우리는 여전히 삶을 사랑하는가(양장본 HardCover)(원서/번역서: [해외]Lieben wir das Leben noch? (Hardback)) | 에리히 프롬

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상품상세정보
ISBN	9788934949671(8934949678)
쪽수	260쪽
크기	132 * 198 * 21 mm /373g 판형알림
이 책의 원서/번역서	Lieben wir das Leben noch? / Fromm, Erich

책소개

이 책이 속한 분야

인문 > 심리학 > 교양심리

이 책의 주제어

《사랑의 기술》을 읽기 전에 읽어야 할 책
삶을 사랑하는 능력을 회복하기 위한
에리히 프롬의 깊은 사유와 예리한 통찰

명실상부한 사랑의 철학자인 에리히 프롬이 이제 《사랑의 기술》이 말하는 관계의 사랑을 넘어, 보다 더 근본적이고 모든 사랑의 핵심인 ‘삶에 대한 사랑’을 말한다. 자신을 미워하며 공허한 삶을 살아가는 현대인의 심리를 분석하고 삶을 사랑할 자유에 대해 통찰한다. 전 세계 최초로 공개되는 미발표 작품으로, 에리히 프롬의 마지막 8년을 함께한 조교이자 정신과 전문의인 라이너 풍크 박사가 유작을 엮었다.

에리히 프롬은 삶을 사랑하는 능력의 상실을 현대인의 핵심 문제로 삼으며, 경제, 사회, 정치, 노동과 연계해 깊이 성찰한다. 나르시시즘, 이기주의, 결핍, 소외 등 심리적·정신적 관점부터 대량생산, 기술 맹신, 경제적 과잉 등 사회경제적 조건까지 우리가 자신의 삶을 무의미하다고 여기는 이유를 탐색하고 회복의 길을 제시한다. 삶을 사랑하는 능력을 회복하기 위한 살아 있음의 철학이다.

▶ 『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』 북트레일러

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상세이미지

서문

1. 우리는 여전히 삶을 사랑하는가
2. 인간은 수단이 아니라 목적이다
3. 이기심과 자기애
4. 창의적인 삶
5. 죽음에 대한 태도
6. 무력감에 대하여
7. 기본 소득으로 자유를 얻으려면
8. 소비하는 인간의 공허함
9. 활동적인 삶

참고문헌
원본 출처

책 속으로

모든 것을 지배하는 마케팅이 사람들의 마음을 파고들어, 이제 사람들은 자신의 인성마저 잘 팔아야 하는 상품으로 생각하게 되었다. 자신이 누구인지, 어떤 개인적 특성을 자랑하는지는 더 이상 중요하지 않다. 사람들의 관심은 어떤 자질과 개성을 훈련하면 항상 친절하며 능률적이고 고객 지향적이며 공손한 사람이 될 수 있는지에 쏠린다. 이제 살아 있다는 사실을 경험하고 삶을 사랑하는 것이 아니라 살아 있는 것처럼 연출할 수 있느냐가 중요하다. 존재가 아니라 퍼포먼스가 중요한 것이다.
_6~7쪽, ‘서문’ 중에서

고통을 피하려고 삶에 무관심해봤자 고통은 더 커질 뿐이다. 정말로 우울한 사람은 슬픔의 감정이 아무것도 느끼지 못하는 고통에서 건져주는 구원이라는 사실을 확인해줄 수 있다. 인생에서 가장 중요한 것은 행복이 아니라 살아 있는 것이다. 고통은 인생의 최악이 아니다. 최악은 무관심이다. 고통스러울 때는 그 원인을 없애려 노력할 수 있다. 하지만 아무 감정도 없을 때는 마비된다. 지금껏 인류 역사에서 고통은 변화의 산파였다. 역사상 처음으로 무관심이 운명을 바꾸는 인간의 능력을 짓밟아버릴 것인가?
_45쪽, ‘1. 우리는 여전히 삶을 사랑하는가’ 중에서

이웃을 인간 존재로 사랑하는 것이 덕목이라면 왜 자신도 사랑하면 안 되는가? 이웃 사랑을 천명하지만 자기애는 금기시하는 원칙은 나를 다른 모든 인간 존재에게서 떼어낸다. 하지만 인간 존재가 할 수 있는 가장 심오한 경험은 인간 존재로 자기 자신을 경험하는 것이다. 나 자신을 포함하지 않는 인간 연대란 없다.
_90~91쪽, ‘3. 이기심과 자기애’ 중에서

