소설처럼

Name: 소설처럼
Rating: 9.70 (18 reviews)
Author: 다니엘 페나크

문지 스펙트럼 | 2판

다니엘 페나크 지음 | 이정임 옮김 | 문학과지성사 | 2018년 11월 05일 출간 (1쇄 2004년 04월 20일)

Klover

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ISBN	9788932035017(8932035016)
쪽수	234쪽
크기	121 * 188 * 17 mm /213g 판형알림
이 책의 원서/번역서	Comme Un Roman / Pennac

책소개

이 책이 속한 분야

시/에세이 > 나라별 에세이 > 프랑스에세이

이 책의 주제어

작지만 확실한 세계 문학과 사상의 고전!

새로운 시대에 걸맞은 새로운 시작 「문지 스펙트럼」 시리즈. 오래도록 독자들 곁을 지키며 사랑받아온 책, 현재에도 유의미하며 앞으로도 계속 읽힐 책들을 엄선하여 소개한다. 우리 삶 속에, 삶 가까이에 자리한 고전의 가치를 현재적 의미로 새롭게 되새기는 목록들로 더욱 풍성하고, 더 작고 더 강하고 더 가까이 독자들과 마주하고자 한다.

출간된 지 20년이 지났음에도 여전히 유의미한 독서 교육 지침서로 굳건히 자리 잡고 있는 프랑스 작가 다니엘 페나크의 독서 에세이 『소설처럼』. 30여 년간의 교사 생활을 통해 아이들에게 실제 독서 지도를 해온 경험을 토대로 아이들이 책 읽기의 순수한 즐거움을 온전히 누리도록 깨우쳐주는 방법에 대해 이야기하는 책이다.

저자는 가정과 학교에서 어른들에 의해 엄숙하고 강압적인 분위기 속에 신성불가침의 영역이 되어 온 독서 교육의 문제점을 유머러스하게 꼬집으면서, ‘반드시 책을 읽어야 한다’는 강박에서 벗어나 ‘책을 읽지 않아도 된다’는 자유로운 분위기 속에서 독서 교육이 이뤄져야 한다고 말하면서 자발적이고 자유로운 책 읽기 교육의 획기적인 방향을 제시하며, 학부모와 교사를 비롯해 그간 독서에 흥미를 느끼지 못했던 모든 이들에게 독자로서 즐거움을 찾아나서는 새로운 길을 열어준다.

북소믈리에 한마디!

저자가 교육 현장에서 책 읽기에 전혀 관심이 없던 아이들에게 시도한 실제 지도 사례가 생생하게 제시된 이 책에서 교사가 책을 읽어주는 동안 하나둘 책 읽기에 관심을 보이고, 적극적으로 책과 어울리게 되는 학생들의 변화를 엿볼 수 있다. 저자는 아이들이 책이 주는 즐거움이 무엇인지 미처 느끼기도 전에 부모와 교사의 다그침에 좌절하며 더 멀어지게 만든다고 진단하면서 더 이상 의무가 아닌 권리로, 어른들이 앗아간 책 읽기의 즐거움을 아이들이 적극적으로 찾아갈 수 있는 교육이 필요하다는 깨달음을 전한다.

이 책의 총서

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연금술사의 탄생
책을 읽어야 한다―신성불가침의 원칙
읽을거리를 주어라
무엇을 어떻게 읽든―침해할 수 없는 독자의 권리
1. 책을 읽지 않을 권리
2. 건너뛰며 읽을 권리
3. 책을 끝까지 읽지 않을 권리
4. 책을 다시 읽을 권리
5. 아무 책이나 읽을 권리
6. 보바리슴을 누릴 권리―책을 통해서 전염되는 병
7. 아무 데서나 읽을 권리
8. 군데군데 골라 읽을 권리
9. 소리 내서 읽을 권리
10. 읽고 나서 아무 말도 하지 않을 권리

옮긴이의 말
작가 연보

책 속으로

독서의 즐거움이 사라져간다고 해서(다들 우리의 아들딸이, 요즘 젊은 아이들이 책읽기를 싫어한다고들 하니까), 아주 까마득히 사라진 것은 아니다. / 잠시 길을 잃었을 뿐이다. / 그 즐거움은 얼마든지 되찾을 수 있다. / 다만 어떠한 길을 통해서 그 즐거움을 되찾을 수 있을지를 생각해봐야 할 것이다. (50쪽)

우린 정말로 아이가 걱정스러웠다. 어찌나 걱정스러운지 시도 때도 없이 내 아이를 또래의 다른 아이와 시시콜콜 비교하곤 했다. / 뿐만 아니라 비슷한 또래의 아이를 둔 친구 아무에게 나……가 아닌, 학교 성적이 뛰어나며 ... 더보기

독서의 즐거움이 사라져간다고 해서(다들 우리의 아들딸이, 요즘 젊은 아이들이 책읽기를 싫어한다고들 하니까), 아주 까마득히 사라진 것은 아니다. / 잠시 길을 잃었을 뿐이다. / 그 즐거움은 얼마든지 되찾을 수 있다. / 다만 어떠한 길을 통해서 그 즐거움을 되찾을 수 있을지를 생각해봐야 할 것이다. (50쪽)

