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해외주문 [Book] Being and Time

REISSUED | Paperback
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상품상세정보
ISBN 9780061575594(0061575593)
쪽수 589쪽
언어 English
크기 254 * 248 * 0 (mm)
REISSUED
총권수 1권
시리즈명 Harper Perennial Modern Thought
리딩지수 Level General Adult

책소개

이 책이 속한 분야

"What is the meaning of being?" This is the central question of Martin Heidegger's profoundly important work, in which the great philosopher seeks to explain the basic problems of existence. A central influence on later philosophy, literature, art, and criticism-as well as existentialism and much of postmodern thought-Being and Time forever changed the intellectual map of the modern world. As Richard Rorty wrote in the New York Times Book Review, "You cannot read most of the important thinkers of recent times without taking Heidegger's thought into account."

This first paperback edition of John Macquarrie and Edward Robinson's definitive translation also features a new foreword by Heidegger scholar Taylor Carman.
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원서번역서 내용 엿보기

삶의 문법을 과학의 논리로부터 해방시키기 위한 노력의 일환인 존재와 시간. 삶을 과학의 족쇄에서 해방시켜, 삶이 간직하고 있는 다양한 차원과 풍부한 논리를 되살려 주자고 강조한 저자의 저서. 1장 존재물음의 필연성 구조 그리고 우위부터 체계있게 정리했다.

