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우리는 고시촌에 산다

시공 청소년 문학 54
문부일 저자(글)
시공사 · 2013년 05월 25일
9.4 (11개의 리뷰)
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맹모삼천지교(孟母三遷之敎)라 했던가. 여기, 맹모가 살아 있다면 조금의 망설임 없이 이사했을 ‘명당’이 있다. 서울특별시 관악구 신림9동, 이제는 대학동으로 바뀐 ‘고시촌’은 공부에 있어 둘째가라면 서러운 사람들이 모인, 세계 유일무이의 독특한 공간이다. 하지만 그곳에도 분명 삶이 존재한다. 작가 문부일은 고시촌에 머물렀던 경험을 바탕으로 그들의 이야기를 끄집어낸다. 사법고시에 실패한 아빠와 남편 공부 뒷바라지로 시작한 고시식당을 생계수단으로 삼은 엄마, 중학생이 된 주인공, 고시 장수생 김판사 아저씨. 십대 아이부터 어른까지 세대를 아우르는 현실적이면서도 개성 넘치는 인물은 물론, 그들이 짊어진 고민과 사연은 방금 고시촌에서 빠져나온 듯 생생하다.

작가정보

저자(글) 문부일

저자 문부일은 1983년 제주에서 태어났고, 대학에서 정치학을 공부했다. 2008년 문화일보 신춘문예에 동화 《나는 행복파출소에 간다!》가 당선되고, 같은 해에 《살리에르, 웃다》로 제6회 푸른문학상을 수상하며 작품 활동을 시작했다. 2012년에는 전북일보 신춘문예에 소설이 당선되었고, 대산대학문학상, MBC창작동화대상, 서울문화재단 예술창작지원금을 받았다. 지은 책으로는 청소년 소설집 《찢어, Jean》이 있다.

목차

  • 작가의 말

    고시촌을 소개합니다
    일등고시식당
    김판사 아저씨
    나를 위한 봉사활동
    웰빙 가출 사건
    고시원에서 1박 2일
    지금은 고민 중!
    까칠한 박 선생님
    언제나 사춘기
    시험 공화국
    배신자
    셰프의 탄생
    미래의 밥상
    현재 진행형
    우리는 고ㆍ시ㆍ촌에 산다!

출판사 서평

어제 그리고 오늘을 이겨 내고 내일을 꿈꾸는
고시촌 사람들의 이야기,
아니 우리 모두의 이야기!


***

사법고시에 실패한 아빠와 고시식당을 운영하는 엄마.
고시촌에서 나고 자란 기찬이와 고시원집 아들 성민이.
그리고 고시 장수생 김판사 아저씨.
고시촌에 모여 사는 고시촌 사람들의 고단한 삶 속에
꿈과 희망이 꿈틀댄다!

***

참신한 소재로 우리 사회 현상을 잘 풀어 냈고,
흔치 않은 고시원 생활을 잘 기획된 구성과 문체, 에피소드 들로 보여 줌으로써
문학적 가공에도 성공했다. _서울문화재단 예술창작지원 심사평