우린 정말로 아이가 걱정스러웠다. 어찌나 걱정스러운지 시도 때도 없이 내 아이를 또래의 다른 아이와 시시콜콜 비교하곤 했다. / 뿐만 아니라 비슷한 또래의 아이를 둔 친구 아무에게 나……가 아닌, 학교 성적이 뛰어나며 죽어라 책만 읽는다는 아이를 둔 친구에게 자문을 구해보기도 했다. / 귀가 잘 안 들리나? 난독증이 아닐까? 아예 학교에 안 가겠다고 하는 건 아닐까? 학습 장애가 있는 건 아닐까? / 별의별 검사를 다 해보았다. 청력 검사에서도 모든 게 정상이었다. 언어 치료사도 안심해도 좋단다. 심리 검사에서도 아무런 이상이 없었다. / 그런데 왜? / 둔해서일까? / 단지 둔해서일 뿐이라고? [……] 우리는 ‘교육자’를 자처하지만, 실은 아이에게 성마르게 빚 독촉을 해대는 ‘고리대금업자’와 다를 바가 없다. 말하자면 얄팍한 ‘지식’을 밑천 삼아, 서푼어치의 ‘지식’을 꿔주고 이자를 요구하는 격이다. (58~59쪽)

그 많던 마법의 인물들, 형제며 자매, 왕이며 왕비, 영웅들은 다들 어디로 숨어버렸을까? 무수한 악의 무리에 쫓기면서 아이의 마음을 졸이게 하고, 아이로 하여금 존재의 고민을 잊게 만들었던 그 인물들이, 졸지에 깨알같이 납작해진 문자라고 불리는 이 잉크 자국과 도대체 무슨 상관이란 말인가? 신에 가깝던 그 무소불위의 인물들이 창졸간에 점점이 바스러져 한낱 인쇄 기호로 짜부라지고 말았다는 것인가? 그렇게 해서 책이라는 물건이 된 거라면, 이 얼마나 황당한 변신인가! 마법이 반대로 걸린 것이다. 아이도 아이의 영웅들도 다 함께 말 없는 책의 어마어마한 두께 속에 갇혀버린 셈이니 말이다! (61쪽)

“천만에…… 당신이 원하는 건 그게 아닐걸. 당신이 아이들에게 기대한 건, 당신이 정해준 소설을 읽고 그럴듯한 독후감을 쓰는 것, 당신이 골라준 시를 정확하게 ‘해석’하는 거 아니야? 그래서 대학 입학 자격시험에 학생들이 당신이 뽑아준 예상 문제 중에서 나온 텍스트를 능숙하게 분석해서 적절히 ‘설명’하거나, 당일 아침 시험관이 학생들의 코앞에 들이미는 문안을 칼같이 ‘요약’하기를 바라는 거잖아. 시험관도, 당신도, 부모도, 특별히 아이들이 책을 읽었으면 하고 바라는 건 아니잖아? 뭐 그렇다고 딱히 책을 읽지 않기를 바라는 것도 아니지만 말이야. 바라는 것이라곤 어떻게든 아이가 공부를 잘해서 좋은 점수를 받는 일이지! 어른들은 성적 외에는 아무런 관심도 없다고.” (95~96쪽)

그런데 독서의 즐거움, 행복한 책읽기란 과연 무엇일까? 새삼 우리 자신을 되돌아보게 하는 물음이 아닐 수 없다! 우선 이제까지의 정설과는 근본적으로 다른, 다음과 같은 사실을 인정해야만 한다. 이제까지 우리 인격을 형성해온 책읽기란 대개는 순응하고 따르는 책읽기라기보다는, 무언가에 반하고 맞서는 책읽기였다. 즉 이제껏 우리는 마치 세상과 등지듯 현실을 거부하고 현실과 대립하기 위해 책을 읽어왔다. 그래서 때론 우리가 현실 도피자처럼 여겨지고 현실마저 우리가 탐닉하는 독서의 ‘매력’에 가려져 아득해지기도 하지만, 어디까지나 우리는 자신의 세계를 구축하는 일에 열중하고 있는 도망자, 새롭게 태어나고 있는 탈주자인 것이다. / 모든 독서는 저마다 무언가에 대한 저항 행위다. 그리고 그 무언가란, 다름 아닌 우리가 처한 온갖 우연한 상황이다. [……] 제대로 된 독서는 우리 자신까지도 포함하여 이 모든 것으로부터 우리를 구원한다. (103~104쪽)

