Name: 나는 고양이로소이다
Rating: 9.60 (93 reviews)
Author: 나쓰메 소세키

상품상세정보
ISBN	9788932316758(8932316759)
쪽수	644쪽
크기	146 * 205 * 42 mm /820g 판형알림
이 책의 원서/번역서	吾輩は猫である / 夏目漱石

책소개

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이 책의 주제어

20세기 대문호 나쓰메 소세키 문학의 정수!

단단한 번역, 꼼꼼한 편집과 디자인으로 새롭게 읽는「나쓰메 소세키 소설 전집」 제1권 『나는 고양이로소이다』. 일본 근대 문학의 출발인 나쓰메 소세키의 장편소설을 만나볼 수 있는 전집 가운데 첫 번째 작품으로 38세라는 늦은 나이에 발표한 나쓰메 소세키의 첫 소설 《나는 고양이로소이다》를 선정하였다. 나쓰메 소세키의 등단작이자 출세작인 이 작품은 당대의 삶과 사회를 생생하고 우스꽝스럽게 그려내 호평과 반향을 일으켰다.

고양이를 1인칭 관찰자 시점의 화자로 내세운 작품이다. 중학교 영어 선생인 구샤미를 주인으로 둔 오만하고 방자하기 이를 데 없는 고양이가 사람들의 동정과 관심을 한 몸에 받고는 자신이 고양이라는 사실을 망각한 채 인간 세계의 일원이라는 터무니없는 망상에 사로잡혀 들려주는 이야기를 담았다. 저자 자신을 포함한 자기 본위의 이기주의 와 위선적 교양주의에 물든 지식인의 군상과 사회 전체를 풍자하고 있다.

▶ 『나쓰메소세키 전집』 북트레일러

* 출판사의 사정에 따라 서비스가 변경 또는 중지될 수 있습니다.

상세이미지

출판사 서평

“백 년이 지난 지금 우리의 이야기”
천년의 문학가 나쓰메 소세키에서 ‘무라카미 하루키’까지
그들과 우리 사이의 100년은 어디로 갔을까
귀뚜라미 소리에 젖어드는 가을, 소세키를 읽는다

2016년 나쓰메 소세키 사후 100주년 기념 완역 정본
국내 최초 장편소설 전집 1차분 출간

“그 우울한 청춘의 시대, 옆에서 늘 속삭이듯 말을 걸어준 것은 나쓰메 소세키였습니다”
자유를 구가하고 독립을 주장하며 자아를 내세우는 풍요로운 사회에서 왜 이렇게 다들 고독한가. 부모자식, 부부, 친척, 친구, 연인, 사제……인간관계 ... 더보기

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나는 고양이로소이다 hp**se | 2020-12-08 | 추천: 0 |

나쓰메 소세키에 대한 관심으로 나는 고양이로소이다를 찾게 되었다. 결과적으로 말하자면, 작가가 고양이의 시선을 통해 보여주고자 했던 모습에 특별한 흥미를 느끼지 못했다. 고양이의 시선 즉, 가장 은밀한 시선을 통해 바라본 인간의 본 모습. 우리 모두에게 해당되지만 어느 누구도 쉽게 인정하기 힘든, 또 결코 나타내보이고 싶지 않은 것이기에 썩 흥미롭지 않은 독서에 그친 것은 아닌가 하는 인식도 가지게 되었다. 독서를 통해 그리고 그 경험을 통해 이전과 달라진 무언가가 있었다면 분명 그만큼 성장한 것이리라 스스로를 위로한다. 나쓰메 소... 더보기