한 사람을 그의 온전한 현실에서 바라보는 경험은 때로 갑작스럽게 느껴져 깜짝 놀랄 수도 있다. 벌써 100번이나 본 사람을 100번째 만남에서 갑자기 온전히 바라볼 수 있고, 이전에는 한번도 그를 제대로 본 적이 없었다는 기분이 들 수 있다. 그에 대한 새로운 이미지와 과거의 이미지가 너무도 달라 그의 얼굴, 동작, 눈동자, 목소리가 더 강렬하고 구체적인 새로운 현실성을 획득한다. 그렇게 우리는 보는 것과 보는 것의 차이를 배울 수 있다. 친숙한 풍경, 세계적으로 유명한 그림 혹은 그 밖의 익숙한 사물을 보면서도 같은 경험을 할 수 있다.
_131쪽, ‘4. 창의적인 삶’ 중에서

일단 사람들이 진정으로 자기 삶에 만족하지 않기 때문에 그 삶을 유지하려는 노력을 별로 하지 않는다고 할 수 있다. 이 말이 모순적으로 들리는 것은 (겉모습만 봤을 때) 모두가 삶에 너무나 집착하기 때문이다. 하지만 나는 우리 문화에서 대부분은 아니라 해도 정말로 많은 사람들이 무의식적으로 가벼운 만성 우울증에 시달리며, 사는 게 그다지 즐겁지 않다 느낄 것이라 확신한다.
_148쪽, ‘5. 죽음에 대한 태도’ 중에서

우리 사회의 평균적인 성인은 실제로 매우 무기력하다. 그에게는 자기 운명을 좌우할 힘이 전혀 없다. 그가 어떤 능력을 개발할 수 있을지부터가 출생의 우연이 결정한다. 일자리를 구하기나 할지, 어떤 직업을 선택할 수 있을지도 본질적으로 그의 의지나 노력과는 아무 상관이 없는 요인이 결정한다. 심지어 파트너를 선택하는 자유조차 사회경제적 경계 때문에 제약받는다. 기분, 의견, 취향도 주입되며, 여기서 벗어나려는 그 어떤 일탈도 더 심한 고립으로 값을 치러야 한다.
_185~186쪽, ‘6. 무력감에 대하여’ 중에서

그렇다. 세상을 바꾸어야 한다. 하지만 철학은 물론이고 세상의 변화도 넘어서야 한다. 중요한 것은 인간이 스스로 다른 인간이 되는 것이다! 하지만 그 말은 자기 행동의 효과적 동기가 될 수 있는 가치를 발견해야 한다는 뜻이다. 세상의 변화만 중요한 것이 아니다. 세상의 다양한 해석이 중요한 것도 절대 아니다. 지금껏 이데올로기적으로만 인정했던 가치가 자기 인성과 행동의 강제적 동기가 될 정도로 깊이 있는 변화를 가능하게 하는 방법이라는 것이 중요하다.
_230쪽, ‘8. 소비하는 인간의 공허함’ 중에서 닫기

출판사 서평

《사랑의 기술》을 읽기 전에 읽어야 할 책
자신을 미워하고 무의미하게 살아가는 이들을 위한 살아 있음의 철학

“우리는 기계가 아니다! 삶은 목적을 위한 수단이 아니라 그 자체가 목적이다. 우리가 삶을 사랑한다면 삶의 과정이, 다시 말해 변하고 성장하며 발전하고, 더 자각하며 깨어나는 과정이 그 어떤 기계적 실행이나 성과보다 훨씬 더 중요하다.”(40쪽)

전 세계에서 수백만 부 이상 판매되며 출간된 지 60여 년이 지난 지금도 독자들의 꾸준한 사랑을 받는 스테디셀러이자 현대의 고전 《사랑의 기술》. 명실상부한 사랑의 철학자인 그... 더보기

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우리는 여전히 삶을 사랑하는가 dm**k14 | 2022-03-07 | 추천: 0 |

