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군주론

을유사상고전
니콜로 마키아벨리 지음 | 신복룡 옮김 | 을유문화사 | 2019년 06월 30일 출간 (1쇄 1980년 11월 10일)
| 5점 만점에 5점 리뷰 13개 리뷰쓰기
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상품상세정보
ISBN 9788932440033(8932440034)
쪽수 360쪽
크기 127 * 201 * 25 mm /349g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

이 책의 주제어

니콜로 마키아벨리 탄생 550주년을 기념하여 그의 대표작 『군주론』이 전면개정판으로 을유문화사에서 출간되었다. 이탈리아 피렌체의 관료이자 군사 전략가였던 마키아벨리를 정치사상가의 반열에 올려놓은 『군주론』은 인간 본성과 권력 투쟁에 대한 심오한 통찰을 담은 정치철학의 고전이다.
『군주론』은 16세기 피렌체의 지배자였던 메디치가에 헌정된 책이다. 이러한 특성을 살려 신복룡 교수는 1980년에 국내 최초로 공손한 ‘서간체’ 형식으로 『군주론』을 번역했다. 그로부터 40여 년이 흐르는 동안에 신복룡 교수는 행여 자신의 글이 현학(衒學)이 되지 않을까 하는 마음에 「해제」조차 붙이지 않았는데, 이번 「전면개정판 옮긴이 서문」에서 처음으로 『군주론』에 관한 자신의 견해를 상세하게 피력했다.
『군주론』은 ‘을유사상고전’ 시리즈의 세 번째 책으로, 을유문화사는 앞으로 시공을 초월하여 오늘의 삶에 빛이 되어 주는 사상 고전을 현대적 감각에 맞게 재편집하여 꾸준히 선보일 계획이다.

『군주론』은 대단히 위대하고 고결한 심정을 갖춘, 참으로 정치적인 두뇌의 더할 나위 없이 뛰어나고 진실로 가득 찬 착상이다. ― 헤겔(G. W. F. Hegel)

이 책의 총서

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군주론(을유사상고전) 도서 상세이미지

저자소개

저자 : 니콜로 마키아벨리

저자가 속한 분야

니콜로 마키아벨리 (Niccol? Machiavelli, 1469~1527)
이탈리아(피렌체)의 관료이자 외교관이자 군사 전략가였으나, 말년의 저술로 정치사상가의 반열에 오른 마키아벨리는 피렌체에서 몰락한 귀족의 아들로 태어났다. 어린 시절의 기록은 많지 않은데, 변변치 않은 교육 환경에서 홀로 역사와 정치에 관한 공부를 시작한 것으로 보인다. 청년 시절에는 말직으로 근무하다가 서른 살이 되어서야 80인회의 사무국의 서기에 임명되었고, 능력을 인정받았는지 곧 10인군사위원회의 사무국장과 서기를 맡았다. 이 무렵에 체사레 보르자를 만나 삶과 정치의 의미를 크게 깨달은 마키아벨리는 프랑스에 사절로 자주 파견되어 루이 12세의 정치를 보면서 견문을 넓혔다. 1506년에 피렌체 시민군의 조직을 계획하여 이듬해 9인위원회의 서기장이 되어 피렌체의 정복 전쟁에서 군대를 양성하는 책임을 맡았다. 1512년에 공직을 떠난 그는 산 카스치아노 근처의 저택에서 집필하며 루첼라이 가문의 소유인 오르티 오리첼라리 정원에서 여러 문인을 만났다. 이때 그는 메디치가의 요청을 받아 주로 통치론에 관한 글을 써 권력자들에게 헌정했다. 그러나 그는 불우한 말년을 보내다 1527년에 사망했다.
대표 저서로는 『군주론』을 포함하여 『카스트루치오 카스트라카니의 생애』, 『결혼한 악마 벨파고르』, 『리비우스 역사 논고』, 『만드라골라』, 『우리나라의 언어에 관한 연구 또는 대화』, 『이탈리아 10년사: 1494~1504』, 『전술론』, 『카피톨리』, 『클리치아』, 『트리시노』, 『프랑스 사정기事情記』, 『피렌체 정부 개혁론』, 『피렌체사』, 『황금 나귀』, 『후회에 대한 권고』 등이 있다.