나쓰메 소세키에 대한 관심으로 나는 고양이로소이다를 찾게 되었다. 결과적으로 말하자면, 작가가 고양이의 시선을 통해 보여주고자 했던 모습에 특별한 흥미를 느끼지 못했다. 고양이의 시선 즉, 가장 은밀한 시선을 통해 바라본 인간의 본 모습. 우리 모두에게 해당되지만 어느 누구도 쉽게 인정하기 힘든, 또 결코 나타내보이고 싶지 않은 것이기에 썩 흥미롭지 않은 독서에 그친 것은 아닌가 하는 인식도 가지게 되었다. 독서를 통해 그리고 그 경험을 통해 이전과 달라진 무언가가 있었다면 분명 그만큼 성장한 것이리라 스스로를 위로한다. 나쓰메 소세키의 문체는 군더더기 없이 깔끔하다. 깔끔하기에 더욱 직선적이고 거침이 없다. 이런 문체는 독자들의 마음에 각인되곤 하고 이는 나쓰메 소세키의 말이 독자의 마음을 더욱 뒤흔들게 된다. 나도 결국은 나쓰메 소세키에 의해 나를 주시하는 고양이의 시선을 살펴보게 된다. 나를 돌아보게 된다. 닫기
인간군상을 탐구하다. ju**su19 | 2020-12-02 | 추천: 0 |

아무리 태평하게 보이는 사람들도 마음 밑바닥을 두드려보면 어딘가 슬픈 소리가 난다.도를 깨달은 것 같아도 토쿠센 군의 발은 역시 지면 아닌 다른 곳을 밟지 않는다.속편할지도 모르지만 메이테이 군의 세상은 그림에 그려진 세상은 아니다. 칸게츠 군은구슬 다듬기를 그만두고 결국 고향에서 부인을 데려왔다. 이것이 순리다.하지만 순리가 영원히 계속되다 보면 지루할 것은 당연지사. 토후우 군도 이제 10년후면 무턱대고 신체시를 바치는 것이 얼마나 불합리한지를 깨달을 것이다. 삼페이 군에이르러서는 물에 사... 더보기