『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』목적을 위한 수단이 아닌 그 자체가 목적이 되는 삶, 사랑과 인생에 대한 정의를 생명력 넘치는 모든 것들에 빗대어 우리의 삶이 존중받아야만 하는 이유를 친절하게 풀어낸 인생론을 마주하고 있으니 마음속 판도라의 상자가 열리듯 무언가 일렁이는 기분이 들었다. 감정과 생각을 철저히 통제해 완벽한 결론에 도달하고 말겠다는 편향적 시선에서 벗어나 무질서함을 사랑하고 이기심과 이타심을 적절히 버무린 근본적인 호감의 뿌리에 집중해 책장을 넘기면 삶을 사랑하기 위해선 있는 그대로의 자신을 바라볼 줄 알아야 진정한 ... 더보기

『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』목적을 위한 수단이 아닌 그 자체가 목적이 되는 삶, 사랑과 인생에 대한 정의를 생명력 넘치는 모든 것들에 빗대어 우리의 삶이 존중받아야만 하는 이유를 친절하게 풀어낸 인생론을 마주하고 있으니 마음속 판도라의 상자가 열리듯 무언가 일렁이는 기분이 들었다. 감정과 생각을 철저히 통제해 완벽한 결론에 도달하고 말겠다는 편향적 시선에서 벗어나 무질서함을 사랑하고 이기심과 이타심을 적절히 버무린 근본적인 호감의 뿌리에 집중해 책장을 넘기면 삶을 사랑하기 위해선 있는 그대로의 자신을 바라볼 줄 알아야 진정한 사랑을 일깨울 수 있다는 결론에 도달한다. 그럼에도 불구하고 우리는 나아가고, 또 살아내야만 한다. 마음이 지칠 때면 그의 말들을 벗 삼아 뚜벅뚜벅 걸어 나가보고 싶다."자신의 자아, 자기 자신을 진정으로 느끼는 사람은 스스로를 자기 세계의 중심으로, 자기 행동의 진짜 주인으로 경험한다. 그것이 바로 내가 말하는 독창성이다. 내가 말하는 독창성은 새로운 발견이 아니라 나 자신에게 기원을 두는 경험이다."진정으로 집중할 땐 지금 이 순간에 하는 일이야말로 세상에서 가장 중요하다. 어떤 사람과 이야기를 나누건, 어떤 글을 읽건, 산책하건, 이 모든 일을 집중해서 한다면 나에게는 지금 여기서 내가 하는 일보다 더 중요한 것이 없다. 사람들은 대부분 과거나 미래에 산다. 하지만 실제 경험으로서의 과거나 미래는 존재하지 않는다. 지금 여기만이 존재한다. 그러므로 진정한 인식과 응답 역시 지금 여기에만 존재한다. 지금 이 순간 하고 보고 느끼는 것에 전념한다면 말이다."[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다]#우리는여전히삶을사랑하는가 #에리히프롬 #김영사 #김영사서포터즈 닫기
우리는 여전히 삶을 사랑하는가 ha**in | 2022-03-02 | 추천: 0 |

ϻ 삶을 사랑하는 능력의 회복 『 우리는 여전히 삶을 사랑하는가 』 ϻ ϻ 살며 사랑하며...... 어릴 적부터 연필이며 필통이며 필기구, 노트 할 것 없이 내 것이라면 적혀있던 문구다. 나는 이미 내 삶을 사랑하는 사람이다. 누구보다 나에 대한 애착이 강했던 것 같다. ... 더보기

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삶을 사랑하는 능력의 회복

『 우리는 여전히 삶을 사랑하는가 』

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살며 사랑하며......

어릴 적부터 연필이며 필통이며

필기구, 노트 할 것 없이 내 것이라면 적혀있던 문구다.

나는 이미 내 삶을 사랑하는 사람이다.

누구보다 나에 대한 애착이 강했던 것 같다.

결혼을 하고 자녀를 두면서 삶의 방향이 '나'가 아니라 '우리'로 변경이 된 것 같기는 하지만 나는 여전히 나를 사랑한다.

나에 대한 삶은 온전히 나의 것인데 얼마나 어떻게 즐기냐는 것은 오롯이 나의 몫인 것이다.

어쩌면 책 제목에 이끌림을 당한 것인지도 모르겠다.

바쁜 일상 속에서 나를 잊어가고 있을 즈음 내 눈에 들어온 책이다.

『 우리는 여전히 삶을 사랑하는가 』

질문을 받으며 지금의 나의 모습을 다시 떠올려 보았다.