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저자가 속한 분야

건국대학교 정치외교학과를 졸업하고, 동(同) 대학원에서 『동학사상과 한국 민족주의 연구』(1977)로 박사 학위를 받았다. 건국대학교에서 34년 동안 정치외교학과 교수 및 석좌 교수로 재직하면서 [상허기념] 중앙도서관장과 대학원장, 한국정치외교사학회장 등을 역임했다. 저서로는 『전봉준 평전』, 『한국 정치사』, 『한국 분단사 연구: 1943~1953』(한국정치학회 학술상 수상), 『한국 정치사상사』(한국정치학회 인재학술상 수상), 『해방정국의 풍경』 등 17권이 있다. 옮긴 책으로는 1980년부터 꾸준히 개역한 『군주론』을 비롯하여 『한말 외국인 기록』 23권과 『입당구법순례행기入唐求法巡禮行記』 등 39권이 있으며, 그 밖에 논문 115편, 자료집 3종(13권)을 썼다.

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목차

전면개정판 옮긴이 서문
3판 옮긴이 서문
2판 옮긴이 서문
초판 옮긴이 서문

메디치 전하께 드리는 헌사
제1장 통치권에는 어떠한 것이 있으며 그것은 어떻게 얻을 수 있는가
제2장 세습적인 통치권에 관하여
제3장 혼합된 통치권에 관하여
제4장 알렉산드로스 대왕에게 정복된 다리우스 왕국이 대왕 사후에도
그의 후계자들에게 승복한 이유
제5장 지난날 자치적이었던 국가와 공국을 다스리는 방법
제6장 자신의 군대와 능력으로 획득한 새로운 통치권에 대하여
제7장 타인의 군대나 행운으로 획득한 새로운 통치권에 관하여
제8장 사악한 방법으로 통치권을 획득한 사람들에 관하여
제9장 시민적 통치권에 관하여
제10장 모든 군주국의 힘을 평가하는 방법
제11장 종교적 통치권에 관하여
제12장 군대의 종류와 용병에 관하여
제13장 원군과 혼성군과 군주 자신의 군대에 관하여
제14장 군주는 군대에 대하여 어떻게 처신할 것인가에 관하여
제15장 인간, 특히 군주가 칭송이나 비난을 받는 이유에 관하여
제16장 선심을 쓰는 것과 인색함에 관하여
제17장 무자비함과 인자함, 사랑을 받는 것과 두려움을 받는 것의 우열에 관하여
제18장 군주에 대한 신뢰심을 지속시키는 방법
제19장 멸시와 미움을 받지 않는 방법에 관하여
제20장 요새와 군주가 매일 의지하는 시설의 유익과 무익에 관하여
제21장 군주가 신망을 받는 데 필요한 방법
제22장 군주의 심복에 관하여
제23장 아첨을 피하는 방법
제24장 이탈리아의 군주가 국권을 잃은 이유에 관하여
제25장 인간사에서 운명의 힘과 운명의 힘에 어느 정도까지 의존할 것인가에 관하여
제26장 이탈리아를 야만족으로부터 해방시키도록 권고하는 말씀

해제 앨런 H. 길버트
니콜로 마키아벨리 연보
도판 출처
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추천사

프랜시스 베이

우리는 인간이 해야 할 일이 아니라 인간이 하고 있는 일을 숨김없이 밝혀낸 마키아벨리 같은 저술가에게 큰 신세를 졌다.

버트런드 러셀

마키아벨리는 잔혹한 수법을 신념에 따라 옹호한 것이 아니다. 그는 자신의 탐구 영역을 핵물리학자가 자신의 연구 영역을 대하듯이 선악을 떠나 대하고 있다.

헤겔

『군주론』은 대단히 위대하고 고결한 심정을 갖춘, 참으로 정치적인 두뇌의 더할 나위 없이 뛰어나고 진실로 가득 찬 착상이다.

