Name: 아마두 쿰바의 옛이야기
Rating: 10.00 (2 reviews)
Author: 비라고 디오프

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ISBN	9788920039546(8920039542)
쪽수	264쪽
크기	129 * 205 * 22 mm /406g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

인문 > 세계문학론 > 기타나라문학이론

아프리카의 역사와 전통을 기억하고 암송하는
‘그리오’ 아마두 쿰바가 들려주는 지혜로운 이야기

우리는 아프리카를 얼마나 알고 있을까. 여기 서구의 시각으로 왜곡된 아프리카가 아닌 아프리카인이 아프리카의 방식으로 들려주는 아프리카 이야기가 있다. 세네갈의 시인이자 작가인 비라고 디오프가 그리오인 아마두 쿰바에게 들은 이야기에 자신의 문장을 보태어 프랑스어로 번역한 ?아마두 쿰바의 옛이야기?가 바로 그것이다. 문자가 없던 아프리카에서 역사와 전통을 기억하고 암송하는 일을 맡았던 ‘그리오’는 유산을 관리하는 자로 아프리카 구전문학에서 없어서는 안 되는 존재였다. 아마두 쿰바가 들려주는 세네갈 월로프족의 설화와 민담에는 우리나라 전래동화인 혹부리 영감, 토끼의 재판 등과 비슷한 소재의 이야기도 있고, 이제껏 들어보지 못한 전혀 새로운 아프리카만의 이야기도 있다. 아프리카의 향취가 물씬 풍기는 삽화와 함께 아마두 쿰바의 이야기를 따라가다 보면, 겸손한 태도로 자연과 전통을 지키려는 아프리카 사람들의 지혜를 배울 수 있다. 오늘날의 잣대로 보면 비판의 대상이 될 만한 이야기도 있지만, 아프리카의 정체성과 세계관이 고스란히 담긴 아프리카의 구전문학을 통해 아프리카의 문화와 정신을 만날 수 있다.

상세이미지

옮긴이 서문 6

01 들어가는 이야기 … 13
02 암나귀 하리 … 18
03 어떤 판결 … 29
04 마멜 … 43
05 응고르와 콩 … 57
06 엄마 악어 … 64
07 잘못된 만남 I …77
08 잘못된 만남 Ⅱ … 87
09 잘못된 만남 Ⅲ … 97
10 잘못된 만남 Ⅳ … 104
11 하이에나의 창 … 114
12 하이에나의 심부름 … 122
13 선행의 대가 … 131
14 토끼의 간계 … 141
15 꼬마 신랑 … 158
16 진실과 거짓 … 170
17 암사슴과 두 사냥꾼 … 180
18 쿠스의 요술 바가지 … 206
19 아버지의 유산 … 218
20 사르장 … 232

미주 257
비라고 디오프 연보 261

책 속으로

어릴 적 나와 내 손윗사람들이 그러했듯 우리와 닮은 아이들과 어른들이 똑같은 이야기를 들었고, 높이 타오르는 장작불은 이야기를 듣는 그들의 얼굴 위로 우리가 품었던 똑같은 갈망을 아로새겼다. 또 다른 할머니들과 그리오들이 이야기를 들려주면, 노래는 탐탐이나 엎어 놓은 바가지를 두드리는 소리에 맞추어 중간중간 끊겼다가 다시 일제히 시작되곤 했다. 내가 어릴 때 느꼈던 것과 똑같은 공포가 아프리카 덤불숲에 깃든 혼령들과 함께 청중 속으로 파고들었고, 똑같은 즐거움이 그들의 웃음을 자아냈다. 광활한 밤으로 감싸인 아프리카의 모든 마을에서 두려움과 즐거움이 똑같은 순간에 모두의 가슴을 뛰게 하는 것이었다.
-pp.16-17, 1. 들어가는 이야기
“쿰바야, 평안하니?”
라고 할머니가 말을 건네자,
“평안하고말고요, 맘Mame(할머니).”
라며 쿰바가 대답했어.
“쿰바야, 난 네가 왼쪽과 오른쪽을 구분할 수 있을 때부터 네 마음씨가 곱고 덕이 많다는 걸 잘 알고 있단다. 네 고운 마음씨에 걸맞은 큰 선물을 하나 주고 싶구나. 보름달이 뜨는 금요일, 응게우에 있는 질흙 언덕에서 처녀 정령들이 춤을 출 거야. 밤이 되어 땅이 식으면 거기로 가거라. 탐탐 소리가 무르익고, 둥글게 둘러선 처녀 정령들이 신이 나서 쉴 틈 없이 서로서로 번갈아 춤을 출 때가 되면, 슬쩍 다가가 옆에 있는 처녀 정령한테 이렇게 말하거라.”
‘저기, 내 등에 업은 아기 좀 봐 줘. 이제 내 차례야.’
-pp.51-52, 4. 마멜