“고시촌을 모르는 자, 인생을 논하지 말지어다!”
- 젊은 작가 문부일이 들려주는 고시촌 이야기


맹모삼천지교(孟母三遷之敎)라 했던가. 여기, 맹모가 살아 있다면 조금의 망설임 없이 이사했을 ‘명당’이 있다. 서울특별시 관악구 신림9동, 이제는 대학동으로 바뀐 ‘고시촌’은 공부에 있어 둘째가라면 서러운 사람들이 모인, 세계 유일무이의 독특한 공간이다. 하지만 그곳에도 분명 삶이 존재한다. 작가 문부일은 고시촌에 머물렀던 경험을 바탕으로 그들의 이야기를 끄집어낸다. 사법고시에 실패한 아빠와 남편 공부 뒷바라지로 시작한 고시식당을 생계수단으로 삼은 엄마, 중학생이 된 주인공, 고시 장수생 김판사 아저씨. 십대 아이부터 어른까지 세대를 아우르는 현실적이면서도 개성 넘치는 인물은 물론, 그들이 짊어진 고민과 사연은 방금 고시촌에서 빠져나온 듯 생생하다. 아울러 1등 아닌 ‘불량 청소년’은 무의미하게 치부되고, 합격(혹은 능력) 없이는 제대로 된 ‘사람’으로 인정받지 못하는 오늘날의 현실이 고시촌에 고스란히 펼쳐지면서 주제는 더욱 분명해진다. 어떻게 살아야 할 것인가? 작가 문부일은 사춘기를 졸업한 지 얼마 되지 않은 젊은 감각으로 십대 청소년의 고민을 짚어 내고, 사회에 입문한 어른의 감성으로 고민 해결의 실마리를 보여 준다. 문화일보 신춘문예로 등단해 푸른문학상을 비롯 대산대학문학상, MBC창작동화대상 등 화려한 수상 경력을 가진 작가는 서울문화재단 예술창작지원을 받아 《우리는 고시촌에 산다》를 세상에 내놓았다.
자판기에서 뽑은 독한 커피를 들고 독서실로 향하는 젊은 고시생, 서점 앞에 붙은 합격자 명단을 보며 초조하게 담배 피우는 아저씨, 고시식당에서 일을 마치고 퇴근하는 아줌마, 학원 셔틀버스에서 내리는 중학생. 그들은 내 마음속 깊이 자리 잡았고, 이 작품을 쓰게 만들었다. _작가의 말 중에서

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작품 소개

■ 고시촌을 아십니까?

_ 분명 존재해 왔지만, 제대로 들여다본 적 없던 그곳
엄연히 대학동이란 행정학적 이름이 있지만 고시촌으로 불리는 이곳은 간판마다 1등, 고시, 합격이란 낱말이 박혀 있고, 소설책 한 권 팔지 않는 서점에 고시생들만 할인해 주는 식당, 창문 없는 방이 다닥다닥 붙은 고시원 들이 죽 늘어서 있다. ‘고시촌 룩’으로 불리는 헐렁한 추리닝에 모자, 삼선 슬리퍼를 장착한 고시생은 아침부터 늦은 밤까지 이곳에서 공부와 씨름한다. 사법고시에 합격하는 순간 인생 역전, 신분 상승의 탄탄대로가 펼쳐질 극적 반전이 가능하기에 길게는 십여 년을 이런 ‘아름다운 고생’을 자처한다. 작품 속 주인공 나기찬은 고시촌에서 나고 자랐기에 모든 동네가 이런 줄 알았다. 그러다 세계적으로 이렇게 독특한 동네는 고시촌밖에 없다는 사실을 알게 되면서 아찔한 충격을 받는다. 하지만 자세히 들여다보면 일등만능주의, 개인주의, 빈부 격차, 신분 차별 등 지금의 현실과 동떨어지지 않은 사회 현상이 고스란히 펼쳐지는 ‘사회의 축소판’이 또한 고시촌이다.

■ 고시촌, 아니 ‘고생촌’ 사람들을 소개합니다!
_ 고시촌에서 툭 튀어나온 인물들의 생생한 이야기

고시촌 한구석에 일등고시식당 간판이 보인다. 그곳에 중학생 나기찬과 사법고시 합격이라는 원대한 꿈을 이루지 못한 아빠 나원대, 미래의 ‘판사 싸모님’을 꿈꾸며 남편 뒷바라지를 했지만 지금은 ‘식당 싸모님’인 엄마 신미래가 살고 있다. 기찬이는 일반적이지 않은 가정환경이, 공부만 하느라 아무것도 할 줄 모르고 가족의 생계마저 엄마에게 떠넘긴 무능력한 아빠가 못마땅하다. 그런데 그런 아빠가 사법고시 대물림을 강요한다. 세상엔 공부가 아니어도 성공할 수 있는 길이 분명 있을 텐데, 고시촌에는 기찬이의 이런 고민에 시원스레 답해 줄 롤모델이 없다. 학교 선생님조차 닦달만 할 뿐 공부해야 하는 이유를 명확히 말해 준 적이 없다. 공부라면 이력이 난 데다 워낙 밝고 긍정적인 엄마와 합격고시원집 아들 성민이한테 고민을 털어놓는 게 고작이다. 그러다 잔뜩 늘어진 러닝셔츠와 덥수룩한 수염, 떡 진 머리를 하고서도 건강 녹두죽을 끓여먹는 고시 장수생 김판사 아저씨를 만나면서 참다못한 기찬이는 가출을 결심한다. 이처럼 작품에 나오는 인물들은 하나같이 개성 넘치고, 방금 고시촌에서 걸어 나온 듯 생생하다. 작가가 고시원에 머물렀던 넉 달 동안의 소중한 경험이 쉽게 접하기 어려운 고시원 생활을 밀도 있게 묘사하며 현장감을 더하는 것은 물론, 그들의 모습에서 헤아려 보았던 다양한 사연들에 현실감을 실어 준다.