아무리 태평하게 보이는 사람들도 마음 밑바닥을 두드려보면 어딘가 슬픈 소리가 난다.도를 깨달은 것 같아도 토쿠센 군의 발은 역시 지면 아닌 다른 곳을 밟지 않는다.속편할지도 모르지만 메이테이 군의 세상은 그림에 그려진 세상은 아니다. 칸게츠 군은구슬 다듬기를 그만두고 결국 고향에서 부인을 데려왔다. 이것이 순리다.하지만 순리가 영원히 계속되다 보면 지루할 것은 당연지사. 토후우 군도 이제 10년후면 무턱대고 신체시를 바치는 것이 얼마나 불합리한지를 깨달을 것이다. 삼페이 군에이르러서는 물에 사는 사람인지, 산에 사는 사람인지 감정하기가 조금 어렵다. 평생 삼페인을 대접하고 자랑스러워 할 수 있다면 괜찮겠다. 스즈키 토주로 씨는 어디까지나굴러다닐 것이다. 굴러다니면 진흙이 묻는다. 진흙이 묻어도 굴러다니지 않는 자보다는권세가 있다.본문 中나쓰메 소세키의 처녀작 '나는 고양이로소이다'는 제목에서 전달되듯이 고양이가 화자로 쓰여진 소설이다. 일본의 근대 문학의 출발점으로 소개되는 이 책을 퇴직 후 이제서야 느긋이 읽게 되었다. 그런데 마음먹고 읽는내내 번번히 이 책이 정말 그정도 가치를 줄만한 책인가, 하는 의심스런 허탈함과 지루함이 들기도 했다. 솔직한 심정이었다. 그러다 문득 아, 이 책은 100년도 전에 나온 책이로구나 생각하니 다시금 함부로 품격을 낮춰버린 내 자신이 바보같이 느껴져 이왕 읽기 시작한 것, 그래 편안하게 즐겨보자고고쳐먹게 되었던 것 같다. 왜 이런 기분이 드는 것인지는 이 책을 접한 독자들이라면 충분히 공통되게 느끼는 지루함(말로 조롱하면서 본론을 이탈하는 습관적 민담체)을 공감할 것이다. 알다시피 이 소설은 고양이의 시선에서 바라본 인간의 행동들과 습성, 교활함, 익살스러움그리고 추악한 모습들을 여실히 느끼게 해준다. 그런 형태를 고양이는 맘껏 조롱한다.태어난지 한 살쯤 되던 해, 고양이는 퇴직한 영어선생의 집에 우연히 들어가 대략 2년여간 살면서 보고 듣고 느낀 집주인인 영어선생과 그의 주변인물들의 이야기를 '전시적 고양이 참견시점'으로 기술된 소설이다.고양이의 성격은 놀랍게도 지적이며 철학도 갖고 있고 냉소적이면서도 낭만적이다. 일찍이 교통사고로 부모를 잃고 간신히 죽음에서 벗어나서인가. 삶에 대한 시각도 불교적이다. 그런 고양이와 딱맞는 세상물정 모르지만 그래도 순수한 쿠샤미선생 집에 기거한 것이다.쿠샤미 선생의 집에는 많은 사람들이 드나드는데, 그 이유는 그가 비록 실력도 별로 없는 영어선생으로 퇴직했지만 어리숙하고 주변머리도 없어 상대하기 편하기 때문이다.하지만 자세히 드려다보면 그에게는 사업가로서 편안히 살 수 있는 길을 거부하는 우직함,그래도 세상의 도리를 아는 순수한 사람이여서다. 인간은 누구나 순수함에 이끌리니까.. 그 덕분에 그는 동네에서 가장 가난하게 산다.소설은 사건별로 나뉘어 단락별 주제가 끊어져 새롭게 읽힌다. 알고보니 저자 소세키가 일본의 하이쿠 전문잡지인 '호토토기스'에 장편 분량으로 연재권유 받은 것이라 한다.실제로 소세키의 집에 불연듯 찾아든 고양이를 소재로 이 소설을 시작했다고 했다.내가 보기엔 주인공 쿠샤미선생의 외형은 소세키 자신의 처지를 빚댔을테고, 고양이의 사색과 철학은 본인의 의지를 담은게 아닐까 생각이 들었다. 그래야 말이 된다.고양이는 인간을 탐구하는 역할로 나온다. 인간사회와 자신을 마음껏 비교하며 우월한 기분에
사로잡힐 정도로 철학적이다. 아무리 고양이의 1년이 인간의 10년이라지만 설득력이
떨어진다.
글의 철학적 사유를 다루는 내용은 많은 사회적 경험이 없다면 불가능하기 때문이다.
결국 그것은 저자가 해외유학을 통해 느낀 학문과 철학적 사유는 현재 일본의 모습과 어쩔 수없는 비교와 절망으로 비쳐졌을 것이 분명하다. 메이지유신 시대를 개막했지만 막부 애도 시대의 잔재가 뿌리깊게 사람들 의식속에 박혀있는 모습을 보면서 빚대어 혐오감을 표출하고 싶었으리라
생각되기 때문이다.
여담이지만 솔직히 민담체의 이 소설을 읽으면서(그들의 일상속 대화에서)일본의 역사와 결부된 일본인의 의식세계는 참으로 우리와 이질적이란 느낌을 지울수가 없다. 자살의 미학적 표현이라든가, 여자아이를 인신매매했던 행위들, 여성 혐오발언, 금권주의 실업가의 행태에 빌어먹는 사람들 등..고양이가 술독에 빠져 죽기전 독백하는 글처럼(인용문 참조) 어리석은 군상의 하나인우리 인간들은 어떻게든 순리대로 살아갈 것이다. 그러한 모습 안에서 독립적인 시각으로우리의 문제점을 편안하게 지적할 수 있는 것이 문학의 힘이 아닐까 생각이 든다.

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나는 고양이소이다. c3**6c | 2019-01-18 | 추천: 0 |

엄마 고양이를 잃어버린 새끼 고양이가 중학교 영어교사인 구샤미 선생님 집에 숨어들어가 우여곡절 끝에 그 집에 살게 되는 데 성공한다는 대목에서 시작됩니다. 그리고 이 이름 없는 고양이의 눈을 통해 구샤미와 그 가족, 그리고 그 집에 드나드는 친구들의 인간 군상을 유머러스하게 그려가는 사물을 있는 그대로 묘사하는 글입니다. 고양이 눈을 통해 묘사된 등장인물은 언뜻 보기에 모두 지식인이지만 무의미한 수다에 흥겨워하는 속물적인 인간들입니다. 아는 척하거나 허세를 부리거나 진지하지 못한 무책임한 사람들입... 더보기