거짓 펜은 자라면서 많은 것을 배웠지만 여전히 모르는 것도 많았어. 특히 인간이 신을 전혀 닮지 않았다는 사실을 알지 못했지. 여자는 더 말할 것도 없고 말이야. 그러니 “신은 진실을 사랑한다!”는 말을 들을 때마다 펜은 마치 자신이 홀대받는 것 같아 불쾌했어. 게다가 그 말은 참 자주 들렸지. 물론 진실과 거짓만큼 비슷한 게 없다는 이들도 있었지만, 대부분은 진실과 거짓은 낮과 밤처럼 다르다고 주장했어. 그런 까닭에 진실 두그와 여행을 떠나던 날, 펜은 이런 말을 했지.
“신이 사랑하는 건 너야. 사람들도 다 너를 좋아할걸. 그러니 어딜 가든 사람들 앞에 나설 땐 네가 말하도록 해. 혹여 누가 날 알아보기라도 하면 우린 푸대접을 받게 될 테니.”
-pp.170-171, 16. 진실과 거짓 닫기

출판사 서평

서구적 시선으로 왜곡된 아프리카가 아닌
아프리카인이 아프리카의 방식으로 들려주는 아프리카 이야기

세네갈 월로프족의 민담과 설화로 만나는 서아프리카 구전문학
프랑스령 서아프리카 문학 대상 수상작(1949)

‘음유시인 그리오가 죽으면 도서관 하나가 사라진다.’문자가 없던 아프리카에서 부족의 역사와 전통을 기억하고 암송하는 일을 맡았던 ‘그리오’는 아프리카 구전문학에서 없어서는 안 되는 존재였다. 세네갈의 시인이자 작가인 비라고 디오프는 그리오인 아마두 쿰바에게 들은 세네갈 월로프족의 민담과 설화를 프랑스어로 번역 출간한 ?아마두 쿰바의 옛이야기?로 1949년에 ‘프랑스령 서아프리카 문학 대상’을 받았다. 당시 이 책은 서구의 시선으로 왜곡된 아프리카가 아닌 아프리카 사람이 아프리카의 방식으로 알려주는 아프리카 이야기라는 점에서 세계적인 관심을 불러일으켰다.
우리나라 전래동화인 혹부리 영감, 토끼의 재판, 흥부놀부와 비슷한 ‘마멜’,‘선행의 대가’,‘쿠스의 요술 바가지’와 같은 이야기도 있고, ‘어떤 판결’, ‘진실과 거짓’, ‘아버지의 유산’처럼 인생을 살아가면서 필요한 삶의 지혜를 알려주는 이야기도 있다. 또한 이슬람 정서에 뿌리를 둔 신붓값, 할례 등을 소재로 한 이야기도 있어 문화의 다양성을 경험하며 이해의 폭을 넓힐 수 있다.