《남의 음식을 먹지 마시오! CCTV 녹화 중》
비밀 금고도 아니고 냉장고 앞에 감시 카메라까지 설치되어 있었다. 판사님이 될 고시생들도 남의 음식을 훔쳐 먹는 모양이다. (…) 냉장고 문을 열었다. 나란히 놓인 우유 열 통에는 주인 이름과 방 번호가 적혀 있었다. 반찬 통 뚜껑에도 마찬가지였다. _본문 중에서

■ 신림9동에서 대학동으로, 사법고시에서 로스쿨로!
_ 허구이나 현실보다 더 사실적인 이야기

고시촌은 오랜 시간 ‘사법고시의 메카’로 자리를 지켜 왔다. 그런 고시촌에 거센 변화의 바람이 불고 있다. 신림9동에서 대학동으로 이름이 바뀌더니, 로스쿨의 도입으로 사법고시가 사라지게 된 것이다. 김판사 아저씨를 비롯한 수많은 고시생들의 꿈과 희망이 무너진 것은 물론이요, 최신 유행 패션으로 치장한 무늬만 고시생과 값싼 방세에 혹한 회사원과 신혼부부가 고시생들의 빈자리를 차지하면서 당장 기찬이와 성민이 가족의 생계가 위협받는다. 이런 일련의 사건들은 지금 이 순간에도 대학동 고시촌에서 실제로 벌어지는 일들이다. 그래서 독자들은 단순히 이야기를 읽는 데 그치지 않고, 각 인물들의 입장과 감정에 동화되어 같이 고민하고 부딪히면서 그들의 사연에 집중하게 된다.

■ 고민을 하되, 시달리면 촌놈! 그래서 고ㆍ시ㆍ촌!
_ 우리 모두에게 전하는 응원의 메시지

각자 나름의 이유로 벗어나려 했던 고시촌의 존폐 앞에 그들은 어느 때보다 이곳에서의 내일을 꿈꾼다. 사법고시 실패로 목숨을 버린 친구를 통해 다시 도전 의지를 다지는 김판사 아저씨, 미래의 밥상으로 식당 이름을 바꾸고 새롭게 시작하는 엄마, 조리사 자격증 시험을 준비하는 아빠, 가출과 커닝이란 시행착오를 겪으면서 비슷한 고민을 품은 중학생들을 대변하고 소통할 수 있는 커뮤니티를 만든 기찬이와 성민이. 이들의 선택이 정답이라 할 수 없지만, 고시촌이란 무대에 십대 사춘기 소년부터 중장년층에 이르기까지 고민을 멈추지 않고 앞으로 나아가는 사람들의 이야기를 통해 기찬이가 ‘나만 힘들고 외로운 건 아니었구나’ 하는 위안을 받은 것처럼 우리도 위안받고 내일을 꿈꾸길 응원한다.

■ 젊은 작가의 감각적인 시선과 문체
서울문화재단 예술창작지원 심사평에서 밝혔듯, 참신한 소재로 우리 사회 현상을 잘 풀어 내고 문학적 가공에도 성공한 이 작품은 젊은 작가 문부일의 감각적인 시선이 있기에 가능했다. 청소년 문학에서 거의 다룬 적 없는 ‘고시촌’이란 소재로 변별력을 높이고 자신의 경험과 적절히 버무려 문학성을 담보한다. 동시에 사춘기 소년과 멀어지지 않은 감성을 간결하면서 통통 튀는 문체에 담아 짧지만 강한 인상을 남긴다.