책 읽는 시간은 언제나 훔친 시간이다. (글을 쓰는 시간이나 사랑하는 시간처럼 말이다.) / 대체 어디에서 훔쳐낸단 말인가? 굳이 말하자면, 살아가기 위해 치러야 하는 의무의 시간에서다. / 그 ‘삶의 의무’의 닳고 닳은 상징물인 지하철이 세상에서 가장 거대한 도서관이 된 것은 아마도 그런 이유에서일 것이다. / 책을 읽는 시간은 사랑하는 시간이 그렇듯, 삶의 시간을 확장한다. / 만약 사랑도 하루 계획표대로 해야 하는 것이라면, 사랑에 빠질 사람이 어디 있겠는가? 누군들 사랑할 시간이 나겠는가? 그런데도 사랑에 빠진 사람이 사랑할 시간을 내지 못하는 경우는 한 번도 본 적이 없다. / 나도 책 읽을 시간을 내기는 좀처럼 쉽지 않다. 그렇지만 다른 일 때문에 좋아하는 소설을 끝까지 읽지 못한 적은 한 번도 없었다. / 독서란 사회에서 흔히 말하는 효율적인 시간 운용과는 거리가 멀다. 독서도 사랑이 그렇듯 그저 존재하는 방식인 것이다. (161~162쪽) 닫기

출판사 서평

“소설은 그냥 소설로, ‘소설처럼’ 읽자!”
교사 출신 프랑스 국민 작가 다니엘 페나크의
애정과 위트로 가득 찬 독서 교육론

정말 골 때리는 책이다. 영원히 끝날 것 같지 않은 영겁의 돌덩이, 지겨움 그 자체다. 그게 책이다. 그냥 ‘책’ 말이다. 아이는 논술 과제를 쓸 때 책을 ‘책’이라고밖에 달리 뭐라 이름붙일 수가 없다. 이 책이든 저 책이든 아이에게는 그저 그렇고 그런 책일 뿐이다._24쪽

영화, 드라마뿐 아니라 유튜브, 웹툰, SNS 등 눈과 귀를 자극하는 콘텐츠가 쏟아지고, 아이들은 이미 그것에 마음을 빼앗... 더보기

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아이가 책과 멀어지는게 싫을 때 《소설처럼》 zz**eyozz | 2019-12-21 | 추천: 0 |

"그 옛날 우리가 아이의 머리맡에서 <빨간 모자> 이야기를 해주면서, 소녀가 입은 빨간 망토부터 소녀의 바구니에 무엇이 담겼는지, 숲은 얼마나 깊었으며 할머니의 귀는 또 얼마나 망측한 털투성이가 되었는지, 쐐기며 빗장까지 ..." 장면을 자유롭게 상상하는 즐거움, 예상치못한 전개, 쫄깃한 반전, 심신을 안정시켜주는 인과응보, 해피엔딩. 매일 만나는 이야기를 통해 하루를 위로받고 단잠에 들게 해주던 행복은 그 날이 어떠했는지조차 잊게 만든다. ... 더보기

"그 옛날 우리가 아이의 머리맡에서 <빨간 모자> 이야기를 해주면서, 소녀가 입은 빨간 망토부터 소녀의 바구니에 무엇이 담겼는지, 숲은 얼마나 깊었으며 할머니의 귀는 또 얼마나 망측한 털투성이가 되었는지, 쐐기며 빗장까지 ..."

장면을 자유롭게 상상하는 즐거움, 예상치못한 전개, 쫄깃한 반전, 심신을 안정시켜주는 인과응보, 해피엔딩. 매일 만나는 이야기를 통해 하루를 위로받고 단잠에 들게 해주던 행복은 그 날이 어떠했는지조차 잊게 만든다.

"돌이켜보면, 아이가 어렸을 때, 도무지 잠잘 기미를 보이지 않는 아이의 머리맡에서 매일 저녁마다 정해진 시간에 끊임없이 되풀이되던 그 책읽기 의식은 무언가 기도의 모습을 담고 있다. 낮동안 한바탕 소동을 치른 뒤에 찾아드는 그 돌연한 휴전, 온갖 일상사에서 벗어나 호젓이 행해지는 새로운 만남, 이야기의 첫 소절을 떼기 직전에 찾아드는 짧은 침묵의 순간, 마침내 울려 퍼지는 한결 본연에 가까워진 우리의 목소리, 우리들의 제의... 그렇다, 저녁마다 읽어주는 이야기는 더할 나위 없이 훌륭한 기도의 역할을 했다. "

p. 39

어렸을 땐 즐겨읽던 책이 공부가 되고 숙제가 되면서 우리 곁에서 멀어진다. 세월이 달라져도 이런건 왜 달라지지 않는지. 내가 겪었던 과정 그대로 아이도 그렇게 자랄걸 생각하니 마음 한켠이 답답하고 막막하다.

난 어떻게 책 곁으로 돌아왔더라?

"방금 전에 읽어놓고도 몰라? 이게 무슨 뜻이냐고?"

"다시 읽어봐. 처음부터 다시 읽어보란 말야!"

"자, 지금까지 읽은 내용이 뭐지? 제대로 알아들었냐고?"

... 우린 정말로 아이가 걱정스러웠다. ...

'교육자'를 자처하지만, 실은 우리는 아이에게 성마르게 빚 독촉을 해대는 '고리대금업자'와 다를 바가 없다. 말하자면 얄팍한 '지식'을 밑천삼아, 서푼어치의 '지식'을 꿔주고 이자를 요구하는 격이다.

아이가 (원치 않는 모습으로) 변했다면

누구보다 우리(부모) 자신부터 의심해보아야 할 것이다.