나는 여전히 나를 사랑한다.

하물며 나의 일부이자 전체인 내 삶을 어찌 사랑하지 않을 수 있겠는가.

책을 읽는 동안 고민을 하는 시간이 길어졌다.

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『사랑의 기술』을 쓴 사랑 철학자 에리히 프롬의 미발표 작품을 에리히 프롬의 조교이자 정신과 전문의인 라이너 풍크 박사가 유작을 엮어 『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』를 출간했다. 전 세계 최초 공개라는 말에 살짝 설레었다.

『사랑의 기술』을 읽기 전이라면 추천하고 싶다.

『사랑의 기술』보다는 이해도 측면에서 읽기가 쉬웠다.

그렇다고 책이 쉬웠다는 이야기는 아니나 머리에 쏙~ 들어오는 문장들이 있었고, 적절한 예시와 함께 비유한 글에서 이해하기가 수월했다는 이야기다.

『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』에서는 모든 삶의 가치는 사랑이라고 말한다.

삭막해져가는 현대 인간들의 메마른 감성과 무기력한 삶에 다시금 사랑을 찾아야 한다고 주장한다.

에리히 프롬은 삶을 사랑하는 마음이 소실된 것은 단순히 개인적인 문제만이 아니라 사회, 경제, 정치적 측면에서 산업화, 과잉소비, 차별 등 다양한 조건들을 제시하며 삶을 무의미하게 여기기 된다고 설명한다.

점점 본연의 삶을, 자신의 삶을 잊고 살아가는 현대인들에게 잠시 멈추어 자신을 찾고, 삶을 사랑하라고 말한다.

< 현대인은 어떻게 자신의 삶에서 멀어졌는가? >라는 질문에 에리히 프롬은 삶을 사랑하는 능력을 회복하기 위한 글로 답을 한다.

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프롬에 따르면 살아 있는 것은 인간 자체 즉, 신체적, 심리적, 정신적 자력에 깃들어 있다.

삶에 대한 사랑은 "종류를 불문하고 모든 사랑의 핵심"이다.

일상 생활 속에서 사회 발전 속도를 따라갈 수 없어 심리적 고통당하는 사람들은 모든 것에 무력감을 느끼게 되고, 우리가 느끼는 무력감은 외부의 큰 자극이 아니라면 사랑이 무력해졌기 때문이다.

삶에 대한 사랑이 무력감을 이기려면 스스로 생각하고 감정을 빠짐없이 느끼고, 창조적 활동 훈련을 통해 자력을 되살려야 한다.

창의성과 활동성을 자각한다면 우리의 삶은 더 아름답고 풍요로워질 것이다.

『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』에서 프롬은 역시 삶을 진정으로 사랑해야 한다고 말하며, 삶을 사랑하는 방법에 대해 이야기하고 있다.

삶을 소중하게 대해야 하는 이유, 사람으로 제대로 사는 법을 배우고 싶다면 『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』를 추천한다.

공허한 소비에 빠져 자신의 본질을 망각하거나 삶이 불안하다고 느낀다면 역시 『우리는 여전히 삶을 사랑하는가』를 추천한다.

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ϻ- 출판사로부터 도서를 제공받고 쓴 지극히 개인적인 생각입니다. -
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우리는 여전히 삶을 사랑하는가 ka**7210 | 2022-03-01 | 추천: 0 |

우리는 여전히 삶을 사랑하는가 /에리히 프롬 /장혜경 옮김 <사랑의 기술>을 읽다가 내 얕은 독서 근육으로 완독을 실패한 적이 있다. 이번에 에리히 프롬을 다시 만나게 되어 반갑다. 사회심리학자의 저서를 엮어 만든 책이다. 죽은 삶으로 가득한 세상에서 그의 철학을 사유하는 것은 충분히 의미 있다고 생각한다. 이번 책은 공부하듯, 그리고 이를 바탕으로 현실의 사회를 어떻게 스스로 사유할 수 있을까에 초점을 두고 읽었다. 아는 만큼 보인다고, 니체와 칼뱅, 프로... 더보기

