프랑스혁명 성찰
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혁명의 급진성을 날카롭게 비판한다!
그 혁명에 반대하는 혁명적인 책! 보수주의 낭만주의 으뜸 고전, 《프랑스혁명 성찰》!
21세기 오늘날 손꼽히는 보수주의의 고전!
나아가 그는 혁명가들의 합리주의적·이상주의적인 기질 전체에 도전한다. 단순히 사회질서를 무너뜨리고 있다는 이유만은 아니었다. 그는 혁명의 도덕적 열기와 정치 재건이라는 매우 커다란 투기적 계획들이 전통 가치들을 평가절하하고 애써 얻은 사회의 물질적·정신적 자원들을 무분별하게 파괴한다고 주장한다. 이에 대응하여 그는 영국 헌법의 모범과 가치를 내세운다. 영국 헌법은 전통적인 지혜와 관례, 시효에 의해 얻게 되는 권리를 존중하며, 신분과 재산의 계층구조를 수용, 모든 인간적인 공헌의 근본적인 불완전성을 인정한다고 그는 웅변한다.
작가정보
아일린드 출신으로 더블린의 트리니티 칼리지에서 수학한 뒤 영국에서 활약한 문필가이자 정치가다. 법을 공부하기를 희망하는 아버지의 뜻에 따라 1750년 런던으로 이주했지만 유럽 대륙을 여행하기 위해 공부를 곧 포기했다. 글을 쓰며 생계를 유지하기도 했던 그는 특히 문학에 높은 관심을 가졌다. 그러던 가운데 1756년 '자연적 사회의 옹호론'에서 정치에 대한 추상적 이론을 비판해 문학가로서의 결실을 맺는 동시에 정치사상가의 면모를 보였고 영국제도를 옹호하는 대표적인 논객이 되기에 이른다. 21세기의 연구자 D. 브롬위치는 18세기 인물인 버크에 대하여 '영국에서 가장 위대한 정치 저술가'이며, '대의정부역사상 가장 영감에 찬 웅변가'라는 찬사를 바쳤다. 저술가로서 버크의 명성은 1790년 11월에 발간한 '프랑스혁명에 관한 성찰'로 확고해졌다. 그의 저서 '숭고와 미의 근원을 찾아서'는 버크의 대표작인 '프랑스혁명에 관한 성찰'과 탁월한 정치가로 각인된 그의 이미지 때문에 비교적 주목받지 못했다. 하지만 버크의 유일한 미학 저술인 '숭고와 미의 근원을 찾아서'는 서양 미학의 양대 핵심인 숭고를 미와 독립적 미학개념으로 다뤘다는 점에서 서양 미학사에 중요한 고전으로 꼽힌다. 고대 롱기누스의 '숭고론' 이후 다뤄지지 않은 숭고를 미와 함께 경험론적이고 심리학적으로 분석해 숭고와 미의 근대적 연구의 지평을 열었다는 평가를 받는다. 특히 이 책은 숭고와 미의 작용인을 각각 제시했고 칸트가 '판단력 비판'을 저술하는 데 상당한 영향력을 미쳤다는 사실로도 매우 유명하다.
칼럼니스트·문학평론가. 1939년 경북 청도 출생. 1965년 한국외국어대학교 영어과 졸업. 1970년 미국 노스캐롤라이나대 채플 힐 캠퍼스 대학원 영문학 석사. 1988년 서울대 대학원 영문학 박사학위 취득. 미국 하버드대학 옌칭연구소 초빙연구원 역임. 스탠퍼드 및 듀크대학교 플브라이트 교환교수를 지냈다. 1972~2004년 서강대 영문과 교수, 문과대학장을 지냈다. 현재 서강대 명예교수. 1976년 《문학사상》에 평론 등단, 서울시문화상 문학부문, 김환태평론상, 조연현문학상, 이종구수필문학상 등을 수상했다. 평론집 《부조리와 인간의식》 《한국문학의 현실과 이상》 《현실과 문학적 상상력》 《나목의 꿈》 그리고 《한국 현대시의 전통과 변혁》 수필집 《살아 있는 날의 축복》 《마음의 섬》 《묘지 위의 태양》 칼럼집 《대통령의 눈물》 엮은책 《아름다운 우리 수필》이 있다.