"이번 주말에는 기필코 서점에 들러, 아동 도서 부분을 훑어보기로 타협을 보았다. 막상 토요일 아침이 되면, 책방 순례는 다음주 토요일로 미루어진다. 아이에게는 고대해 마지 않는 소중한 기다림이건만, 우리에게는 소소한 집안일 가운데 하나일 뿐이었다."

책을 경외감, 신성한 대상, 거룩한 것이 아니라 즐길 수 있는 즐거움으로 가볍게 여겨야 한다. 부모는 하루가 다르게 자라는 아이를 눈 앞에 두고 교육 제도를 탓하고만 있을 수 없다. 학교도 읽기는 가르쳐 주지만 즐기는 건 각자의 몫으로 던져주니 기대할 수도, 기댈 곳도 없다.

"읽고 또 읽어주면서, 아이들의 눈이 열리고 아이들의 얼굴에 기쁨이 가득차리라는 것을 믿어야 한다." 부모의 목소리를 너머 작가의, 주인공의 목소리를 듣는 그 날까지.

"책을 읽는 시간은 사랑하는 시간이 그렇듯, 삶의 시간을 확장시킨다. 만약 사랑도 하루 계획표대로 해야 하는 것이라면, 사랑에 빠질 사람이 어디 있겠는가? 누군들 사랑할 시간이 나겠는가? 그런데도 사랑에 빠진 사람이 사랑할 시간을 내지 못하는 경우는 한 번도 본 적이 없다. ... 독서도 사랑이 그렇듯 그저 존재하는 방식인 것이다."

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소설처럼(2판)(문지 스펙트럼) jd**o | 2019-12-06 | 추천: 0 |

독서의 즐거움이 사라져간다고 해서(다들 우리의 아들딸이, 요즘 젊은 아이들이 책읽기를 싫어한다고들 하니까), 아주 까마득히 사라진 것은 아니다. / 잠시 길을 잃었을 뿐이다. / 그 즐거움은 얼마든지 되찾을 수 있다. / 다만 어떠한 길을 통해서 그 즐거움을 되찾을 수 있을지를 생각해봐야 할 것이다. (50쪽)우린 정말로 아이가 걱정스러웠다. 어찌나 걱정스러운지 시도 때도 없이 내 아이를 또래의 다른 아이와 시시콜콜 비교하곤 했다. / 뿐만 아니라 비슷한 또래의 아이를 둔 친구 아무에게 나……가 아닌, 학교 성적이 뛰어나며... 더보기

