 자꾸 하나님을 찔러요. 그렇게 하나님은 찔리면서도 우리를 사랑하세요.
온통 가시나무로 둘러싸인 곳에 한 송이 백합화가 피어 있어요. “너는 사랑하는 내 여인이다. 너는 가시밭에 있는 백합화다.” 하나님이 백합화를 보고 너무 좋아서 그 찔렸던 것 다 잊어버리고 기뻐하시는 거예요. 다음 세대에 하나님의 신부가 많이 일어났으면 좋겠어요. 그래서 하나님이 교회에 들어오시면 “내 백합화가 여기도 있네. 저기도 있네. 쟤네들을 보면 내가 너무 기쁘다” 하셨으면 좋겠어요.
우리가 “하나님 오세요” 소리 지르지 않아도 에스더처럼 백합화 향기로 “하나님 사랑합니다” 하고 나아가기만 하면 그 향기에 우리 하나님이 “와! 저기에 내 예배자가 있다. 내 중보자가 있다”고 달려오세요. 그러면 그 예배의 장소에서 하늘과 닿는 역사가 일어나는 겁니다.
p. 329-330