책 속으로

초판을 쓴 지 40년이 지나 네 번째 개정판을 쓰는 감회가 남다르다. 세월이 빠르다는 느낌이 먼저 들고, 이 책이 그 긴 시간 동안 스테디셀러로 독자들의 곁에 있었다는 기쁨도 크지만, 어쩌면 이것이 내 생애에 이 책의 마지막 개정판이 될는지도 모른다는 생각을 하니 가슴이 먹먹하고 스산하다. 그러나 그 모든 것보다도 이 허약한 몸을 이끌고 이제까지 살아온 것과 다시 개정판을 쓰게 된 데 대한 감사의 마음을 억누를 수 없다. (…) 영국의 역사가 카(E. H. Carr)의 말처럼 “역사가의 글은 어차피 선택적이고, 해석은 읽는 이의 나... 더보기

출판사 서평

마키아벨리 탄생 550주년 기념 전면개정판
인간 본성과 권력 투쟁에 대한 통찰을 담은 정치철학의 고전
우리는 ‘마키아벨리’라고 하면 흔히 목적을 위해 수단과 방법을 가리지 않는 정치가의 대명사로 여긴다. 그리고 이러한 정치적 행태를 ‘마키아벨리즘’이라고 규정하는 등 ‘마키아벨리’와 연관시켜 부정적으로 표현하는 경우가 많다. 이것은 니콜로 마키아벨리를 정치사상가로 만든 그의 대표작 『군주론』에서 비롯되었다. 이 책이 ‘군주란 불가피한 경우에 권모술수와 악행을 적절히 이용할 줄 알아야 한다’고 권고하는 등 도덕적 기준에 ... 더보기

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  • ♡  마키아벨리가 말하는 군주가 갖춰야 할 덕목, 『군주론』 ♡             『하나, 책과 마주하다』   마키아벨리가 말하는 군주가 갖춰야 할 덕목, 군주론   과거 군주의 은덕을 받고자 하는 이들은 자신이 가장 아끼는 물건이나 군주가 좋아할 것이라 여겨지는 것을 바치곤 한다.이탈리아의 군사 전략가이자 외교관이었던 마키아벨리는 홀로 역... 더보기
  • 군주론다운 군주론 pe**elove3 | 2019-07-12 | 추천: 0 | 5점 만점에 5점
    마키아벨리 군주론 학창시절에 마르크스의 자본론와 함께 패기있게 도전했다가 정신이 혼미해질 정도로 너무 어려웠던 기억이 생생하다. 특히나 군주론은 자본론과는 달리 잘못 읽으면 오역하기 쉬운 책이라 특히나 조심해서 읽어야 하는 책이다. 하지만 이번에 을유문화사에서... 더보기
  • 500년 가까이 된 이 책을 읽는 건 아직 나에게는 다소 어려운 일로 느껴졌다. 물론 마키아 벨리가 말하는 인간들의 이기적인 본성에 대해 읽는 것은 나름대로 흥미로웠으나 이 글이 백성을 통치하는 군주를 위해 씌었기 때문인지 나의 삶에 적용하기에는 아주 머나먼 이야기일 뿐이었다. 물론 이 책을 실생활에 적용한다는 생각을 하지 않고 인간이 어떻게 행동하는 지에 대한 연구라고 생각하고 읽는다면 충분히 활용 가능하지만 이 책을 읽는 초반에는 이 책을 단순한 자기계발서의 일종이라고 생각했던 탓에 공감하지 못 한 채로 무의미하게 페이지를 넘기... 더보기
  •   을유문화사의 <군주론>은 1980년 초판 이후 거의 40년 만에 나온 전면개정판이다. 한 번 출간한 책을 개정하고 또 개정하고, 전면개정판까지 낸 것을 보면 역자가 <군주론>을 얼마나 아끼는지 추측해볼 수 있다. 40년이라는 시간 동안 역자가 <군주론>을 읽고 옮기면서, 마키아벨리를 이해하기까지 얼마나 많은 노력과 애정이 들어갔을지를 생각하면 350쪽 가량의 책이 더 무거워지는 듯하다.     중학생 때 이후로 세계사를 배워본 적도 없고 관심도 없었던 나와 같은 독자... 더보기
  • 4년 전이다. 우연히 공자와 소크라테스의 비교를 통해 동양문화와 서양문화의 차이를 정리해 보고자 했었다. 잠깐이었지만 재미있는 경험이었다. 한 달 전이다. 《한비자》 완역본을 읽었다. 때마침 을유문화사에서 니콜로 마키아벨리 탄생 550주년을 기념하여 《군주론》 전면개정판을 출간했다. 이번 기회를 통해 《한비자》와 《군주론》을 통해 동양의 리더십과 서양의 리더십 차이를 느껴보고자 했다. <o:p></o:p> 《한비자》에서는 ‘리더십’이라기보다는 ‘리더의 처세... 더보기

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