엄마 고양이를 잃어버린 새끼 고양이가 중학교 영어교사인 구샤미 선생님 집에 숨어들어가 우여곡절 끝에 그 집에 살게 되는 데 성공한다는 대목에서 시작됩니다. 그리고 이 이름 없는 고양이의 눈을 통해 구샤미와 그 가족, 그리고 그 집에 드나드는 친구들의 인간 군상을 유머러스하게 그려가는 사물을 있는 그대로 묘사하는 글입니다. 고양이 눈을 통해 묘사된 등장인물은 언뜻 보기에 모두 지식인이지만 무의미한 수다에 흥겨워하는 속물적인 인간들입니다. 아는 척하거나 허세를 부리거나 진지하지 못한 무책임한 사람들입니다. 읽다 보면 저도 모르게 웃음이 나와 버리는 사람들뿐입니다. 소세키는 1900년 9월 문부성의 제1회 국비유학생으로 선발되어 2년간의 영국 유학길에 올랐습니다. 영어를 잘 했던 소세키는 영어 교육법을 배워 오라는 명을 받았습니다. 상하이, 싱가포르, 나폴리, 파리 등을 거쳐 10월 하순 런던에 도착했습니다. 도착 후 케임브리지 대학에 입학하고자 기차로 케임브리지를 방문하였으나 일본정부로부터 받은 장학금으로는 케임브리지 대학의 상류사회 풍의 분위기를 견딜 수 없다고 판단하여 대학 입문을 포기하고 런던의 유니버시티 컬리지의 중세문학 강의를 청강하는 한편, 주 1회 셰익스피어 학자인 크레이그로부터 약 1년간 걸쳐 개인교수를 받습니다. 런던에서 네 번 하숙을 옮긴 나쓰메는 고독하고 빈궁한 유학 생활을 보내야 했습니다. 책 구입에 비용이 많이 들 때면 식사를 절약하는 경우도 있었습니다. 그는 철학, 심리학 등의 책을 구입해서 하숙집에서 거의 두문불출하며 탐독했습니다. 그나마 연극 관람에 이어 미술관 편력은 유일한 위안이었습니다. 신경쇠약 증세가 보여 1902년 12월 귀국길에 오릅니다. 닫기
나는 고양이로소이다_나쓰메 소세키/현암사 fn**vil | 2014-02-05 | 추천: 1 |

한 때, 그러니까 지금으로부터 5~6년 쯤 전에 몇 개월 간 고양이를 키워본 적이 있다. 그때는 아르바이트로 신문배달을 하던 때였는데, 하루는 배달을 가다 애처롭게 울어대는 고양이 울음에 발걸음이 멎었다.잠시 두리번 거리다 한쪽 구석에서 혼자 울고 있는 새끼 고양이를 발견했다. 이게 갓 걸어다니기 시작한 난 지 얼마 되지 않은 아기 고양이였다.배달은 가야겠고, 고양이는 울고, 어미는 보이지 않고, 잠시였지만 깊은 고민에 빠졌다. 그러다 결국 고양이를 오토바이에 태우고 배달을 돌았다.배달하는 동안에도 '이걸 어떻게 ... 더보기