목차
- 머리글
제1부 … 42
프랑스에 있는 친구에게 … 42
프라이스 박사의 설교 … 50
사람들이 선택한 왕 … 53
1688년 혁명과 왕위 계승 … 56
통치자 추방 … 67
국민에 의한 정부 구성 … 71
프랑스의 규범인 영국 … 76
프랑스의 황폐 … 79
국민의회 구성 … 82
국가와 재산 … 93
프랑스의 실제 사례와 영국 … 95
인간의 권리 … 101
프라이스 박사의 열정 … 105
국민의회와 파리 개선식 … 110
기사도 사회 파괴 … 118
전통문화와 근대 … 122
프랑스의 정치 죄악 … 124
영국 국민과 혁명협회 … 128
전통과 선입견 옹호 … 130
종교와 교회 옹호 … 133
국가 신성화 … 138
영국의 국가종교 … 144
성직자의 사회, 경제 지위 … 148
재산 몰수 … 151
토지 소유와 화폐 소유 … 155
공채 지불을 위한 재산 몰수 … 159
프랑스의 재정 상황 … 164
민주정치와 폭정 … 170
프랑스 군주정치의 공로와 죄 … 172
프랑스의 부유함 … 175
혁명 무렵 프랑스 상태 … 178
프랑스 귀족에게 쏟아진 비난 … 180
제2부 … 187
역사를 악용 … 187
프랑스 성직자 … 191
교회 재산 몰수 … 199
혁명과 공공 이익 … 204
교회의 토지 소유에 얽힌 이해관계 … 208
프랑스 국민의회의 행동 … 212
입법부 구조와 선출 방법 … 220
몰수 재산과 지폐 유통 … 238
파리의 우월성 … 244
국민의회와 행정권 … 246
사법권 … 255
군사 기구 … 259
군사 억압이 필요한 까닭 … 270
조세 개혁 … 276
아시냐지폐 … 281
자유라는 아름다운 이름 … 295
에드먼드 버크 생애와 사상 … 299
버크의 삶과 작품들 … 299
《프랑스혁명 성찰》에 대하여 … 310
그림으로 보는 프랑스혁명 산책-이희영 엮음
1. 흔들리는 절대왕정 … 336
2. 여론의 등장 … 343
3. 1789년의 성과 … 357
4. 91년 체제-혁명은 끝나지 않았다 … 368
5. 새로운 탄생에 거는 희망 … 377
6. 제1공화정과 국왕의 죽음 … 390
7. 반혁명과 자코뱅 독재 … 396
8. 비그리스도교화, 애국 전설, 애국 교육 … 413
9. 독재의 신경망 … 429
10. 테르미도르 반동 … 434
11. 혁명의 연착륙 … 445
12. 아직 끝나지 않은 혁명 … 456
프랑스 혁명 연표 … 469
에드먼드 버크 연보 … 473
출판사 서평
혁명이 온 유럽을 파괴로 이끌어간다!
버크는 프랑스혁명이 온 유럽의 옛 체제를 파괴로 이끌어간다고 보고 《프랑스혁명 성찰》을 집필한다. 혁명의 진행을 분석하고 예언한 버크의 글들은 곧잘 과격해졌을지라도 어떤 면에서 놀라울 정도로 날카로웠다. 그는 영국의 프랑스혁명 지지자들을 비판하고, 아울러 영국에 대한 그 영향으로부터 지배층을 사상적으로 무장시킬 의도로 자신의 정치적 경험과 변설, 수사의 힘을 모두 쏟아 이 책을 쓴다. 버크는 이 책에서 민주주의는 모두를 평준화함으로써 사회의 좋은 풍습을 깨뜨린다 말하고, 사회는 여러 신분을 포함한 ‘다양성 중 통일’이라야 하며, 세습왕정·귀족·그리스도교는 없어서는 안 되는 것이고, 영국 전통체제는 이 모두를 갖춘 ‘모든 학문·기예·미덕’의 완전체제, 곧 문명사회여야 한다고 주장한다. 이런 주장 때문에 《프랑스혁명 성찰》은 혁명 지지자들의 강한 반론에 부딪혀 곧 뜨거운 논쟁을 불러일으킨다.
19세기 이후 유럽 지배층이 혁명의 충격에서 다시 일어나고, 또 혁명에 대한 환멸과 보수적 분위기가 확산되면서 《프랑스혁명 성찰》은 보수주의와 낭만주의의 고전으로서 영국뿐만 아니라 프랑스, 독일, 미국에까지도 폭넓은 영향을 미치게 된다. 또한 영국에서는 개혁론자들조차 이 책을 지나칠 수 없게 된다. 왜냐하면 버크는 《프랑스혁명 성찰》 안에서 19세기의 사상 상황을 날카롭게 내다보고 그에 대한 처방까지 제시했기 때문이다. 나아가 그의 주장은 정치인식에 깊게 뒷받침된 이념으로서 강한 논리성과 설득력도 갖추고 있다. 이후 이 책은 역사의 여러 단계를 거치며 저마다 다르게 이해되고, 차츰 유럽 근대 정치사상사의 고전으로서 확고한 지위를 차지하게 된다.
영국 정치사상가 에드먼드 버크의 최대명저!