이 책의 원서번역서

목차

Forewordp. xiii
Translators' Prefacep. xxiii
Author's Preface to the Seventh German Editionp. xxvii
Introduction: Exposition of the Question of the Meaning of Beingp. 21
The Necessity, Structure, and Priority of the Question of Beingp. 21
The necessity for explicitly restating the question of Beingp. 21
The formal structure of the question of Beingp. 24
The ontological priority of the question of Beingp. 28
The ontical priority of the question of Beingp. 32
The Twofold Task in Working Out the Question of Being. Method and Design of our investigationp. 36
The ontological analytic of Dasein as laying bare the horizon for an Interpretation of the meaning of Being in generalp. 36
The task of Destroying the history of ontologyp. 41
The phenomenological method of investigationp. 49
The concept of phenomenonp. 51
The concept of the logosp. 55
The preliminary conception of phenomenologyp. 58
Design of the treatisep. 63
The Interpretation of Dasein in Terms of Temporality, and the Explication of Time as the Transcendental Horizon for the Question of Being
Division One: Preparatory Fundamental Analysis of Dasein
Exposition of the Task of a Preparatory Analysis of Daseinp. 67
The theme of the analytic of Daseinp. 67
How the analytic of Dasein is to be distinguished from anthropology, psychology, and biologyp. 71
The existential analytic and the Interpretation of primitive Dasein. The difficulties of achieving a 'natural conception of the world'p. 76
Being-in-the-world in General as the basic state of Daseinp. 78
A preliminary sketch of Being-in-the-world, in terms of an orientation towards Being-in as suchp. 78
A founded mode in which Being-in is exemplified. Knowing the worldp. 86
The Worldhood of the Worldp. 91
The idea of the worldhood of the world in generalp. 91
Analysis of environmentality and worldhood in generalp. 95
The Being of the entities encountered in the environmentp. 95
How the worldly character of the environment announces itself in entities within-the-worldp. 102
Reference and signsp. 107
Involvement and significance: the worldhood of the worldp. 114
A contrast between our analysis of worldhood and Descartes' Interpretation of the worldp. 122
The definition of the 'world' as res extensap. 123
Foundations of the ontological definition of the 'world'p. 125
Hermeneutical discussion of the Cartesian ontology of the 'world'p. 128
The aroundness of the environment, and Dasein's spatialityp. 134
The spatiality of the ready-to-hand within-the-worldp. 135
The spatiality of Being-in-the-worldp. 138
Space, and Dasein's spatialityp. 145
Being-in-the-world as Being-with and Being-one's-self. The 'They'p. 149
An approach to the existential question of the "who" of Daseinp. 150
The Dasein-with of Others, and everyday Being-withp. 153
Everyday Being-one's-Self and the "they"p. 163
Being-in as such
The task of a thematic analysis of Being-inp. 169
The existential Constitution of the "there"p. 172
Being-there as state-of-mindp. 172
Fear as a mode of state-of-mindp. 179
Being-there as understandingp. 182
Understanding and interpretationp. 188
Assertion as a derivative mode of interpretationp. 195
Being-there and discourse. Languagep. 203
The everyday Being of the "there", and the falling of Daseinp. 210
Idle talkp. 211
Curiosityp. 214
Ambiguityp. 217
Falling and thrownnessp. 219
Care as the Being of Daseinp. 225
The question of the primordial totality of Dasein's structural wholep. 225
The basic state-of-mind of anxiety as a distinctive way in which Dasein is disclosedp. 228
Dasein's Being as carep. 235
Confirmation of the existential Interpretation of Dasein as care in terms of Dasein's pre-ontological way of interpreting itselfp. 241
Dasein, worldhood, and realityp. 244
Reality as a problem of Being, and whether the 'external world' can be provedp. 246
Reality as an ontological problemp. 252
Reality and carep. 254
Dasein, disclosedness, and truthp. 256
The traditional conception of truth, and its ontological foundationsp. 257
The primordial phenomenon of truth and the derivative character of the traditional conception of truthp. 262
The kind of Being which truth possesses, and the presupposition of truthp. 269
Division Two: Dasein and Temporality
The outcome of the preparatory fundamental analysis of Dasein, and the task of a primordial existential Interpretation of this entityp. 274
Dasein's Possibility of Being-a-whole, and Being-towards-deathp. 279
The seeming impossibility of getting Dasein's Being-a-whole into our grasp ontologically and determining its characterp. 279
The possibility of experiencing the death of Others, and the possibility of getting a whole Dasein into our graspp. 281
That which is still outstanding; the end; totalityp. 285
How the existential analysis of death is distinguished from other possible Interpretations of this phenomenonp. 290
Preliminary sketch of the existential-ontological structure of deathp. 293
Being-towards-death and the everydayness of Daseinp. 296
Everyday Being-towards-the-end, and the full existential conception of deathp. 299
Existential projection of an authentic Being-towards-deathp. 304
Dasein's Attestation of an Authentic Potentiality-for-being, and Resolutenessp. 312
The problem of how an authentic existentiell possibility is attestedp. 312
The existential-ontological foundations of consciencep. 315
The character of conscience as a callp. 315
Conscience as the call of carep. 319
Understanding the appeal, and guiltp. 325
The existential Interpretation of the conscience, and the way conscience is ordinarily interpretedp. 335
The existential structure of the authentic potentiality-for-Being which is attested in the consciencep. 341
Dasein's Authentic Potentiality-for-being-a-whole, and Temporality as the Ontological Meaning of Carep. 349
A preliminary sketch of the methodological step from the definition of Dasein's authentic Being-a-whole to the laying-bare of temporality as a phenomenonp. 349
Anticipatory resoluteness as the way in which Dasein's potentiality-for-Being-a-whole has existentiell authenticityp. 352
The hermeneutical situation at which we have arrived for Interpreting the meaning of the Being of care; and the methodological character of the existential analytic in generalp. 358
Care and selfhoodp. 364
Temporality as the ontological meaning of carep. 370
Dasein's temporality and the tasks arising there-from of repeating the existential analysis in a more primordial mannerp. 380
Temporality and Everydaynessp. 383
The basic content of Dasein's existential constitution, and a preliminary sketch of the temporal Interpretation of itp. 383
The temporality of disclosedness in generalp. 384
The temporality of understandingp. 385
The temporality of state-of-mindp. 389
The temporality of fallingp. 396
The temporality of discoursep. 400
The temporality of Being-in-the-world and the problem of the transcendence of the worldp. 401
The temporality of circumspective concernp. 403
The temporal meaning of the way in which circumspective concern becomes modified into the theoretical discovery of the present-at-hand within-the-worldp. 408
The temporal problem of the transcendence of the worldp. 415
The temporality of the spatiality that is characteristic of Daseinp. 418
The temporal meaning of Dasein's everydaynessp. 421
Temporality and Historicalityp. 424
Existential-ontological exposition of the problem of historyp. 424
The ordinary understanding of history, and Dasein's historizingp. 429
The basic constitution of historicalityp. 434
Dasein's historicality, and world-historyp. 439
The existential source of historiology in Dasein's historicalityp. 444
The connection of the foregoing exposition of the problem of historicality with the researches of Wilhelm Dilthey and the ideas of Count Yorckp. 449
Temporality and Within-time-ness as the source of the ordinary conception of timep. 456
The incompleteness of the foregoing temporal analysis of Daseinp. 456
Dasein's temporality, and our concern with timep. 458
The time with which we concern ourselves, and within-time-nessp. 464
Within-time-ness and the genesis of the ordinary conception of timep. 472
A comparison of the existential-ontological connection of temporality, Dasein, and world-time, with Hegel's way of taking the relation between time and spiritp. 480
Hegel's conception of timep. 480
Hegel's Interpretation of the connection between time and spiritp. 484
The existential-temporal analytic of Dasein, and the question of fundamental ontology as to the meaning of Being in generalp. 486
Author's Notesp. 489
Glossary of German Termsp. 503
Indexp. 524
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