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교육론 귀한 자식 이렇게 가르쳐라

양장본
John Locke 지음 | 박혜원 옮김 | 비봉출판사 | 2011년 09월 25일 출간
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ISBN 9788937603846(8937603845)
쪽수 358쪽
크기 152 * 223 * 30 mm /661g 판형알림
이 책의 원서/번역서 Some thoughts concerning education/Locke, John

책소개

이 책이 속한 분야

교육학의 고전인 존 로크의 『교육론』. 이 책은 가정교육을 통해 교육의 해법을 제시하고 있다. 저자는 아이들이 명예, 희생, 규율, 인내심, 금욕, 심신을 통해 건강과 덕성, 지성을 기를 수 있다는 교육 이론을 펼쳐나간다. 부모와의 대화를 통한 가정교육의 중요성을 강조하며, 아이들을 건강하고 품격 있게 양육하도록 유도하고 있다.

저자소개

저자가 속한 분야

저자 존 로크(John Locke: 1632-1704)는 영국 최초의 계몽철학자이자 고전적 자유주의의 창시자로 알려져 있다. 그는 그의 주저인 〈통치론〉에서 군주의 왕권신수설 사상을 반대하고 자연적 권리(특히 재산권)를 옹호하고, 개인의 자유를 보호하기 위한 제한적인 헌법적 통치를 주장하였다. 그는 1632년 8월 29일 잉글랜드 브리스톨(Bristol)에서 법조인의 아들로 태어나 웨스트민스터 기숙학교와 옥스퍼드 대학의 크리스트 칼리지에서 수학하는 동안 언억학, 논리학, 윤리학, 수학, 천문학 등을 공부했다. 1658년 대륙을 방문하여 공사(公使)의 비서관이 되어 독일에 체류하던 중 애슐리 경(Lord Ashley)(뒤의 샤프츠베리 백작(Earl of Shaftesbury))을 알게 되어 그의 시의(侍醫) 및 아들의 가정교사 그리고 고문이 되는 등 다양한 경험을 하였다. 백작이 실각되자 같이 반역죄로 몰려 1683년 네덜란드로 망명했다가, 1689년 사면되어 귀국했다. 망명생활 동안 각지를 여행하면서 많은 학자들과 교류하는 동안〈인간 오성론(Essay Concerning Human Understanding)〉의 개요를 발표하고, 자녀교육에 관한 충고의 글들을 친구에게 써 보냈는데, 그것이 본서(Some Thoughts Concerning Education)의 원고가 되었다. 귀국 후 《관용에 관한 서한》(1689), 《통치이론》(1690), 《인간오성론(人間悟性論)》(1690) 등을 집필하여 국내외에 이름을 떨쳤다. 1700년 에식스에 은퇴하였다가 그곳에서 사망했다.

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역자 : 박혜원

역자 박혜원은 서울대학교 사회학과를 졸업하고 중국정부 초청 장학생으로 선발되어 중국인민대학교에서 경제학 석사학위를 받았다. 2008년 남편을 따라 미국으로 건너가 2년간 생활하면서 본서「교육론」을 번역하였다. 현재는 삼성전자에 근무하며 아들 하나를 키우고 있다. 다른 역서로는 중국의 작가 옌쩐(閻眞)의『滄浪之水』를 번역소개하였고(전3권, 2003년, 비봉출판사), 공역으로『중국의 교양을 읽는다』(2007년, 휴머니스트)가 있다. 그리고 국내에서 출판된 이원복 교수의 『먼나라 이웃나라』(北京,中信出版社)와『신의 나라 인간의 나라』(臺灣,希代出版社)를 중국어로 번역, 출판하였다.

목차

추천사 (1) ······················5
추천사 (2) ······················9
헌사(獻辭) ······················12

제 1장 신체의 건강에 대하여 / 23
건강한 신체에 건강한 정신 / 23 신체의 건강 / 24
허약한 체질 / 25 따뜻하게 입히는 것 / 25 발 / 28
변화(Alteration) / 30 수영(Swimming) / 32 바깥 공기(Air) / 32
습관(Habits) / 34 옷(Clothes) / 34 꽉 죄는 옷의 폐해 / 35
식 습관(Diet) / 37 식사(Meals) / 40 음료(Drink) / 42
미지근한 음료(Warmed drink) / 42 습관(Habits) / 42
독한 술(Strong drink) / 44 과일(Fruit) / 44 충분한 수면(Sleep) / 46
침대(Bed) / 48 변비(Costiveness) / 49 의약(Physic) / 54
건강관리의 수칙(Rules) / 55