우리는 여전히 삶을 사랑하는가 /에리히 프롬 /장혜경 옮김

<사랑의 기술>을 읽다가 내 얕은 독서 근육으로 완독을 실패한 적이 있다. 이번에 에리히 프롬을 다시 만나게 되어 반갑다.
사회심리학자의 저서를 엮어 만든 책이다. 죽은 삶으로 가득한 세상에서 그의 철학을 사유하는 것은 충분히 의미 있다고 생각한다. 이번 책은 공부하듯, 그리고 이를 바탕으로 현실의 사회를 어떻게 스스로 사유할 수 있을까에 초점을 두고 읽었다.
아는 만큼 보인다고, 니체와 칼뱅, 프로이트, 마르크스, 칸트 등 여러 철학자들의 이론들이 등장하는데, 내가 제대로 읽은 것이 맞나 의문이 들었지만, 이번에는 체계적으로 정리하기보다 책의 목차마다 인상 깊게 다가왔던 부분들을 가볍게 나누면서 소화하고 싶다.
서문을 제외하고 총 9가지의 차례로 엮이어 있다. 그 중 핵심으로 꼽고 싶은 내용을 공유하려 한다.

<우리는 여전히 삶을 사랑하는가>
저자는 사랑이 사랑하는 대상의 생명력을 향한 관심이라면 현대 사회는 ‘생명 없는 것에 은근히 끌리고 있다’고 말한다. ‘국제적 차원의 폭력, 패권 추구’, 개인이 느끼는 ‘압박감과 불안’ 등. ‘자신의 강인함’을 믿지 않고 폭력을 행사하는 심리 역시 자신의 생명력보다 ‘수단의 힘을 키우’려는 것에 해당한다.

<인간은 수단이 아니라 목적이다>
그렇게 인간은 스스로 수단이 되어가고 있다. ‘자유의지로 행동한다고 착각’한 채. 그리고 익명의 권위에 따라 남들과 다르기를 불안해하며 ‘평등’을 ‘동일’로 이해한다.
“동등한 권리를 원한다면 타인과 같아야 해.(...)” p.58
그래서 에리히 프롬은 ‘우리는 진정한 인간을 재발견해야 한다’고 말한다. ‘창조적 인간이 되어 소비와 수용의 태도를 극복하는 것’.

‘우리는 공이 세 번만 굴러도 지루해한다. 공이 구른다는 사실을 이미 알고 공이 구르는 걸 보려 하지 않기 때문이다. (...) 자기 나무나 꽃, 풍경을 보는 화가는 나무가 예쁘냐 아니냐에는 관심이 없다. 나무의 이름에도 관심을 두지 않는다. 그가 훨씬 더 마음에 두는 것은 나무를 남김없이 직접 경험하는 것, 그 나무의 본질을 경험하는 것이다. 한마디로 나무를 보는 것이다. (...)’
눈이 있어도 보지 못한다. 세계 속에 살고 있으면서 세계를 인식하고 주체적으로 질문할 능력을 상실하고 있다. 자본주의 사회의 질환인 듯하다.
삶의 형태가 존재가 아니라 모조리 소유하는 방향으로 가고 있는 것은 아닌지 물어볼 필요가 있는 것 같다.

<창의적인 삶>
그는 스스로 생각한다고 착각하지만 사실은 ‘그것이 내 안에서 생각한다’라는 표현이 더 옳을 것이다. (p.135)
내가 나의 포로가 되는 것을 나는 잘 모른다. 사회에서 경험하는 ‘불안과 공포, 강박적인 동조 욕망’으로 인해 느낀 것을 자기 감정인 양 착각하는 경우가 많다. 그러한 착시 현상은 뒤이어 나오는 ‘무력감’에 관한 내용과 연결되기도 한다. 나를 무력하게 만드는 모든 것에 저항할 수 있기 위해서는 나에게 작용하는, 보이지 않는 힘, 이념들을 잘 알고 있어야 한다. 나는, 그리고 우리는 어디로 가고 있는가. 매일 분주하지만 사실 아무것에도 집중하지 못하고 있는 것은 아닌지.

그 외에도 최대 소비 시스템을 최적 소비 시스템으로 바꿔야 한다는 그의 주장은 끊임없이 불안한 사회에 대한 해결책이라고 생각되어 동의 되었다.