한 때, 그러니까 지금으로부터 5~6년 쯤 전에 몇 개월 간 고양이를 키워본 적이 있다. 그때는 아르바이트로 신문배달을 하던 때였는데, 하루는 배달을 가다 애처롭게 울어대는 고양이 울음에 발걸음이 멎었다.잠시 두리번 거리다 한쪽 구석에서 혼자 울고 있는 새끼 고양이를 발견했다. 이게 갓 걸어다니기 시작한 난 지 얼마 되지 않은 아기 고양이였다.배달은 가야겠고, 고양이는 울고, 어미는 보이지 않고, 잠시였지만 깊은 고민에 빠졌다. 그러다 결국 고양이를 오토바이에 태우고 배달을 돌았다.배달하는 동안에도 '이걸 어떻게 하지? '하는 생각을 계속했지만, 돌아오는 길에도 어미 고양이의 자취를 발견하지 못했기에 결국은 집으로 데려오고 말았다.뭔가를 집 안에서 키우는 것을 좋아하지 않는 내가 햄스터도 아니고 고양이를 키운다는 것부터가 참 우스운 일이었다.하지만 들여왔으니 책임지고 키워야 할 의무가 발생해 있었다. 이젠 도로 가져다 놓을 수도 없었기에 "잘 키워보자!"고 마음 먹었던 거다. 이러다가 고양이 키운 얘기로 가득 찰 것 같으니 다음 얘기는 다음 감상에 전혀 관련 없는 책의 감상이더라도 앞머리에 붙이기로 하고 다음 얘기를 해야겠다. 이 작품 <나는 고양이로소이다>는 한 고양이가 주인 선생의 집 고양이가 된 사연부터 시작해 고양이의 죽음까지를 담고 있는 '전지적 고양이 시점'으로 기술된 소설이다.속에 담긴 에피소드로는 '고양이 떡춤 사건', '그날 밤 고양이는 도선생을 목격했다', '간게쓰군 몰래 결혼', '그날 목욕탕에서' 등등 참으로 다양하고 다채로워서 알차고 또 실하다는 인상을 준다.고양이는 주인이자 선생인 구샤미의 일거수 일투족을 중계하면서 그 주변 사람과의 일화들을 기술해 간다. 참으로 영특한 고양이가 아닐 수 없다. 하지만 그런 고양이도 결국 '죽는다.' 이제 완벽하게 스포일러 역할을 마쳤으니 다른 이야기로 다시 넘어가자.흔히 고양이에게는 '아홉개'의 목숨이 있다는 말을 한다. 고양이의 몸놀림이 워낙 가벼워 보이고, 높은 곳에서도 거뜬거뜬히 뛰어내리다 보니 그런 믿음이 생긴 것인지, 혹은 나는 알지 못하는 뒷얘기에 근거한 것인지 알 수는 없지만 그런 믿음은 이제 여덟 살이 되는 조카도 갖고 있는 보편적인 것이다.(고양이 시점 패러디)하지만 그런 믿음에도 불구하고 고양이는 단 한 번의 묘(猫)생을 불꽃처럼 살아가는 것 뿐이다.다시 말하지만 오해해서는 안 된다. 고양이도 한 번 죽으면 끝이다. 이 작품에는 재밌는 구절과 표현이 많아서 옮겨 적자면 본문을 절반은 옮겨 적게 될 것이라 오늘 안에 끝낼 수 없을테니 몇 군데만 적어보기로 한다. 227쪽.24시간 동안 벌어진 일을 빠짐없이 적고 또 빠짐없이 읽자면 적어도 24시간은 걸릴 것이다. 내가 아무리 사생문을 고취하고 있다고 해도, 이런 일은 고양이가 시도하기에는 무척 힘든 일이라고 자백하지 않을 수 없다. 언젠가 한번은 정말 24시간을 기록해 보려고 시도해 본 일이 있었다. 어떻게 되었느냐?시작한 지 10여분 만에 때려치고 말았다. 이유는, 뭔가를 계속 적고 있다보니 생각할 수도 행동할 수도 없다는 것을 깨달았기 때문이다. 그러니 만약 24시간 동안 벌어진 일을 빠짐없이 적자면 24시간 동안 '적고 있다'는 글자만 반복해서 적어야 하는 상황과 맞닥뜨릴 수 있다. 418쪽.요즘 적극적, 적극적이라며 서양인의 방식이 상당히 유행하는 것 같은데, 그건 큰 결점을 갖고 있네. 무엇보다 적극적이라고 하는 건 한계가 없는 이야기 아닌가. 아무리 적극적으로 한다고 해도 만족이라는 영역이나 완전이라는 지경에 이를 수는 없다는 말이네. 맞은편에 노송나무가 있다고 하세. 그게 시야를 가린다고 없애버리면, 그 너머에 하숙집이 또 방해가 되네. 하숙집을 철거하게 하면 그 다음 집이 또 눈에 거슬리게 되지. 아무리 가도 끝이 없는 이야기라는 거지. 서양인의 방식이라는 게 다 이런거네. 나폴레옹도 그렇고 알렉산드로스도 그렇고, 이겨서 만족한 이는 한 사람도 없었네. 