독서의 즐거움이 사라져간다고 해서(다들 우리의 아들딸이, 요즘 젊은 아이들이 책읽기를 싫어한다고들 하니까), 아주 까마득히 사라진 것은 아니다. / 잠시 길을 잃었을 뿐이다. / 그 즐거움은 얼마든지 되찾을 수 있다. / 다만 어떠한 길을 통해서 그 즐거움을 되찾을 수 있을지를 생각해봐야 할 것이다. (50쪽)우린 정말로 아이가 걱정스러웠다. 어찌나 걱정스러운지 시도 때도 없이 내 아이를 또래의 다른 아이와 시시콜콜 비교하곤 했다. / 뿐만 아니라 비슷한 또래의 아이를 둔 친구 아무에게 나……가 아닌, 학교 성적이 뛰어나며 죽어라 책만 읽는다는 아이를 둔 친구에게 자문을 구해보기도 했다. / 귀가 잘 안 들리나? 난독증이 아닐까? 아예 학교에 안 가겠다고 하는 건 아닐까? 학습 장애가 있는 건 아닐까? / 별의별 검사를 다 해보았다. 청력 검사에서도 모든 게 정상이었다. 언어 치료사도 안심해도 좋단다. 심리 검사에서도 아무런 이상이 없었다. / 그런데 왜? / 둔해서일까? / 단지 둔해서일 뿐이라고? [……] 우리는 ‘교육자’를 자처하지만, 실은 아이에게 성마르게 빚 독촉을 해대는 ‘고리대금업자’와 다를 바가 없다. 말하자면 얄팍한 ‘지식’을 밑천 삼아, 서푼어치의 ‘지식’을 꿔주고 이자를 요구하는 격이다. (58~59쪽)그 많던 마법의 인물들, 형제며 자매, 왕이며 왕비, 영웅들은 다들 어디로 숨어버렸을까? 무수한 악의 무리에 쫓기면서 아이의 마음을 졸이게 하고, 아이로 하여금 존재의 고민을 잊게 만들었던 그 인물들이, 졸지에 깨알같이 납작해진 문자라고 불리는 이 잉크 자국과 도대체 무슨 상관이란 말인가? 신에 가깝던 그 무소불위의 인물들이 창졸간에 점점이 바스러져 한낱 인쇄 기호로 짜부라지고 말았다는 것인가? 그렇게 해서 책이라는 물건이 된 거라면, 이 얼마나 황당한 변신인가! 마법이 반대로 걸린 것이다. 아이도 아이의 영웅들도 다 함께 말 없는 책의 어마어마한 두께 속에 갇혀버린 셈이니 말이다! (61쪽)“천만에…… 당신이 원하는 건 그게 아닐걸. 당신이 아이들에게 기대한 건, 당신이 정해준 소설을 읽고 그럴듯한 독후감을 쓰는 것, 당신이 골라준 시를 정확하게 ‘해석’하는 거 아니야? 그래서 대학 입학 자격시험에 학생들이 당신이 뽑아준 예상 문제 중에서 나온 텍스트를 능숙하게 분석해서 적절히 ‘설명’하거나, 당일 아침 시험관이 학생들의 코앞에 들이미는 문안을 칼같이 ‘요약’하기를 바라는 거잖아. 시험관도, 당신도, 부모도, 특별히 아이들이 책을 읽었으면 하고 바라는 건 아니잖아? 뭐 그렇다고 딱히 책을 읽지 않기를 바라는 것도 아니지만 말이야. 바라는 것이라곤 어떻게든 아이가 공부를 잘해서 좋은 점수를 받는 일이지! 어른들은 성적 외에는 아무런 관심도 없다고.” (95~96쪽)그런데 독서의 즐거움, 행복한 책읽기란 과연 무엇일까? 새삼 우리 자신을 되돌아보게 하는 물음이 아닐 수 없다! 우선 이제까지의 정설과는 근본적으로 다른, 다음과 같은 사실을 인정해야만 한다. 이제까지 우리 인격을 형성해온 책읽기란 대개는 순응하고 따르는 책읽기라기보다는, 무언가에 반하고 맞서는 책읽기였다. 즉 이제껏 우리는 마치 세상과 등지듯 현실을 거부하고 현실과 대립하기 위해 책을 읽어왔다. 그래서 때론 우리가 현실 도피자처럼 여겨지고 현실마저 우리가 탐닉하는 독서의 ‘매력’에 가려져 아득해지기도 하지만, 어디까지나 우리는 자신의 세계를 구축하는 일에 열중하고 있는 도망자, 새롭게 태어나고 있는 탈주자인 것이다. / 모든 독서는 저마다 무언가에 대한 저항 행위다. 그리고 그 무언가란, 다름 아닌 우리가 처한 온갖 우연한 상황이다. [……] 제대로 된 독서는 우리 자신까지도 포함하여 이 모든 것으로부터 우리를 구원한다. (103~104쪽)책 읽는 시간은 언제나 훔친 시간이다. (글을 쓰는 시간이나 사랑하는 시간처럼 말이다.) / 대체 어디에서 훔쳐낸단 말인가? 굳이 말하자면, 살아가기 위해 치러야 하는 의무의 시간에서다. / 그 ‘삶의 의무’의 닳고 닳은 상징물인 지하철이 세상에서 가장 거대한 도서관이 된 것은 아마도 그런 이유에서일 것이다. / 책을 읽는 시간은 사랑하는 시간이 그렇듯, 삶의 시간을 확장한다. / 만약 사랑도 하루 계획표대로 해야 하는 것이라면, 사랑에 빠질 사람이 어디 있겠는가? 누군들 사랑할 시간이 나겠는가? 그런데도 사랑에 빠진 사람이 사랑할 시간을 내지 못하는 경우는 한 번도 본 적이 없다. / 나도 책 읽을 시간을 내기는 좀처럼 쉽지 않다. 그렇지만 다른 일 때문에 좋아하는 소설을 끝까지 읽지 못한 적은 한 번도 없었다. / 독서란 사회에서 흔히 말하는 효율적인 시간 운용과는 거리가 멀다. 독서도 사랑이 그렇듯 그저 존재하는 방식인 것이다. (161~162쪽)
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소설처럼(2판)(문지 스펙트럼) kh**85 | 2019-11-20 | 추천: 0 |

Malgun Gothic", "Apple SD Gothic Neo", Dotum, sans-serif;">목차 연금술사의 탄생책을 읽어야 한다―신성불가침의 원칙읽을거리를 주어라무엇을 어떻게 읽든―침해할 수 없는 독자의 권리1. 책을 읽지 않을 권리2. 건너뛰며 읽을 권리3. 책을 끝까지 읽지 않을 권리4. 책을 다시 읽을 권리5. 아무 책이나 읽을 권리6. 보바리슴을 누릴 권리―책을 통해서 전염되는 병7. 아무 데서나 읽을 권리8. 군데군데 골라 읽을 권리9. 소리 내서 읽을 권리10. 읽고 나서 아무 말도 하지 않을 권리 ... 더보기

Malgun Gothic", "Apple SD Gothic Neo", Dotum, sans-serif;">목차

연금술사의 탄생책을 읽어야 한다―신성불가침의 원칙읽을거리를 주어라무엇을 어떻게 읽든―침해할 수 없는 독자의 권리1. 책을 읽지 않을 권리2. 건너뛰며 읽을 권리3. 책을 끝까지 읽지 않을 권리4. 책을 다시 읽을 권리5. 아무 책이나 읽을 권리6. 보바리슴을 누릴 권리―책을 통해서 전염되는 병7. 아무 데서나 읽을 권리8. 군데군데 골라 읽을 권리9. 소리 내서 읽을 권리10. 읽고 나서 아무 말도 하지 않을 권리