끝으로, ‘우리는 많은 것을 예감하고 감지하며 안다’라는 문장이 개인적으로 가장 인상 깊게 다가왔다. 나를 포함한 많은 사람들은 자기가 모르는 것을 모른다. 그러나 사실 우리는 아는 것 또한 모르고 있을지도 모른다.
인간의 본성이 사랑과 태동하는 생명력에 기원했다는 믿음으로부터, 스스로를 속이고 착취하는 자기기만에 빠지지 않기 위해 끊임없이 성찰하는 것이 개인의 존엄을 지키는 방법이라고 생각한다.
그 존엄을 지키는 내면의 강인함을 키우기 위해서는 끊임없이 저항하기 위해 꼭 살면서 한 번씩이라도 세상을 향해 날카로운 질문을 던져야 한다는 생각이 자꾸 맴돈다.

(이 서평은 김영사 대학생 서포터즈 활동의 일환으로 김영사로부터 도서를 지원받아 작성하였습니다.) 닫기
삶에 대한 태도 sa**t565 | 2022-03-01 | 추천: 0 |

【 우리는 여전히 삶을 사랑하는가 】 _에리히 프롬 / 김영사 ‘우리는 여전히 삶을 사랑하는가?’ 여전히 라는 단어에 주목한다. 널리 알려진 사회심리학자이자 정신분석학자인 저자는 우리가 일시적으로, 변덕으로 사랑하는 것이 아닌 여전히(또는 꾸준히)사랑하는가 묻고 있다. 사실 우리 삶에 매우 중요한 질문이다. 나의 삶을 사랑하지 못하는 사람은 타인의 삶 역시 사랑하지 않을 것이기... 더보기

【 우리는 여전히 삶을 사랑하는가 】

_에리히 프롬 / 김영사

‘우리는 여전히 삶을 사랑하는가?’ 여전히 라는 단어에 주목한다. 널리 알려진 사회심리학자이자 정신분석학자인 저자는 우리가 일시적으로, 변덕으로 사랑하는 것이 아닌 여전히(또는 꾸준히)사랑하는가 묻고 있다. 사실 우리 삶에 매우 중요한 질문이다. 나의 삶을 사랑하지 못하는 사람은 타인의 삶 역시 사랑하지 않을 것이기 때문이다. 그러나 지나친 자기애(愛)는 건강하지 못하다. 균형감이 필요하다.

삶에 대한 사랑을 이야기하려면 먼저 우리가 삶을 무엇이라 생각하는지 점검해봐야 할 것이다. 저자는 우선 삶은 성장과 변화의 과정이라는 것을 받아들이기를 원한다. 하긴 성장과 변화가 멈출 때 남는 것은 죽음뿐이다. 결국 저자가 이야기하고 싶은 것은 ‘삶에 대한 태도’이다.

삶을 사랑하는 자세는 일차적으로는 나에게 그 다음엔 타인에게 영향력을 끼칠 수 있다. 프롬은 내 사랑이 적절하고 상대의 욕망과 본성에 맞을 때에 그 사랑이 완성된다고 한다. 적은 물을 필요로 하는 식물이라면 그 식물에 대한 사랑을 필요한 만큼만 물을 주는 것으로 족하다는 이야기다.

‘이기심과 자기애’에 대한 언급도 사유의 단초가 된다. 부모나 학교(또는 사회)가 아이들에게 ‘이기적으로 행동하지 말라’고 가르치는 진심엔 네가 바라는 것을 하지 말고 부모의 권위를 위해, 더 자라서는 사회의 권위를 위해 너의 의지를 꺾으라는 내용이 담겨있다는 것이다. 인격의 자발성과 자유로운 발전을 억제하기 위한 가장 강력한 이념적 도구 중 하나가 되었다고 애석해 한다.

세상살이가 번잡스러워지고 변화의 속도를 따라가기 버거울 때, 또는 내 뜻대로 되는 일이 없다는 자괴감에 무력감에 빠지는 경우가 많다. 저자는 무력감의 대상과 결과를 몇 가지로 정리했다. 자신은 결코 다른 사람들에게 영향을 미칠 수 없다는 확신이 무력감에 빠지게 한다. 무력감이 낳는 안 좋은 결과 중 공격을 방어할 능력을 키우지 못한다는 지적에 공감한다. 그 공격엔 정신적, 신체적 공격 모두 해당될 것이다. 무력감의 폐해 중 자신과의 관계가 원만하지 못한 것이 더욱 큰 문제이다. 내면에서 일어나는 충동과 불안을 통제하려는 노력이 상실되는 무력감은 무능력으로 바뀐다. 중요한 것은 이러한 감정이 나의 마음에 내재되어있다는 것을 인정하는 것이 우선일 것이다. 그 다음에야 해결방안이 나올 것이다.

