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추의 미학

학술명저번역총서 서양편 222 | 양장본
카를 로젠크란츠 지음 | 조경식 옮김 | 나남 | 2008년 07월 31일 출간

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상품상세정보
ISBN 9788930083102(8930083102)
쪽수 464쪽
크기 153 * 224 mm 판형알림

책소개

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19세기 독일 철학자 카를 로젠크란츠의『추의 미학』을 우리말로 옮긴 책. 미학의 대상이 아닌 추(醜)를 미와의 관계속에 파악해 미학의 필수적인 요소로 설명한다. 저자는 추의 가능성을 새롭게 이끌어내고 추의 심미적 완성을 위한 과도적 단계로 본다.

《추의 미학》은 19세기 중엽에 나타난 추한 사회현상과 밀접한 관계로 보고 사회 문제들이 한편으로는 부정성의 철학으로 다른 한편으로는 추의 미학으로 표출된 과정을 보여준다. 사회에 드러난 추의 현상을 범주화 시키고 선입견 없이 받아들여 다루려는 개방적인 태도를 보인다.

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저자소개

저자 : 카를 로젠크란츠

카를 로젠크란츠(Johann Karl Friedrich Rosenkranz)
1805년 4월 23일 마그데부르크에서 세무 공무원의 아들로 출생하였다. 1824년 베를린에 있는 외삼촌 집에 거주하면서 대학공부를 시작했고 1826년 할레대학으로 학교를 옮겨 헤겔철학 강의를 듣는다. 그가 할레대학에서 전념한 분야는 철학, 무엇보다도 헤겔철학이다. 헤겔철학은 그의 기본적인 낭만주의적 세계관을 고전적이고 관념주의적인 방향으로 이끈다. 그럼에도 불구하고 서로 상치되는 이 두 기본적 방향은 로젠크란츠의 독특한 정신세계에 존속하면서 그의 저작에 지속적으로 영향을 끼친다. 그는 헤겔철학의 계승자로서 헤겔의 철학을 보수적 시각으로 체계화한 인물들과 친교를 맺고 그 노선을 따른다. 1831년 할레대학의 교수로 임용되고, 1834년에는 쾨니히스베르크대학의 철학 정교수 자리로 초빙받는다. “심리학 혹은 주관적 정신에 관한 학문”,《체계로서의 교육학》,《추의 미학》등 다양한 인문학 분과의 주제와 관련된 250개의 논문과 65편의 저서를 남겼다. 그는 1879년 6월 14일 쾨니히스베르크에서 죽음을 맞았다.

조경식
충남 대전 출생으로 연세대 독어독문학과를 졸업하고 독일 쾰른대학에서 석사(1993), 박사학위(1996)를 받았다. 현재 여러 대학에 출강하고 있으며 전공영역은 미학, 문예이론, 18세기 독문학, 문화학이다. 저서로는《문학의 자기준거성》(Die Selbstreferenz der Literatur),《유럽의 파시즘》(공저),《기억과 망각》(공저) 등이 있으며, 역서로는《남성의 역사》,《캠퍼스》,《언어의 기원에 대하여》가 있다.

목차

옮긴이 머리말
머리말

추의 미학
1. 들어가는 글
2. 부정적인 것 전반(全般)
3. 불완전한 것
4. 자연의 추(醜)
5. 정신의 추(醜)
6. 예술의 추(醜)
7. 개별 예술장르와의 관계에서 추(醜)
8. 추(醜)에 대한 즐거움
9. 구분

제1장
1. 형태 없음
1) 무형(無形)
2) 비대칭
3) 부조화

제2장
1. 부정확성
1) 보편적 의미에서의 부정확성
2) 특수한 양식에서의 부정확성
3) 개별 예술에서의 부정확성

제3장
1. 형태의 파괴 혹은 기형화
1) 천박함(Das Gemeine)
2) 역겨움(Das Widrige)
3) 캐리커처
2. 결론

옮긴이 해제
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약력

출판사 서평

《추의 미학》은 19세기 독일 철학자 카를 로젠크란츠의 대표작이다. 로젠크란츠는 낭만주의적인 문학적 성향과 헤겔철학의 관념주의적 세계관을 바탕으로 철학은 물론 심리학, 신학, 교육학, 문예사, 정치사회이론까지 넘나들며 자신의 사상을 전개했다. 그는 이 책을 통해, 미학의 대상범주가 될 수 없었던 추를 미와의 변증법적 관계 속에서 파악하면서 미학의 필수불가결한 일부로 포함시킨다.

추를 배제했던 미학
로젠크란츠 이전의 미학은 진과 선과의 관계 속에서 미를 대상으로 삼았기 때문에 미학에서 추를 배제하는 것은 당연한 귀결이었다. 미... 더보기

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  • 미는 긍정적이고 추는 부정적이다. 로젠크란츠의 미학에서 추는 자체로 독립적이고 자율적인 심미적 범주가 되지는 못한다. 추는 미의 부정성 내지는 부정적 미로 파악됨으로써 자신의 현존을 위해서는 필연적으로 미를 전제하는 상대적 개념에 불과하기 때문이다. 생물학적으로 인류의 두뇌에는 미와 추에 대한 이러한 긍정과 부정의 선입견이 흑백의 유전자코드처럼 존재한다. 그래서 그런지는 몰라도 사람들은 아름다움하면 대개 진실과 선함을 떠올리고, 반대로 추함은 거짓과 악함에 연결시킨다.     추에 대... 더보기

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