제 2장 습관에 대하여 / 56
정신(精神: Mind) / 56 어릴 때의 버릇(Early Trick) / 57
보채는 아이(Craving) / 65 조기교육(Early Education) / 67

제 3장 상과 벌에 대하여 / 71
체벌(Punishment) / 71 외경심(Awe) / 72 극기(Self-denial) / 72
낙담(Dejected) / 73 매질(Beating) / 74 보상(Rewards) / 77
평판(Reputation) / 80 수치심(Shame)83 평판(Reputation) / 85

제 4장 예절 교육에 대하여 / 87
유치함(Childishness) / 87 규칙(Rules) / 88 습관(Habits) / 90
실천(Practice) / 91 가식(Affectation) / 92 예절(Manners) / 95
춤(Dancing) / 95 교제에 대하여(Company) / 99 비행(Vice) / 106
덕(Virtue) / 107 교제(Company) / 108 실례(Example) / 109
벌(Punishment) / 110 과제(Task) / 110 성향(Disposition) / 111
강제(Compulsion) / 114 야단치기(Chiding) / 116
외고집(Obstinacy) / 117 논리적 사고(Reasoning) / 123
실례(Example) / 124 나쁜 성향들(Vicious Inclination) / 126
시기상조의 금지(Untimely Propositions) / 128
매의 옹호론(Approval for Beating) / 129

제 5장 가정교육에 대하여 / 132
가정교사(Tutor) / 132 감독자(Governor) / 133
훌륭한 가정교사는 구하기 어렵다 / 135

제 6장 부친의 권위에 대하여 / 153

제 7장 아이의 기질에 대하여 / 160
기질과 소질(Temper & Consitution) / 160

제 8장 아이의 자유와 버릇없음에 대하여 / 163
지배욕(Dominion) / 163 욕망(Craving) / 164 호기심(Curiosity) / 169

놀이(Recreation) / 170 불평(Complaints) / 172
베푸는 태도(Liberality) / 173 정의(Justice) / 174

제 9장 울음에 대하여 / 177
울음(Crying) / 177

제 10장 겁 많음과 용기에 대하여 / 183
무모함(Fool-hardiness) / 183 용기(Courage) / 185
소심함(Timorousness) / 188 대담함(Hardiness) / 190

제 11장 잔인한 행동에 대하여 / 194
잔인한 행동(Cruelty) / 194

제 12장 호기심에 대하여 / 199
호기심(Curiosity) / 199

제 13장 게으름에 대하여 / 205
빈둥거림(Sauntering) / 205

제 14장 일의 강제에 대하여 / 211

제 15장 장난감에 대하여 / 215

제 16장 거짓말과 변명에 대하여 / 219
거짓말(Lying) / 219 변명(Excuses) / 220
일반적인 전제(General Premise) / 221

제 17장 덕성에 대하여 / 223
네 가지 천부적 자질들 / 223 신사의 필수적 자질 / 223
신(God) / 224 영적 존재(Spirits) / 225 악귀(Goblins) / 225

제 18장 지혜에 대하여 / 230
지혜 / 230

제 19장 예절(禮節)교육에 대하여 / 232
예절(Breeding) / 232 거칠음(Roughness) / 235 경멸(Contempt) / 235
헐뜯기(Censoriousness) / 236 말꼬리 잡기(Captiousness) / 238
예의범절(Breeding) / 239 방해(Interuption) / 241
논쟁(Dispute) / 244 교제(Company) / 245

제 20장 학습에 대하여 / 247
학습(Learning) / 247 읽기(Reading) / 250 성경(Bible) / 258
쓰기공부(Writing) / 260 그림그리기(Drawing) / 261
속기법(Shirt-hand) / 262 불어(French) 학습 / 263
라틴어(Latin) 학습 / 264 문법(Grammar) / 276 작문(Themes) / 282
라틴어 시작(Verse) / 286 문장 암기(Memoriter) / 288
라틴어 교육 / 293 지리학(Geography) / 295
산술(Arithmetic)과 천문학(Astronomy) / 296
천문학(Astronomy) / 297 기하학(Geometry) / 299
연대학(Chronology) / 300 역사(History) / 303
윤리학(Ethics) / 304 시민법(Civil Law) / 305 법률(Law) / 306
수사학(Rhetoric)과 논리학(Logic) / 307 문체(style) / 310
편지쓰기(Writing Letter) / 311 국어공부(English) / 313
자연철학(Natural Philosophy) / 316 방법(Method) / 329