시험이 며칠 남지 않아 온 동네가 고시원 같았다. 오늘따라 개 짖는 소리도 들리지 않았다. 개들도 사법고시 날짜를 아는지 짖어 대고 싶어도 참는 것 같았다. 고생촌에서는 개들도 개고생이다. _본문 중에서

담임이 임시 출석부를 뒤적였다. 그때 “문자 왔어용! 문자 왔어용!” 뜬금없는 소리가 두 번이나 들렸다. (…) 《천사 대출 김미현 대리입니다. 고객님은 무이자로 500만 원까지 대출 가능합니다.》
첫날부터 재수가 없었다. 천사를 닮은 김미현 대리님 덕분에 나는 임시 반장이 되었다. _본문 중에서

작품 내용
나기찬은 ‘고시촌’에 살고, 곧 중학생이 된다. 하지만 설렘보다는 공부와 성적에 대한 압박으로 답답하다. 기찬이의 아빠는 10년 넘게 사법고시를 공부하다 실패한 뒤 엄마와 같이 일등고시식당을 운영하고 있지만, 공부로 못다 이룬 꿈을 기찬이가 대신 이뤄 주길 바라기 때문이다. 하지만 기찬이는 공부만 하느라 전구 하나 갈아 끼우지 못하고, 그래서 이른 새벽부터 밤늦게까지 엄마만 고생시키는 무능력한 아빠가 싫다. ‘베프’인 성민이의 엄마가 운영하는 합격고시원의 고시 장수생 김판사 아저씨를 만나고부터는 더더욱 공부에 회의를 느낀다. 그러다 성민이와 몰래 아이돌 공연을 보러 갔던 일을 들키면서 기찬이는 아빠와 크게 다투고, 가출을 한다. 하지만 하루 만에 다시 고시촌으로 돌아온다. 한편, 로스쿨 제도의 도입으로 고시생들이 줄어들면서 고시식당과 고시학원, 고시원 들이 속속 문을 닫는 사이 김판사 아저씨는 기찬이네 식당에서 아르바이트를 한다. 실수만 연발하는 김판사 아저씨의 모습에 아빠가 겹치며 기찬이는 왠지 모를 안쓰러움을 느끼지만 그것도 잠시, 엄마가 앓아누운 사이 밥 한 끼도 차려 내지 못하는 아빠와 김판사 아저씨를 보며 다시 고민에 빠진다. 성적으로 계급을 나누고 차별하는 학교와 선생님, 시골에 다녀온 뒤 갑자기 모범생 흉내를 내는 성민이 때문에도 기찬이는 더욱 심란해진다. 그런데 중간고사를 앞두고 성민이가 기찬이에게 커닝을 제안한다. 성적을 올리면 학교에서도 집에서도 인정받을 수 있을 거란 기대에 기찬이는 커닝을 하지만 결국 들켜버리고 만다. 그 사건 이후 기찬이의 엄마는 일등만 강조하는 식당 이름을 바꿀 공모전도 열고 새로운 변화를 모색한다. 한편, 또다시 사법고시에 떨어져서 방황하는 김판사 아저씨와 커닝의 충격에 빠져 있는 기찬이는 우연히 아빠가 요리사 자격증을 준비하며 ‘인생 공부’를 하고 있다는 사실을 알게 된다. 이를 계기로 김판사 아저씨는 다시금 사법고시에 도전할 의지를 다지고, 기찬이는 자신과 비슷한 고민을 안고 있는 친구들을 위해 성민이와 인터넷 카페를 만들어 그들만의 답을 찾고자 한다. 시골로 전학 가는 성민이네 가족의 송별회에서 그들 모두는 힘차게 외친다. “우리는 고시촌에 산다!”

기본정보

상품정보
ISBN 9788952769022
발행(출시)일자 2013년 05월 25일
쪽수 188쪽
크기
135 * 205 * 20 mm / 250 g
총권수 1권
시리즈명
시공 청소년 문학

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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
      • SKpay, 휴대폰 결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가
  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
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