최초의 근대적 보수주의자로 이른바 ‘보수주의 아버지’로 알려진 에드먼드 버크(Edmund Burke 1729~1797)는 1756~95년 크게 활약했으며, 정치이론 역사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 버크는 1765년 정계에 들어가 휘그당 지도자인 로킹엄 경의 비서가 되고, 이듬해부터 1794년까지 하원의원을 지낸다. 그는 주로 전제화 경향을 굳히는 조지 3세와 측근에 대한 비판, 미국 식민지와 화해 주장, 아일랜드 해방 등의 의회활동을 펼친다. 국왕과 궁정세력에 맞서 영국의 전통적 혼합정체와 정당정치의 의의를 주장한 《현재불만의 원인 고찰(1770)》이나 선거구 유권자의 이익 요구를 의원에 강요하는 데 반대하여 일반대표이론을 제창한 《브리스틀 연설(1774)》 또한 그의 걸작으로 꼽힌다.
그 혁명에 반대하는 혁명적인 책!
《프랑스혁명 성찰》은 국가를 문명사회로도 부르고 있다. 이 문명사회는 권력이라는 요소를 포함하는 점에서, 사회계약설을 내세운 사람이 자연 상태와 대립시킨 정치사회이기도 한데, 그 특징은 오랜 발전을 거쳐 전제를 극복한 문명의 소산이란 점에 있다. 유럽인은 문명사회를 이루고 있다는 점에서 미개사회나 야만 상태와는 뚜렷이 구별된다. 버크에 따르면, 국가는 인간적 완성에 이르기 위한 필요 수단이자 모든 완전성의 뿌리이다. 여기에서 우리는 이러한 버크의 국가예찬론이 인간 성악설의 전제 위에 성립하고 있음을 기억해야 한다. 요컨대 방치하면 구제할 수 없는 상태로 곤두박질할 인간성을 조금이라도 바로잡기 위해 인간은 신의 도움을 받으며 꾸준히 노력해 왔고, 그 성과가 문명사회이며 영국 국가체제이다. 그러나 인간성의 상실이 불변인 이상, 이 문명사회는 구축하기는 어려워도 파괴하는 것은 쉽다. 그것은 엄청난 축적임과 동시에 여러 요소의 미묘한 균형 위에 가까스로 서 있다. 그리고 이와 같은 균형의 파괴자로서 특히 경계해야 할 것은 인간의 오만과 자의(恣意)이다. 전제군주의 오만과 자의, 프랑스혁명 세력이나 대중의 오만과 자의 또한 마찬가지이다. 사람은 그 자신이 가져오는 위험에 빠지지 않기 위해서 전통과 편견을 바로잡아 가치 의식을 바꾸어야 한다.
우리는 이러한 버크의 이론이 정치적으로는 의심할 바 없이 보수적 관점에 따르면서, 논의로서는 철저한 가치의 세속주의라는 매우 새로운 성격의 것이었음을 눈여겨보아야 한다. 바로 낭만주의 시인 노발리스(Novalis)가 말한 대로 《프랑스혁명 성찰》은 ‘혁명에 반대하는 혁명적 책’이었다.
진정한 자유민주주의 국민들을 위한 글!
버크는 전통 속에 있는 인간의 지혜를 찬미하고 그를 풍부하게 해주는 영국 헌법체제의 뛰어남을 강조했다. 하지만 그런 점들이 칭찬되어야만 하는 것도, 본디 그런 것으로써 악한 인간이 가져오는 해독이 그나마 교정되거나 베일에 가려져 그 가혹한 현실에 인간이 견딜 수 있게 되기 때문이었다. 버크에게 인간성이란 결함으로 가득 찬 것이고, 내버려 두면 인간 세계는 반드시 혼돈에 빠져드는 것이었다. 그러므로 버크가 보기에 사회와 국가는 인간의 가능성을 완전히 이룰 수 있게 하며, 공동 선을 구현하고, 규범과 목적들에 대한 묵시적이거나 명시적인 합의를 대표한다. 호전적인 이익 추구는 언제나 물리쳐야 하고 전체의 선과 서로 어긋나지 않는 합리적인 자기 권익의 표현은 허용되어야 한다는 것이 그의 기본 관점이다. 요컨대 버크의 희망은 프랑스혁명의 자유와 평등 같은 특정 목표를 이루는 데 있는 것이 아니라 사회를 발전시키기 위해 존재하는 선한 생활의 여러 요소들을 강화하고 조화시키는 데 있었다.
뛰어난 사상가란 시대를 정확하게 비쳐 내는 거울이자 그 거울의 제작자라고 정의 내릴 수 있다면, 버크야말로 위대한 사상가였다. 진정한 보수주의를 이해하고 바람직한 정책 방향을 다시금 되돌아보게 하는 버크의 담론은 단순히 보수만을 위한 책이 아니라, 궁극적으로는 나라를 위한 국민들을 위한 글이다.
기본정보
ISBN | 9788949717210 | ||
---|---|---|---|
발행(출시)일자 | 2019년 04월 19일 | ||
쪽수 | 478쪽 | ||
크기 |
159 * 232
* 36
mm
/ 824 g
|
||
총권수 | 1권 | ||
시리즈명 |
월드북
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