과연 뭐라해도 주인은 선생이다. 이름이 비록 '재채기'랑 발음이 같지만 그래도 그렇게 우습게 볼 사람은 아니라는 거다.쪼잔하게는 하숙집에 대한 예시에서 거창하게는 나폴레옹과 알렉산더 대왕을 들고 있는 것도 적절하다. 마치 요즘도 유행하고 있는 '긍정적 사고'라는 함정을 꼬집는 것 같다. 무조건, 무작정, 무비판적으로 '좋다'를 남발하는 것은 사실 삶에 별다른 도움이 되지 않는다.구체적 목표가 있고, 목표를 실현시킬 실천이 병행되는 긍정과 자신감만이 결과를 바꾸는 것이다. 612쪽.무사태평하게 보이는 사람들도 마음속 깊은 곳을 두드려보면 어딘가 슬픈 소리가 난다. 고양이가 인간 세상에 살게 된 지 어언 2년이 넘어가니 깨달음이 인간을 닮아가는 것만 같다. 자만하듯 자신을 영특한 고양이로 칭하는 고양이의 행태가 결코 과장되거나 지나치지 않다고 생각해줄 수 있는 이유도 여기에 있다. 확실히 인간보다 나은 고양이다.세상에는 참 무사태평해 보여서 가끔은 오히려 내 속이 터지게 만드는 사람들이 있다. 하지만 그 사람들의 마음속 깊은 곳을 두드려보지 않았기에 그 무사태평한 사람들을 그저 욕하고 비난할 수 있는 것이다.에이, 고양이만도 못한 인간들 같으니라고.조금 더 귀기울여야겠다는 생각을 하게 된다. 이 고양이 덕분에 말이다. 617쪽.차츰 편해졌다. 고통스러운 것인지 다행스러운 것인지 짐작할 수가 없다. 물속에 있는 것인지 방 안에 있는 것인지도 잘 모르겠다. 어디에 어떻게 있어도 상관없다. 그냥 편하다. 아니, 편하다는 느낌 자체도 느낄 수 없다. 세월을 잘라내고 천지를 분쇄하여 불가사의한 태평함으로 들어선다. 나는 죽는다. 죽어 이 태평함을 얻는다. 죽지 않으면 태평함을 얻을 수 없다. 나무아미타불, 나무아미타불. 고맙고도 고마운지고. 고양이는 영물이라.영특하게도 자기가 죽는 줄도 안다. 죽어야 태평함을 얻는다는 것까지 깨치고 있다. 다음 생에는 아마 부처로 환생하지 않을까 싶다. 염불까지 외우며 죽었는데 그 정도 호의는 베풀어 주지 않겠는가.흔히 하는 말이 고통을 고통이라 하기에 고통스럽다고 한다. 고통이 도를 넘어 나의 것이 되면 그 고통 안에 있더라도 편안해 질 수 있을지 모른다.고양이가 최후에 느꼈던 편안함과 방 안과 물 속을 구분하지 못하게 된, 아니 구분하지 못하게 된 것이 아니라 구분할 필요를 느끼지 않게 된 이유는 그 상태가 편했기 때문이다. 그리고 그 상태가 편할 수 있었던 것은 받아들였기 때문일 것이다.재밌는 고양이가 죽어 구샤미 선생의 이야기를 더는 듣지 못하게 된 데다, 곧 있었을지 모를 까마귀와의 재대결도 볼 수 없게 되어 아쉽지만 고양이도 죽을 때는 죽어야 하니 어쩔 수가 없다. 소세키는 <나는 고양이로소이다>를 통해서 참 많은 이야기를 건네고 있는 것처럼 보인다. 내가 읽어낸 메시지가 있는가 하면 못 보고 지나친 메시지도 있을 것이고, 잘못 해석한 메시지도 있을 거다. 하지만 그러면 또 어떤가? 그것만으로도 편안한데. 시대가 편안하지 않은 수용을 강요한다. 긍정을 강요한다. 긍정이 부정을 괴롭히는 것이 아니라 긍정이 긍정을 괴롭게 한다. 가끔은 뭘 하겠다는 건지도 모르겠다.고양이는 느닷없이 죽는다. 참 허망하기까지 하다.하지만 그 죽음에는 나름의 사정이 있다. 결정적인 사정은 아마 '소세키' 본인이 더는 고양이 이야기로 풀어낼 게 없다고 정했기 때문일 것이지만 다른 이유도 있을 수 있다. '고양이 시점'에서의 이야기를 보면서 아이들과 다른 사람들이 나를 바라볼 시선에 대해 생각해 봤다. 어쩌면 괴짜인 구샤미 선생을 보듯 할 지도 모르겠다. 뭐, 나쁘지는 않겠다. 내가 주인공이니까 말이다.기회가 닿으면, <나는 고양이로소이다>하고 고백하는 이야기 속 고양이와 만나보길 바란다. 당신을 주인공으로 만들어 줄 고양이니 말이다. 닫기
아, 소세키! lm**125 | 2013-11-10 | 추천: 0 |