Malgun Gothic", "Apple SD Gothic Neo", Dotum, sans-serif;">목차

연금술사의 탄생책을 읽어야 한다―신성불가침의 원칙읽을거리를 주어라무엇을 어떻게 읽든―침해할 수 없는 독자의 권리1. 책을 읽지 않을 권리2. 건너뛰며 읽을 권리3. 책을 끝까지 읽지 않을 권리4. 책을 다시 읽을 권리5. 아무 책이나 읽을 권리6. 보바리슴을 누릴 권리―책을 통해서 전염되는 병7. 아무 데서나 읽을 권리8. 군데군데 골라 읽을 권리9. 소리 내서 읽을 권리10. 읽고 나서 아무 말도 하지 않을 권리

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책을 읽어야 한다는 강박관념에 갇혀있다면 do**ri1001 | 2018-11-27 | 추천: 0 |

ϻϻϻ종종 사석에서 책을 어떻게 많이 읽냐는 질문을 받곤 한다. 이 질문은 책을 추천해달라는 질문만큼 곤란한 질문이다. 그저 취미가 독서이기 때문이다. 고리타분한 말로 통용되지만, 그야말로 취미가 독서다. 다른 사람들은 영화 관람, 게임이 취미듯이 하나의 취미 생활일 뿐이다. 하지만 사람들은 있는 그대로 받아들이지 않는다. 언제부턴가 독서는 고루한 사람들의 전유물이 되었고, 격식 있어 보이는 행위가 되었기 때문이다. &... 더보기

ϻϻϻ종종 사석에서 책을 어떻게 많이 읽냐는 질문을 받곤 한다. 이 질문은 책을 추천해달라는 질문만큼 곤란한 질문이다. 그저 취미가 독서이기 때문이다. 고리타분한 말로 통용되지만, 그야말로 취미가 독서다. 다른 사람들은 영화 관람, 게임이 취미듯이 하나의 취미 생활일 뿐이다. 하지만 사람들은 있는 그대로 받아들이지 않는다. 언제부턴가 독서는 고루한 사람들의 전유물이 되었고, 격식 있어 보이는 행위가 되었기 때문이다.

하지만 독서를 한다는 게 결코 특별하지 않다. 다른 취미들보다 다르지 않은 것이다. 그저 책에 재미를 느끼는 사람은 독서를 할 뿐이다. 나 또한 여러 게임을 시도해봤지만 큰 흥미를 느끼지 못해 어릴 적부터 습관이 되어왔던 독서를 한다. 그렇다고 꾸준하진 않다. 읽고 싶을 때 읽고, 읽기 싫으면 영화나 예능, 드라마를 본다. 오랫동안 책을 놓고 있기도 한다. 도중에 읽다 만 책도 수두룩하다.

그럼에도 취미가 독서라는 이유로 상식이 넘치는 사람 또는 고루한 사람이 된 것 같아 부담스럽게만 느껴진다. 독서를 하지 않는 사람보다 전혀 뛰어나지 않을뿐더러, 오히려 여러 면에서 뒤처지고 있을 수도 있다. 남들보다 뛰어나기 위한 목적, 상식을 얻기 위한 목적이 아닌 그저 재미로 읽으니 그럴 수밖에 없다.
　
왜 이렇게 사람들은 독서에 얽매여 있을까. 다니엘 페나크가 쓴 <소설처럼>은 독서가 갇힌 프레임에 대해 낱낱이 파헤친다. 저자인 다니엘 페나크는 중등 교사로서, 한 아이의 부모로서 우리가 가진 독서의 역설을 이야기한다. 왜 우리는 아이들에게 독서를 강요하는지, 아이들은 왜 독서를 꺼리게 되었는지, 독서의 본질은 무엇인지, 앞으로 아이들에게 어떤 독서지도를 해야 하는지 여러 목차에 나누어 설명하고 있다.
　
책은 아이가 태어났을 때부터 자라는 과정을 보여주며 부모가 얼마나 잘못된 독서 교육을 하는지 알려준다. 책에서 보여주는 부모 자식 모습이 지금까지 봐온 모든 가정과 거의 일치한다. 책에서는 아이가 독서에 흥미를 잃게 된 건 명확하게 부모의 잘못이라고 정의한다. 그리고 왜 그런지 이유 또한 분명하다. 아이가 글자를 배우기 전 동화를 읽어주며 책 속에 무궁무진한 상상력을 담아줬다면, 아이가 글을 깨우치고 나서부터는 갑갑한 활자 속에 아이들을 가두어 둔 것이다. 독서 근력이 제대로 길러지기도 전에 아이들은 강압적인 독서를 요구받는다. 억지로 책을 읽고 나면 보상으로 텔레비전 시청을 허락한다. 자연스레 독서는 보상에 반대되는 징벌의 프레임이 씌워진다. 그 이후는 뻔하다. 아이는 독서습관이 길러지는 것이 아니라, 책 읽는 척을 배우게 된다.

