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에스더서로 고찰하는 하나님과 정치

요람 하조니 지음 | 김구원 옮김 | 홍성사 | 2017년 04월 05일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788936512231(8936512234)
쪽수 372쪽
크기 162 * 235 * 30 mm /644g 판형알림
이 책의 원서 God and Politics in Esther/Hazony, Yoram

책소개

이 책이 속한 분야

언뜻 보기에 에스더서는 우리가 보통 ‘성서적’이라고 말하는 것과 매우 다르기 때문에 2,000년 전 에스더서가 구약 정경에 포함된 이래 사람들은 이 책이 어떻게 성서가 될 수 있었는지 의문을 가졌다. 즉 하나님이 언급되지 않은 책이 어떻게 성서가 될 수 있었는가? 그럼에도 불구하고 탈무드 시대의 랍비들은 에스더서를 ‘구약 성서의 결론적 주제들을 다룬 책’이라 칭했다. 에스더서는 페르시아 총리 하만이 유대인에 대한 모략을 세우기 오래전부터 유대인들을 노려왔던 보다 은밀한 적과 맞서는 책이다. 디아스포라 이후 다른 곳에서처럼 페르시아에서도 유대인들이 제국에 흡수되기 시작했다. 일부 유대인은 이름을 바꾸고 전통까지 버렸다. 에스더서는 이렇게 하나님의 말씀에서 단절된 채 이방 세계에 흩어져 사는 유대인에게, 즉 역사적ㆍ종교적ㆍ신학적 전쟁터에서 발생하는 문제로 고민하는 유대인에게 답을 제시하고 있다.

저자소개

저자 : 요람 하조니

저자 요람 하조니는 프린스턴 대학교에서 동아시아학을 전공했고, 러트거스 대학교에서 정치철학 박사학위를 취득했다. 그는 지난 25년 동안 이스라엘에서 학교와 연구소를 세우며 유대교와 시온주의에 대한 새로운 접근들을 주창해왔다. 그의 접근은 후기시온주의과 구별해 신시온주의로 불린다.
1994년 예루살렘에 샬렘 연구소(Shalem Center)를 설립해 유대 철학·정치학·성서·탈무드·유대 역사·중동 연구 등과 같은 분야의 연구를 선도했다. 1996년에는 샬렘 출판사(Shalem Press)를 설립해 마키아벨리·홉스·흄·밀·비코·하이에크 등의 철학서를 처음으로 히브리어로 소개했다. 아울러 학술지 ≪Hebraic Political Studies≫도 출간하고 있다.
요람 하조니가 개발한 유대와 서양 철학 커리큘럼은 이스라엘 최초의 인문학 대학인 샬렘 대학(Shalem College)을 세우는 기초가 되었다. 후에 그는 이스라엘 내 대학들의 인문학 프로그램을 자문하는 국가 기구인 고등교육위원회의 일원으로 활동했다.
현재 소장으로 있는 헤르츨 연구소(Herzl Institute)는 요람 하조니가 2013년에 창립한 연구소로, 유대 정치사상·유대 철학과 신학·시온주의 역사와 사상·유대-기독교 연합·네오안티세미티즘 분야의 연구를 선도하고 있다. 현재 아내 야엘과 아홉 명의 자녀들과 함께 예루살렘에 거주하고 있다.
지은 책으로 ≪구약 성서로 철학하기≫가 있다.

역자 : 김구원

역자 김구원은 서울대학교 철학과를 졸업하고 미국 웨스트민스터 신학교에서 목회학 석사학위를, 시카고 대학교 고대근동학과에서 박사학위를 취득했다. 우가릿 문헌과 사무엘상 본문을 비교문학적으로 연구한 박사학위 논문이 브릴 출판사의 세계적인 구약 연구 시리즈인 ≪Supplements for Vetus Testamentum≫의 145번째 책으로 출판됨으로써 한국인 최초로 이 시리즈의 저자가 되었다. 현재는 서양고대문화사학회 연구이사이며, 개신대학원대학교에서 구약을 가르치고 있다.
지은 책으로 ≪궁금해? 김구원 교수의 구약 꿀팁≫, ≪사무엘상(그리스도인을 위한 통독 주석 시리즈)≫ 등이 있으며, 옮긴 책으로 ≪구약 성서로 철학하기≫가 있다.

목차

에스더 히브리어 본문
서언

들어가는 말

에스더 1부
1. 복종과 지배

에스더 2부
2. 정치적 영향력

에스더 3부
3. 적(敵)
4. 왕의 사람들
5. 우상숭배
6. 불복종
7. 요셉
8. 아말렉
9. 반유대주의

에스더 4부
10. 위기
11. 왕궁 유대인
12. 결단
에스더 5부
13. 전략
14. 반격

에스더 6부
15. 권력 이동
16. 몰락
17. 돕는 사람들

에스더 7부
18. 마지막 탄원
19. 정치권력

에스더 8부
20. 유대인들의 전쟁
21. 전쟁의 도덕성

에스더 9부
22. 부림절
23. 정치와 신앙

나오는 말
24. 텔아비브로 날아드는 미사일
25. 하나님과 창발
26. 하나님에게는 그림자가 없다

역자 후기
미주
색인
성구ㆍ랍비 문헌 색인

책 속으로

본질상 철저히 정치적인 선택지들에 대한 분석과 그런 정치적 선택이 실제로 어떻게 이루어지는가에 대한 분석이 에스더서의 주요 관심사이자 가르침이다. - ‘들어가는 말’ 가운데(26쪽)

페르시아의 정책은 단 한 사람, 하만의 관점과 욕망에 의해 결정되었다. 진리가 아니라 하만의 욕망이 당시 인류를 위해 선과 악을 결정하는 상황이 발생했다. 이런 의미에서 하만의 총리 등극은 그(와 아하수에로)를 불법적 신으로 만들어버린 것이다. 그는 힘과 지식을 가졌다고 주장하는 거짓 신, 즉 우상이다. ... 더보기

출판사 서평

편집자가 소개하는 ≪에스더서로 고찰하는 하나님과 정치≫

독재자에 저항한 에스더가 던지는 무거운 질문,
“하나님께서 원하는 정치는 무엇인가?”

에스더서에 ‘하나님’은 없다?
에스더서는 ‘하나님’이라는 단어가 단 한 번도 나오지 않는다. 더욱이 유대인 주인공은 신앙과 거리가 먼 삶을 살고 있다. 에스더는 이방인 군주와 결혼하고 유대적 정체성을 철저히 감추고 살았다. 예를 들어, 왕궁에서 살아남기 위해 그는 이름을 히브리 이름인 ‘하다사’ 대신 ‘별’을 의미하는 페르시아 이름 ‘에스더’로 바꾼다. 별이 고대 페르시아에서 ... 더보기

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