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작가정보
저자(글) 한스 마르틴 바르트
저자 한스 마르틴 바르트는 1939년 에어랑겐에서 파울 바르트(Paul Barth) 목사의 장남으로 태어났다. 에어랑겐, 하이델베르크, 로마에서 신학을 공부한 후(1958-1963), 1965년 “루터신학에서 마귀와 예수 그리스도”라는 제목으로 신학박사 학위를 받았다. 1966년 목사안수를 받고 1년간 미국 하버드에서 수학했으며, 에어랑겐으로 돌아와 1970년 교수자격 논문(『무신론과 정통주의: 17세기 기독교 변증의 분석과 모델』)을 집필했다. 1976년 에어랑겐 대학교 신학부에서 시작된 교수활동은 1978년 기센 대학교를 거쳐 1981년 마르부르크 대학교(조직신학과 종교철학 교수)로 귀착되었다. 그는 에큐메니컬 신학연구소를 만들고(1982) 소장, 학장(1986/1987) 그리고 개신교 연합회 회장(1997-2009)으로 활동하다가 2005년 은퇴했다. 2008년부터는 한국루터학회(KLSS) 해외고문이 되었다. 그는 학자로서 창의적 글쓰기에 진력해 왔으며 신학적 인간론, 루터신학, 에큐메니컬 신학, 로마 가톨릭과 정통주의 신학 그리고 종교 간 대화 등이 주요 연구 분야이다.
번역 정병식
역자 정병식은 서울신학대학교(B. A.), 동 대학원(Th. M.)
독일 본 대학교(Dr. theol.)
현, 서울신학대학교 교수
저서
『1513-1521년 마르틴 루터의 시편 4편 주해 연구』, 『PPT 한눈에 보는 세계교회사』, 『신학라틴어』, 『홍은교회 65년사』, 『안중교회 60년사』, 『선교·봉사·헌신·돌봄의 이야기』(전국권사회 30년사)
역서
『마틴 루터의 신학』(베른하르트 로제), 『살아 있는 역사 교회사』(쿠어트 디트리히 슈미트), 『마틴 루터』(라인하르트 슈바르츠), 『종교개혁사』(후버트 키르히너: KGE 교회사전집 II/6), 『종교개혁과 반종교개혁』(칼-하인츠 츠어 뮐렌/공역), 『마르틴 루터의 신학: 비평적 평가』(한스-마르틴 바르트/공역)
번역 홍지훈
저자 홍지훈은 연세대학교(B. E.)
장로회신학대학원(M. div.), 동 대학원(Th. M.)
독일 본 대학교(Dr. theol.)
현, 호남신학대학교 교수
저서
『마르틴 루터와 아나뱁티즘』, 『성전 없이 드리는 예배』
역서(공역)
『종교개혁과 반종교개혁』(칼-하인츠 츠어 뮐렌), 『교회사 무엇을 공부할 것인가?』(볼프강 좀머), 『마르틴 루터의 신학: 비평적 평가』(한스-마르틴 바르트), 『달란트를 찾아서』
목차
- 역자의 글
머리말
제1부 다가서기: 여러 가지 접근 방법과 접근의 어려움
제1장 루터, 객관적인 그리고 / 혹은 주관적인
제2장 방법론적인 문제
제3장 여러 가지 접근방법
제4장 접근의 어려움
제2부 인지 사항: 도전으로서의 루터신학
제1장 갈등 - 신학과 철학 사이에
제2장 경쟁성 - 성서와 인간 전통 사이에
제3장 양자택일 - 십자가와 자기결정 사이에
제4장 돌파 - 숨어계신 하나님으로부터 계시된 하나님으로
제5장 긴장 - 율법과 복음 사이에
제6장 정체성 - “죄인인 동시에 의인”
제7장 변증 -자유와 구속에 관하여
제8장 상호보충 - 말씀과 성례전에 관하여
제9장 투쟁 - ‘참된’ 교회와 ‘거짓된’ 사이의
제10장 분업 -하나님의 왼손과 오른손
제11장 그리스도인의 실존 -세속적인 것과 영적인 것
제12장 교차 -시간과 영원한 삶에 관하여
제3부 결과: 루터와 함께 루터를 넘어서
제1장 유지해야 할 것
제2장 버려야 할 것
제3장 발전시켜야 할 것
제4장 존재론적으로 영감을 일으키며
세계화 가능성을 가진 마르틴 루터의 신학
부록
기술적인 안내
약어와 약자
약자
출판지(Verlagsorte)
참고문헌
출판사 서평
오늘날 우리에게 마르틴 루터는 무엇을 말하는가?
마르틴 루터는 오늘 우리에게 무엇을 말하는가? 종교개혁이 일어난 지 거의 500년이 되는 이 시점에 한스-마르틴 바르트는 종교개혁자 마르틴 루터의 신학에 대한 방대하고 비평적인 평가를 담은 책을 내놓았다. 이 책은 2017년 종교개혁 500주년을 향한 길목에 기념비적인 작품이 될 것이다.
** 출판사 리뷰
마르틴 루터(1483?1546)는 개신교와 더불어 영원히 회자될 인물이다. 그는 행동하는 목회자요, 위대한 개혁가요, 시대를 뛰어넘는 심오한 신학자였다. 목회자, 개혁가 그리고 신학자로서의 그의 사고와 글들은 현재에도 고갈되지 않는 신학사상의 원천이 되고 있다. 적지 않은 분량의 이 책은 전형적인 조직신학적 방법에 의해 집필되었다. 조직신학적으로 기술된 기존의 루터신학 단편들이 의미 있는 부제를 달고 있듯이 한스?마르틴 바르트의 책 역시 ‘비평적 평가’(Eine kritische W?rdigung)라는 부제를 붙였다. 그렇지만, 이 평가는 가치인정이라는 측면을 함축하고 있다. 그는 루터신학이 500년 전의 완제품이나, 현재에도 여전히 타당성과 효용성을 지니고 있다고 강조한다. 루터의 신학은 시대를 뛰어넘는 설득력과 적용 가능성을 가졌다는 것이다.
루터연구, 즉 개혁자의 생애를 추적하고, 번역한 성서의 언어를 아는 것은 매우 즐거운 일임을 저자는 고백한다. 그의 사상에 공감을 갖지만, 시대적 변화를 감안할 때, 낯선 감도 또한 감추지 않는다. 연구자의 느낌은 사실 매우 개별적이며, 주관적이다. 한스?마르틴 바르트는 유용한 루터연구가 종교적 영역 안에서 주관적 공감으로만 남아서는 안 된다는 생각 속에 주관이 공유되어 결국 보편적 타당성을 갖는다는 “마르틴 루터의 신학?존재론적으로 영감을 일으키며, 보편타당하다.”는 장으로 본서를 갈무리했다.
루터신학은 시대의 산물로 현대인 혹은 현대교회가 폐기해야 하는 단절된 신학이 아님을 저자는 확신한다. 오늘의 시대에도 적용 가능한 루터신학의 가치증명은 곧, 루터신학의 항구적 적용 가능성과 부합된다. 각 장마다 현재와 연관된 질문을 먼저 제시한 것은 루터신학이 우리가 직면한 신학, 교회 그리고 신앙적 제문제에 여전히 해답이 된다는 한스?마르틴 바르트의 확신이자, 본서의 특징이다.
기본정보
ISBN | 9788951118210 |
---|---|
발행(출시)일자 | 2015년 09월 10일 |
쪽수 | 800쪽 |
크기 |
152 * 225
* 40
mm
|
총권수 | 1권 |
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