“어머니 대지에 깊이 뿌리 내린 나무만이
잘 자랄 수 있다는 사실을 깨닫고 잊지 않기를 바라며”

오랫동안 프랑스와 영국의 식민지였던 탓에 아프리카 구전문학에는 아프리카 사람들을 소위 ‘문명화’시키려는 외세에 맞서 고유한 전통과 사상을 지키려는 이야기도 있다. 아마두 쿰바의 이야기를 통해 비라고 디오프가 독자에게 들려주고 싶은 말은 (저자가 두 딸에게 남긴 말처럼) 스스로가 어디서 왔으며 어떤 정체성을 지니고 있는지 제대로 알아야 온전하게 성장할 수 있다는 것이다. 아프리카 사람들의 정체성과 세계관이 고스란히 담긴 이 옛이야기를 통해 아프리카의 문화와 정신을 좀 더 이해하고, 자연과 전통을 대하는 아프리카 사람들의 겸손한 태도와 만나게 된다. 닫기

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아마두 쿰바의 옛이야기 mi**knim | 2021-04-08 | 추천: 0 |

"옛날 옛날, 옛날에~"로 시작되는 이야기에 귀를 쫑긋 세우고 들었던 적이 있어요. 할머니의 무릎 위에서 듣던 이야기는 그림동화책보다 재미있고 텔레비전 만화보다 재미있었어요. 할머니의 이야기를 듣다가 사르르 잠이 들었는지, 멀어져가는 목소리가 더 없이 좋았지요. 가... 더보기

"옛날 옛날, 옛날에~"로 시작되는 이야기에 귀를 쫑긋 세우고 들었던 적이 있어요. 할머니의 무릎 위에서 듣던 이야기는 그림동화책보다 재미있고 텔레비전 만화보다 재미있었어요. 할머니의 이야기를 듣다가 사르르 잠이 들었는지, 멀어져가는 목소리가 더 없이 좋았지요. 가끔씩은 할머니의 이야기가 꿈이 되어 제가 주인공이 되기도 했어요. 제가 어느 정도 커지자 할머니께서 제게 옛날 이야기를 안 해주셨던 걸까요? 아니면 제가 할머니께 옛날 이야기를 해달라고 조르지 않았던 걸까요? 이제는 할머니의 옛날 이야기는 거의 잊혀졌지만, 할머니의 무르팍 온기는 기억이 나네요. 옛날 이야기는 할머니의 온기를 닮았어요. 그래서인지, 저는 지금도 옛날 이야기를 듣는 걸 좋아하고 옛이야기를 읽는 걸 좋아하지요.

지식의 날개에서 나온 <아마두 쿰바의 옛이야기>는 세네갈 월로프족의 민담과 설화를 프랑스어로 기록한 것을 다시 번역한 책이에요. 서아프리카의 구전문학으로 전해져오던 옛이야기라서 우리 나라의 설화와 비슷한 것도 있고 다른 이야기도 있어요. 혹부리 영감님과 비슷한 곱추 부인 이야기는 서아프리카 세네갈 사람들은 1부 다처제였기에 첫째 부인이 둘째 부인을 시샘하는 이야기로 전해져내려와요.

음유시인 그리오가 죽으면 도서관 하나가 사라진다.

서부 아프리카 사람들은 문자가 없기 때문에 그리오라는 사람이 역사를 기억해서 다음 세대에게 말로 전해요. 그리오의 역할을 우리말로 바꿔 말하면, 역사가, 음유시인, 이야기꾼, 관찰자, 해설가, 상담자, 조언자, 음악가, 예능인으로 부를 수 있을 거예요. 그리오는 놀라운 기억력과 수사적 재능으로 역사적 사실과 이야기를 말하는데, <아마두 쿰바의 옛이야기>에서 아마두 쿰바가 바로 그리오지요. 그럼, 이 책의 저자가 아마두 쿰바냐구요? 그건 아니에요. 아마두 쿰바는 책 속 화자이고, 이 책의 저자는 비라고 디오프예요. 그는 세네갈의 작가이자, 수의사, 외교관이기에, 아프리카의 방식으로 옛 이야기를 기록했어요. <아마두 쿰바의 옛이야기>는 서양인들의 눈에 의해 왜곡된 아프리카 이야기가 아니라서 더 의미가 있지요.