저자는 이외에도 창의적인 삶, 죽음에 대한 태도, 기본 소득으로 자유를 얻으려면, 소비하는 인간의 공허함 그리고 활동적인 삶에 대해서 독자들의 사유를 확장시켜주고 있다. 에세이 형식으로 쓴 글이라 읽어나가기에 무리가 없다. “나는 사람들이 올바른 활동성을 키우며 살아가기를 원한다. 관조와 상반되지 않으며 자기 발전을 지원하는 활동성을 키우라고 권하고 싶다. 지금 우리에게는 이를 성공시키는 것이 결정적으로 중요하다. 우리가 생존하려면 지금처럼 그냥 살아가서는 안 된다. 제대로 사는 법을 배워야 한다.”

“출판사에서 도서를 지원 받아 작성한 리뷰”

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우리는 여전히 삶을 사랑하는가 리뷰 ji**ower99 | 2022-02-28 | 추천: 0 |

우리는 여전히 삶을 사랑하는가. '사랑의 기술'의 저자인 사회심리학자 정신분석학자 에리히 프롬의 책이다. 개인적으로 '사랑의 기술'보다 더 깊게 와닿은, 한줄 한줄 마음이 무너져내렸던 책이다. 그래서 쉽게 읽히지 않았다. 곱씹고 또 곱씹었다. 목차의 한챕터씩 독서모임을 하며 사랑하는 사람들과 마음을 나누고픈 책이었다. 나는 첫번째, 그리고 두번째 챕터만 가지고 사랑하는 친구와 해가 뜰 때까지 떠들었다. 나에게는 인생책이 될 정도로 여러번 마음에 새기고 싶은 글이다. 멀게만 느껴지는 철학이 아닌, 누구나 생각해봤을 법한 이야기들로 많... 더보기

우리는 여전히 삶을 사랑하는가. '사랑의 기술'의 저자인 사회심리학자 정신분석학자 에리히 프롬의 책이다. 개인적으로 '사랑의 기술'보다 더 깊게 와닿은, 한줄 한줄 마음이 무너져내렸던 책이다. 그래서 쉽게 읽히지 않았다. 곱씹고 또 곱씹었다. 목차의 한챕터씩 독서모임을 하며 사랑하는 사람들과 마음을 나누고픈 책이었다. 나는 첫번째, 그리고 두번째 챕터만 가지고 사랑하는 친구와 해가 뜰 때까지 떠들었다. 나에게는 인생책이 될 정도로 여러번 마음에 새기고 싶은 글이다. 멀게만 느껴지는 철학이 아닌, 누구나 생각해봤을 법한 이야기들로 많은 이들의 마음을 두드릴 책이다.

나는, 여전히, 삶을, 사랑하는가. '삶에 대한 사랑' 나는 나의 삶을 사랑하며 살아왔는지를 생각하게 되었다. 가끔은 나의 삶에게 폭력적이었던 나의 모습들이 떠올랐다. 실망을 참고 견딜 용기, 일이 잘못되어도 인내심을 갖고 지켜보겠다는 용기, 그리고 인내와 신뢰만 있으면 된다. 그렇다면 나는 나의 삶을 폭력이 아닌 사랑으로 대할 수 있는 것이었다. 삶은 본질적으로 성장의 과정이며 온전해지는 과정이므로 통제와 폭력의 수단으로는 사랑할 수 없으며, 삶에 대한 사랑은 종류를 불문하고 모든 사랑의 핵심이다. 사랑. 나는 그것을 너무나도 사모하는 사람으로서 삶에 대한 사랑 역시 깊은 사모함이 있다. 나에게 삶은 선물과도 같기 때문이다. 이 책을 더욱 곱씹어가며 사랑하는 사람들과 나누어 우리의 것으로 만들어나가고싶다. 사랑을 끊임없이 나의 것으로 만들고 싶기 때문이다.

‘이 서평은 김영사 대학생 서포터즈 활동의 일환으로 김영사로부터 도서를 지원받아 작성하였습니다’ 닫기

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