책은 말미에서 총 열 가지 권리를 일러준다. 바로 아이들에게 독서 교육을 할 때 어른이 아닌 아이들이 가질 권리다. 첫 번째 권리부터 명쾌하다. '책을 읽지 않을 권리'. 모든 사람이 독서에 의무를 질 필요가 없다는 것이다. 읽고 싶지 않으면 읽지 않아도 된다. 책을 읽음으로 인해서 더 부자가 되거나, 명망 있는 사람이 절대 되지 않는다. 강압적인 독서는 오히려 책에서 얻을 수 있는 재미를 해칠 뿐이다. 다니엘 페나크는 자유로운 독서를 통해 단지 책이 가진 즐거움을 찾길 바라고 있다. 그 즐거움은 어른들의 올바른 교육 지침에서 비롯된다.
　
문학과지성사에서 새로 나온 시리즈인 '문지 스펙트럼' 중 한 권인 <소설처럼>은 꽤 흥미로운 책이었다. 원서는 1992년 작품인데도 불구하고 전혀 거부감 없이 읽혔고, 26년이 지난 현재에도 충분히 통용될 이야기였다. 문지 스펙트럼과 같은 시리즈가 많이 알려질수록 다니엘 페나크가 말한 독서의 즐거움을 여러 사람이 알 수 있지 않을까. 일단 나부터 시리즈 속 다른 작품을 찾아봐야겠다.ϻϻϻ 닫기
소설처럼 - 소설은 '소설처럼' 읽어야 한다 mi**elle55 | 2018-11-27 | 추천: 0 |

나름 책을 많이 읽는다 자부하는 나이지만 아이들의 독서를 내 마음대로 좌지우지 하긴 어렵다. 본인 스스로가 재밌고 읽고 싶어서 읽는 책과 강요하고 명령하여 억지로 읽는 책은 천지차이다. 그것을 누구보다 잘 알기에 자연스럽게 ... 더보기

나름 책을 많이 읽는다 자부하는 나이지만 아이들의 독서를 내 마음대로 좌지우지 하긴 어렵다. 본인 스스로가 재밌고 읽고 싶어서 읽는 책과 강요하고 명령하여 억지로 읽는 책은 천지차이다. 그것을 누구보다 잘 알기에 자연스럽게 책과 친해지고 아이들에게 다가가게 하고 싶었다. 하지만 아이들은 엄청나게 다양하고 현란한 많은 미디어에 노출되어 있고, 그것이 책보다 더 재미있다는 것을 이미 경험했기에 스스로 책을 집어들어 그 매력에 푹 빠진다는 것은 사실 불가능하다. 그래서 어느정도는 부모로서 미디어와의 접촉은 적당히 끊어주고 책과의 만남을 독려할 수 밖에 없다. 내가 느끼는 책의 매력, 독서의 재미를 우리 아이들도 꼭 경험하고 또 평생 영위할 수 있었으면 하는 것이 부모의 마음. 하지만 아이들이 바로 내 마음을 알고 따라와 주진 않는다. 자꾸만 책을 밀어내는 아이들을 보다보면 조급해지고 계속 성급하게 책을 들이밀게 되지만 그런 강요는 오히려 역효과만 나기 마련이고, 그래서 부모들은 점점 더 강압적인 독서를 시키는 악순환이 이어지게 되는 것 아닐까. 아이 없이, 이야기 속 세계는 존재할 수 없었다. 또 이야기 속의 인물들이 없다면, 아이는 두터운 자기 세계 속에 갇혀 있었을 것이다. 그렇게 하여 아이는 세상에서 멀찌감치 떨어져 나와야만 무언가 의미를 찾을 수 있다는 책읽기의 역설적인 매력을 터득하게 되었다.

자녀가 아직 어린 아이였던 시절, 부모들은 그런 아이들에게 수많은 이야기를 들려준다. 전해지는 이야기, 지어낸 이야기등 뭐든지 상관없다. 부모의 목소리를 통해 아이에게 전해지는 이야기를 듣는 동안 아이들은 그 이야기 속에 빠져들게 되고 부모는 아이에게 더할 나위 없이 좋은 책이 된다. 그뒤로 본격적으로 그림책을 읽어주기 시작하지만 부모는 긴 시간을 이어져 오는 책읽기에 점점 지치고, 아이가 학교에 들어가 글을 깨치는 순간 책 읽어주기를 멈추고 스스로 책을 읽으라고 한다. 하지만 아이가 맨 먼저 배우는 것은 책읽기가 아니라, 책 읽는 시늉일 뿐이다. 그러한 아이의 자기 과시는 학습에 다소 도움이 될지 모르겠으나, 우선은 어른들을 기쁘게 함으로써 스스로 안도감을 찾으려는 행동에 지나지 않는다. 그렇게 점점 책읽기가 끔찍해지는 것은 읽기가 권유가 아닌 명령이 되었기 때문이다. 아이들이 책을 읽지 않는 것은 어른들이 아이들을 책 읽기의 세상에서 쫓아냈기 때문이다. 다정하고 재밌게 읽어주던 부모의 목소리에서 딱딱하고 추상적인 글자로의 전환을 아이들은 받아들지 못하고 점점 더 책과 멀어지게 되는 것이다. 이 책을 쓴 소설가이자 아이들을 가르치는 국어 교사인 다니엘 페나크가 말하는 독서의 가장 중요한 포인트는 즐거워야 한다는 것이다. 독서의 필요성과 중요성이야 부모라면 누구라도 공감하겠지만 부모들은 아이들의 공부를 위한 독서를 강요하고 명령한다. 하지만 저자는 그 무엇보다 독서는 책을 자유롭게 읽을 수 있어야 하고 재미있어야 한다고 말한다. 그래야 책 그 자체에 대해 흥미를 가질 수 있게 되는 것이고 그와 함께 부모와 교사들은 자연스럽게 책을 읽을 수 있는 기회와 환경을 조성해야 한다는 것이다. 그가 교사로서 각자 다른 개성과 취향의 책 읽기에 관심이 전혀 없던 아이들에게 어린시절 부모님이 그랬던 것처럼 다시 책을 읽어주고 책 읽는 즐거움을 맛보게 해 주었을 때 아이들은 변하게 된다. 아이들에게 책을 읽어주는 것은 선물과도 같기에 읽어주고 그저 기다리다 보면 어느새 독서의 매력에 푹 빠진 아이들을 마주할 수 있게 된다는 것이다. 소설이 주는 진정한 즐거움은 작가와 나 사이에 형성되는 그 역설적인 친밀감을 발견하는 데 있다. 홀로 쓴 그의 글이 혼자서 소리 없이 읽어 내리는 나의 목소리에 의해 비로소 하나의 작품으로 되살아나는 것이다.