"길쌈 솜씨가 서툴러 목화솜을 따지도 골라내지도 못 하는 겨울은 눈송이 대신 그저 보슬비만 자아내고 있었다."

"하늘에서 온종일 어슬렁거리는 태양은 서둘러 집에 갈 생각이 없는 듯했고, 밤도 별무리를 풀어놓으러 나오기까지 한참을 꾸물거리는 것 같았어."

<아마두 쿰바의 옛이야기>는 익숙하지 않은 표현법이 많아서, 시를 읽는 듯 마음에 남는 표현들이 많아요. 단순한 사실을 말로 옮겨주는 게 아니라서 그리오를 음유시인이라 했나 봐요. 할머니가 전해주는 듯한 옛이야기를 읽고 싶다면, 혹은 음유시인의 멋진 표현들을 보고 싶다면, <아마두 쿰바의 옛이야기>를 추천합니다.

* 출판사에서 책을 무상으로 받아 읽고 서평을 작성하였습니다.

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[서평] 아마두 쿰바의 옛이야기 pi**ary | 2021-04-08 | 추천: 0 |

세네갈 윌로프족의 민담과 설화로 만나는 서아프리카 구전문학 그곳이 어디든 자신들만의 문화를 만들고 그 문화를 이어가며 살아갈 이들. 음유시인 그리오가 죽으면 도서관하나가 사라진다. 구전문학이라는 느낌이 강하게 드는 이야기. 어릴 적 할머니 다리를 베고 누워 이야기를 듣던 그 때가 떠올랐다. 우리도 이런 시절이 있었는데. 어느 순간 그런 추억이 사라진 느낌이 들... 더보기

세네갈 윌로프족의 민담과 설화로 만나는 서아프리카 구전문학

그곳이 어디든 자신들만의 문화를 만들고 그 문화를 이어가며 살아갈 이들.

음유시인 그리오가 죽으면 도서관하나가 사라진다.

구전문학이라는 느낌이 강하게 드는 이야기.
어릴 적 할머니 다리를 베고 누워 이야기를 듣던 그 때가 떠올랐다.
우리도 이런 시절이 있었는데.
어느 순간 그런 추억이 사라진 느낌이 들었다.
그들이 이어가고 있는 그들의 이야기가 궁금해졌다.
우리네 이야기와 얼마나 비슷하고 또 다른 모습을 보일까?

특히나 이번 이야기는 아프리카 사람이 아프리카의 방식으로 알려주는 이야기라는 점에서 꼭 한번 읽어보고 싶었다.
우리나라 역시 다른 선진국의 영향에 우리의 색깔을 정확하게 나타내는 것이 힘들었던 시절이 있었기에 더 호기심이 생겼던 책.
그들의 모든 것을 그들의 색깔로 나타낸 책이기에 잘 알지 못하는 그들을 더 잘 알 수 있는 기회가 될 것 같았다.

이야기는 조금 생소했지만 전체적인 줄거리는 우리네와 다를 것이 없었다.
아! 이거 두루미와 여우이야기네…….
아.이거 혹부리 영감 이야기네.
다르지만 다르지 않은 이야기.
읽는 동안 잔잔한 미소가 가시질 않았다.

구전문학이란 이렇게 비슷하구나 라는 생각과 함께, 그들의 문화에 녹아있는 동물과 사람과 신의 모습이 다른 듯 비슷한 모습을 하고 있다는 것이 신기하게 느껴졌다.
모두들 같은 생각을 하며 이야기를 통해 아이들에게 가르침을 주고 싶어 한다는 것.
어느 나라, 어떤 민족이든 똑같다는 생각이 들었다.