제 21장 기타 단정한 몸가짐에 대하여 / 331
춤(Dancing) / 331 음악(Music) / 332 승마(Riding Horse) / 333
펜싱 / 334

제 22장 손을 쓰는 일 / 337
수공 / 337 그림 그리기(Painting) / 339
원예(Gardening)와 목공(Joiner) / 339 손기술(Trade) / 344
부기(簿記) / 346

제 23장 해외여행에 대하여 / 349
해외여행(Travel) / 349

제 24장 결론 / 355

책 속으로

“건강한 신체에 건전한 정신”이란 말은 세상에서 가장 행복한 상태를 완벽하게 묘사하고 있다. …… 살다 보면, 선천적으로 건강한 체질이나 비상한 머리를 타고난 사람들은 남의 별다른 도움 없이도 천부(天賦)의 재능에 힘입어 어린 시절부터 탁월한 업적을 이루거나 뛰어난 기량(器量)으로 기적과 같은 일을 성취하기도 한다. 그러나 그런 부류의 사람은 어디까지나 극소수이고, 우리가 만나는 대부분의 사람들은 십중팔구 -선하든 악하든, 다재다능하든 무능하든 - 그들이 받은‘교육(敎育)’에 의해 그렇게 된다. 인간을 위대하게 변모시키는 것은 바... 더보기

출판사 서평

너무도 유명한, 그러나 읽어본 사람이 거의 없는
자녀 교육에 관한 最古, 最高의 古典, 마침내 완역되다!!

-집집마다 두고 읽고, 대화를 나누고, 아이들을 건강하고 품격 있게
교육하는 데 지침으로 삼아야 할 가정 상비책(常備冊)!!-

〈로크의 교육론은 교육의 기초는 가정에서 닦아진다는 사실을 일깨워 준다. 교육은 학교에서 하는 일이고, 부모는 학비를 조달하면 된다는 것, 그리고 가정에서도 교육은 부친이 챙길 것이 아니라 모친이 담당해야 한다는 것이 우리의‘상식’처럼 되어 있다. 이‘상식’의 하나하나가 잘못된 교육... 더보기

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  • 철학계에서는 그 명성이 어마어마한 로크. 그러나 교육학계에서는 그닥 많이 다뤄지는 인물이 아니다. 그도 그럴 것이 그의 을 읽어보면 논리적이고 체계적인 이론이라기 보다는, 저명한 학자가 이런저런 교육지침들을 나열하고 있기 때문이다. 사실 로크처럼 저명한 철학자들의 교육론을 보고 실망하는 경우는 드물지 않게 일어난다. 또 다른 대표적인 인물이 칸트다. 칸트의 교육론의 번역자들도 공통되게 지적하는 것처럼, 그의 교육론은 그의 철학서에 비해 그 체계의 엄밀성이 떨어지고 내용의 깊이도 그리 깊지 않다. 로크나 칸트이 교육론을 읽다보면 무슨... 더보기
  • 존로크의 교육론을 읽고.. hj**19 | 2011-11-09 | 추천: 0 | 5점 만점에 4점
    17세기 영국 최초의 계몽철학자이자 자유주의 창시자인 존로크, 오백년이 넘은 저 먼곳에서 들려주는 자녀교육에 관한 지침서인 교육론. 이 책은 사랑하는 자식들을 가르치기위한 교육적 방향과 신념을 심어주지만, 결코 아이들만을 가르치기 위한 교육론에 불과하지 않다는 것을 이 책을 보는 내내 느낄 수 있었다.그 교육을 받아야 하는 잣대의 대상이 아이가 아니라, 나 자신에게 있었음을.아이들을 가르치는 방법이 아니라 나를 변화시키기 위한 지침서였음을, 말이다. 아이들에게 내가 바라는 것을 해주길 바라면서 내가 그렇게 행동하... 더보기

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