내가 소세키를 처음 접한 것은 거의 예전에 소명출판사에서 황지헌이 번역한 문명론과 문학예술 론이었다. 그 책이 나온지 벌써 10년이 되었구나... 그 중에 한 종은 이미 절판이 되어 구할 수 없는 책이 되어 버렸다. 그후로 한동안 소세키를 읽 지 않고 있었는데, 소세키 서거 100주년을 기념해 현암사에서 한국에서는 전집형태로 소설전집 을 간행하고 있다. 번역의 대본은 이와나미에서 간행한 판을 대본으로 쓴 것 같은데, 1권 어디를 ... 더보기

내가 소세키를 처음 접한 것은 거의 예전에 소명출판사에서 황지헌이 번역한 문명론과 문학예술

론이었다. 그 책이 나온지 벌써 10년이 되었구나...

그 중에 한 종은 이미 절판이 되어 구할 수 없는 책이 되어 버렸다. 그후로 한동안 소세키를 읽

지 않고 있었는데, 소세키 서거 100주년을 기념해 현암사에서 한국에서는 전집형태로 소설전집

을 간행하고 있다.

번역의 대본은 이와나미에서 간행한 판을 대본으로 쓴 것 같은데, 1권 어디를 봐도 또렷한 설명

은 없다.. 내가 놓친 것인가... 아무튼 이번에 현암사에서 간행한 소세키 전집은 정말로 만점을 줘

도 아깝지 않은 책이다. 책의 장정, 디자인, 어느 것 하나, 심혈을 기울이지 않은 것이 없다.

오랜 만에 책의 내용도 내용이지만, 이 전집을 펴내기 위해 각고의 노력을 기울였을 분들에게

정말이지 경의를 표한다....하지만 곳곳에 오타가 있어 눈에 거슬리는 점도 있다. 각주 부분에 春秋左氏傳을
을 '春秋佐氏傳'이라 표기 한다든가, 논어의 구절을 인용하면서 '곡삭지희양'이라고 표기를 해야하는 데, '고삭지희양'
이라 표기한 점, 또 '廓然'은 '확연'이라고 표기를 해야는데, '곽연'이라고 표기한 점 등등이다. 좀더 신경을 썼더라면,
충분히 막았을 터인데...다소 아쉽다. 그래도 이것은 극히 구우일모에 지나지 않는다.....,

오랜만에 다시 현암사와 송태욱 선생 덕에 소세키를 가까이 할 수 있게 되어, 무척이나

설렌다... 닫기

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45회. 마음 속 깊은 곳을 두드리면 어딘가 슬픈 소리가 난다. - 나쓰메 소세키 『나는 고양이로소이다

2016-03-31 | 조회: 3408

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