조금 색다른 느낌의 우리나라 구전동화 읽는 느낌이라고나 할까?
익숙한 듯 익숙하지 않은 이야기가 재미있고 흥미롭게 느껴졌다.
이 책을 읽고 나니 생소했던 세네갈이라는 나라에 대해 궁금해졌다.
우리와 비슷한 이야기가 전해오는 나라.
잘 알지 못하지만 한층 가까워진 듯 한 느낌이 드는 것 보니 문학의 힘이 느껴지는 책인 것 같다.

출판사로부터 도서 협찬을 받았지만,

본인의 주관적인 견해에 의하여 작성되었습니다.
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아마두 쿰바의 옛이야기 ba**nabinu | 2021-04-01 | 추천: 0 |

중국, 일본, 유럽의 전래동화나 민담, 설화는 많이 봤지만 아프리카의 구전문학은 참 생소하다. 책의 저자 비라고 디오프는 세네갈의 시인이면서 작가고, 외교관이면서 수의사다. 그는 프랑스 유학 후 수의사로 근무하다 세계2차대전에 강제 징집되어 전쟁터로 가게 됐다. 전쟁터에서 고향이 그리웠던 비라고 디오프는 아마두 쿰바에게 전해 들었던 옛 이야기에 자신이 문장을 더해 프랑스어 동화집을 써낸다. 이후 비라고 디오프는 프랑스령 서아프리카 문학 대상, 흑아프리카 문학대상 ... 더보기

중국, 일본, 유럽의 전래동화나 민담, 설화는 많이 봤지만 아프리카의 구전문학은 참 생소하다.
책의 저자 비라고 디오프는 세네갈의 시인이면서 작가고, 외교관이면서 수의사다.
그는 프랑스 유학 후 수의사로 근무하다 세계2차대전에 강제 징집되어 전쟁터로 가게 됐다.
전쟁터에서 고향이 그리웠던 비라고 디오프는 아마두 쿰바에게 전해 들었던 옛 이야기에 자신이 문장을 더해 프랑스어 동화집을 써낸다.
이후 비라고 디오프는 프랑스령 서아프리카 문학 대상, 흑아프리카 문학대상 등의 다양한 상을 수상했다.
그 비라고 디오프의 글을 한국어 판으로 번역한 책이 <아마두 쿰바의 옛 이야기>이다.

아프리카 부족엔 전통문화를 전해주는 사람을 <그리오>라고 한다.
아프리카의 프랑스령 식민지에서 사용하던 용어인 <그리오>는 이야기꾼이자 가수로, 구전으로 전통을 알고 있는 자를 가르킨다.
- 말리(옛 수단)에서는 디알리, 세네갈에서는 게웰이라고 부른다.
그리오인 아마두 쿰바가 들려주는 아프라카 부족의 이야기는 흥미롭다.
응게왕국의 암나귀 하리이야기를 통해 나귀가 왜 매질당하며 일하는지를 알 수 있었다.
쿰바와 뎀바의 이야기에서는 아프리카 전통 혼례 관습을 알 수 있었다. 신부 값을 내야 결혼이 성립된다는 것과 마디아카테 칼라의 지혜를 배울 수 있다. 요즘으로 따지면 말도 안되는 이야기지만, 아프리카의 전통이고 문화라 생각하니 흥미로웠다.
카멜레온 카카타르와 원숭이 골로의 잘못된 만남에 대해 나온다.
세네갈의 산이름인 마멜. 마멜이야기는 우리나라 전통동화인 혹부리 영감과 비슷한 교훈을 준다.
<아마두 쿰바의 옛이야기> 다양한 삽화가 들어있어 보는 재미도 느끼게 한다.
먼 나라 아프리카, 색다른 문화인 아프리카의 구전 문학은 우리의 전래동화처럼 흥미롭고 지혜와 교훈도 담겨있다.
좋은 책을 번역해준 방송통신대학교대학원 아프리카 불어권 언어문화학과 분들께 감사하는 마음을 담아 서평을 작성한다.
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