사실 생각해 보면 나도 어린시절부터 이렇게 책 읽기를 좋아했던 것은 아니었던 것 같다. 책을 꾸준히 읽긴 했지만 부모님이 억지로 사둔 세계문학전집이나 학교에서 권장하는 필독도서들을 읽는 것은 나의 자발적인 독서가 아니었기에 지루하고 재미없었다. 그래서 어느샌가 독서에 손을 놓고 있었지만 성인이 되어 스스로 읽고 싶은 책을 한권 두권 읽다보니 다시 나만의 독서에 푹 빠지게 된 것이다. 아이들이라고 다를게 있을까. 분명 아이들 스스로 독서의 재미를 느끼게 된다면 굳이 강요하지 않아도 책을 찾아서 읽을 것이다. 하지만 지금 시대를 살아가는 아이들은 성적을 올리기 위한 독서를 하고 있다. 교과서에 나오니까, 논술 실력을 높여야 하니까 누군가 정해준 책을 억지로 읽어내는 독서에서 그 누가 즐거움을 느낄 수 있을까. 그래서 이 책의 저자인 다니엘 페나크는 아이들에게 책을 읽어주라고 말한다. 얼마만큼? 아이들이 원하는 만큼. 언제까지? 아이들이 스스로 책을 읽으려고 할 때까지. 그리고 독자로서의 권리를 누리라고 말한다. 건너뛰며 읽고, 아무 책이나 읽고, 아무데서나 읽고, 읽고 나서 아무 말도 하지 않을 권리까지 십계명을 들며 아이들에게도 침해할 수 없는 독자의 권리를 허용해주어야 한다는 것이다. 책을 읽고 의미를 이해하고 문체를 파악하며 내용을 요약하는 학습적인 활동이 아닌 그저 책을 자유롭게 읽고 또 독서의 즐거움을 느낄 수 있게 해주는 것, 소설을 소설처럼 읽어야 한다는 사실을 잊지 말아야 한다는 것이다. 독서는 분명 중요하고 책을 읽어야 한다는 필요성에 대해 반문을 제기할 사람은 거의 없을 것이다. 하지만 많은 부모들이 책을 통해 자꾸만 아이들에게 무언가를 가르치려 하다보면 그 유용함이 빛을 잃고 만다. 나부터도 아이들에게 책을 꾸준히 읽어주고 있지만 사실 힘든 순간도 많다. 매일 똑같은 책을 읽어달라고 하면 지겹기도 하고 가끔은 책 읽는 그 짧은 시간동안 그냥 쉬고 싶다는 생각이 들 때도 있다. 그래서 이 책을 읽으면서 나 스스로에 대한 반성을 많이 하게 되었다. 나역시 형식적이고 의무적으로 아이들에게 책을 읽어주고 또 읽게했던 것은 아닌지 되돌아 보며 부모로서의 초심을 잊지 말자는 다짐을 하게 되었던 것 같다. 무언가를 배우고 아이에게 지식을 전해주기 위한 목적이 아닌 그저 순수하게 나처럼 독서의 즐거움과 재미를 알아갈 수 있는 책 읽기를 해주어야 겠다는 나의 결심이 흔들리지 않도록, 부모로서 수없이 마음을 비우고 다잡는 귀중한 경험. 그와 더불어 나역시 독서가 주는 즐거움을 오롯이 느껴 보는 의미있는 시간을 보냈던 것 같다. 소설이란 무엇보다 하나의 이야기라는 사실을 까맣게 잊고 있었다. 소설은 ‘소설처럼’ 읽어야 한다는 사실을, 다시 말해 소설 읽기란 무엇보다 이야기를 원하는 우리의 갈구를 채우는 일이라는 것을 몰랐던 것이다.
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